Gazal 65 · ¿Qué hay más grato que el deleite, la compañía, el jardín y la primavera?
غزل شمارهٔ ۶۵ — خوشتر ز عیش و
خوشتر ز عیش و صحبت و باغ و بهار چیست؟ / ساقی کجاست؟ گو سببِ انتظار چیست؟ هر وقتِ خوش که دست دهد، مغتنم شمار / کس را وقوف نیست که انجامِ کار چیست پیوندِ عمر بسته به موییست، هوش دار / غمخوارِ خویش باش، غمِ روزگار چیست؟
¿Qué hay más grato que el deleite, la compañía, el jardín y la primavera? / ¿Dónde está el copero? Di: ¿cuál es la causa de la espera? Todo buen momento que se presente, tenlo por botín, / pues nadie sabe cuál es el fin de las cosas. El lazo de la vida pende de un cabello; ten cuidado: / sé tu propio consolador; ¿qué es la pena del mundo?
معنیِ آبِ زندگی و روضهٔ ارم / جز طَرفِ جویبار و میِ خوشگوار چیست؟ مستور و مست هر دو چو از یک قبیلهاند / ما دل به عشوهٔ که دهیم؟ اختیار چیست؟ راز درونِ پرده چه داند فلک؟ خموش / ای مدعی! نزاعِ تو با پردهدار چیست؟
¿Qué sentido tienen el agua de la vida y el jardín de Iram / sino la orilla del arroyo y el vino agradable? Puesto que el recatado y el ebrio son ambos de una misma tribu, / ¿a la coquetería de quién daremos el corazón? ¿Qué elección hay? ¿Qué sabe el firmamento del secreto tras el velo? ¡Calla, / oh pretencioso! ¿Qué disputa tienes con el guardián del velo?✦
Iram: jardín legendario de los antiguos reyes de Ad, mencionado en el Corán (89:7).
El agua de la vida es la fuente de la inmortalidad que buscaron Alejandro y Jidr.
سهو و خطایِ بنده گَرَش اعتبار نیست / معنیِ عفو و رحمتِ آمُرزگار چیست؟ زاهد شرابِ کوثر و حافظ پیاله خواست / تا در میانه خواستهٔ کردگار چیست
Si el descuido y la falta del siervo no tienen peso para Él, / ¿qué sentido tienen el perdón y la misericordia del Perdonador? El asceta pidió el vino del Kawsar y Hafez la copa, / [a ver] qué es, entre ambos, lo que quiere el Creador.✦
Kawsar: río o fuente del paraíso (Corán, sura 108).
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia. Completo: 576 poemas y 4625 dísticos, todo lo que Ganjoor da como obra de Hafez; no se incluyen los poemas que solo se le atribuyen (*montasab*) ni el prefacio en prosa del compilador. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).