Gazal 442 · Por su alma, que si tuviera poder sobre mi alma
غزل شمارهٔ ۴۴۲ — به جان او که
به جان او که گرم دسترس به جان بودی / کمینه پیشکش بندگانش آن بودی بگفتمی که «بها چیست خاک پایش را؟» / اگر حیات گران مایه جاودان بودی به بندگی قدش سرو معترف گشتی / گرش چو سوسن آزاده ده زبان بودی
Por su alma, que si tuviera poder sobre mi alma, / eso sería la menor ofrenda a sus siervos. Diría: «¿Cuál es el precio del polvo de sus pies?», / si la preciosa vida fuera eterna. El ciprés confesaría su servidumbre ante su talle / si tuviera diez lenguas como el lirio libre.✦
El lirio (susan) y el ciprés se llaman «libres» (āzāde); al lirio se le atribuyen diez lenguas por la forma de sus pétalos.
به خواب نیز نمیبینمش چه جای وصال / چو این نبود و ندیدیم باری آن بودی اگر دلم نشدی پایبند طرهٔ او / کیاش قرار در این تیرهخاکدان بودی؟ به رخ چو مهرِ فلک بینظیرِ آفاق است / به دل دریغ که یک ذره مهربان بودی
Ni en sueños lo veo, ¿qué decir de la unión? / Ya que aquello no fue y no lo vimos, ¡al menos fuera esto! Si mi corazón no se hubiera encadenado a su mechón, / ¿cómo tendría reposo en este oscuro basurero de polvo? Por el rostro, como el sol del cielo, no tiene igual en los horizontes; / ¡lástima que de corazón no sea bondadoso ni un átomo!✦
Juego con mehr: «sol» y «bondad, amor».
درآمدی ز درم کاشکی چو لمعهٔ نور / که بر دو دیدهٔ ما حکم او روان بودی ز پرده نالهٔ حافظ برون کی افتادی؟ / اگر نه همدم مرغان صبح خوان بودی
¡Ojalá entrara por mi puerta como un destello de luz, / para que su mandato corriera sobre nuestros dos ojos! ¿Cuándo habría salido del velo el lamento de Hafez / si no fuera compañero de las aves que cantan al alba?✦
«Salir del velo» (az parde birun oftādan): hacerse público; parde es también el modo musical.
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).