Gazal 64 · Aunque mostrar el talento ante el Amigo es descortesía

اگر چه عرض هنر پیشِ یار بی‌ادبی‌ست / زبان خموش، ولیکن دهان پُر از عربی‌ست پری نهفته رخ و دیو در کرشمهٔ حُسن / بسوخت دیده ز حیرت که این چه بوالعجبی‌ست در این چمن گلِ بی خار کس نچید، آری / چراغِ مصطفوی با شرارِ بولَهَبی‌ست

Aunque mostrar el talento ante el Amigo es descortesía, / la lengua calla, pero la boca está llena de árabe [elocuente]. El hada oculta el rostro y el demonio [se luce] en coquetería de belleza; / el ojo ardió de asombro: ¿qué prodigio es este? En este prado nadie cortó una rosa sin espina; sí, / la lámpara de Mustafá va con la chispa de Abu Lahab.^✦

سبب مپرس که چرخ از چه سِفله‌پرور شد / که کام‌بخشی او را بهانه بی‌سببی‌ست به نیم جو نخرم طاقِ خانقاه و رِباط / مرا که مَصطَبه ایوان و پای خُم طَنَبی‌ست جمالِ دختر رَز، نورِ چشمِ ماست مگر / که در نقابِ زُجاجی و پردهٔ عِنَبی‌ست

No preguntes por qué el cielo giratorio se volvió protector de los viles, / pues su pretexto para conceder deseos es la falta de causa. No compraría por medio grano de cebada la bóveda del convento y de la hospedería [sufíes], / yo, para quien el banco de la taberna es palacio y el pie de la tinaja es pabellón. ¿Será que la belleza de la hija de la vid es la luz de nuestros ojos, / porque está bajo un velo de vidrio y una cortina de uva?^✦

هزار عقل و ادب داشتم من ای خواجه / کنون که مستِ خرابم، صلاح بی‌ادبی‌ست بیار می که چو حافظ هزارم استظهار / به گریهٔ سحری و نیازِ نیم‌شبی‌ست

Yo tenía mil [dosis de] juicio y cortesía, oh señor; / ahora que estoy ebrio y arruinado, lo conveniente es la descortesía. Trae vino, que, como Hafez, mi apoyo mil veces [mayor] / está en el llanto del alba y en la súplica de medianoche.