Qasida 1 · La faz de la tierra se volvió joven como el tapiz de Irem

شد عرصهٔ زمین چو بساط ارم جوان / از پرتو سعادت شاه جهان‌ستان خاقان شرق و غرب که در شرق و غرب، اوست / صاحب‌قران خسرو و شاه خدایگان خورشید ملک‌پرور و سلطان دادگر / دارای دادگستر و کسرای کی‌نشان

La extensión de la tierra se volvió joven como el tapiz de Irem / por el resplandor de la dicha del rey conquistador del mundo, el jaqán de Oriente y Occidente, pues en Oriente y Occidente es él / el señor de la conjunción, el cosroes y rey soberano; sol que cuida el reino y sultán justo, / Darío que extiende la justicia, cosroes con la insignia de los Kayánidas.^✦

سلطان‌نشان عرصهٔ اقلیم سلطنت / بالانشین مسند ایوان لامکان اعظم جلال دولت و دین آنکه رفعتش / دارد همیشه توسن ایام زیر ران دارای دهر شاه شجاع آفتاب ملک / خاقان کامگار و شهنشاه نوجوان

El que entroniza sultanes en el campo de la región de la soberanía, / el que se sienta en lo alto del estrado del palacio del no-lugar, el más grande, Yalal al-Dawla wa-l-Din, cuya excelsitud / tiene siempre bajo el muslo el potro indómito de los días; Darío de la época, el rey Shoyá, sol del reino, / jaqán afortunado y joven rey de reyes.^✦

ماهی که شد به طلعتش افروخته زمین / شاهی که شد به همّتش افراخته زمان سیمرغ وهم را نبود قوّت عروج / آنجا که بازِ همّت او سازد آشیان گر در خیال چرخ فتد عکس تیغ او / از یکدگر جدا شود اجزای توأمان

Luna por cuyo semblante se iluminó la tierra, / rey por cuya alta aspiración se elevó el tiempo; el simurg de la imaginación no tiene fuerza para ascender / allí donde el halcón de su aspiración hace su nido; si el reflejo de su espada cayera en la imaginación del cielo, / se separarían una de otra las partes de los Gemelos.^✦

حکمش روان چو باد در اطراف بر و بحر / مهرش نهان چو روح در اعضای انس و جان ای صورت تو ملک جمال و جمال ملک / وی طلعت تو جان جهان و جهان جان تخت تو رشک مسند جمشید و کیقباد / تاج تو غبن افسر دارا و اردوان

Su mandato corre como el viento por los confines de tierra y mar; / su amor está oculto como el alma en los miembros de hombres y genios. Oh tú, cuya forma es el reino de la belleza y la belleza del reino; / oh tú, cuyo semblante es el alma del mundo y el mundo del alma: tu trono es la envidia del sitial de Jamshid y de Keyqobad; / tu corona, el menoscabo de la diadema de Darío y de Ardaván.^✦

تو آفتاب ملکی و هر جا که می‌روی / چون سایه از قفای تو دولت بود دوان ارکان نپرورد چو تو گوهر به هیچ قرن / گردون نیاورد چو تو اختر به صد قران بی‌طلعت تو جان نگراید به کالبد / بی‌نعمت تو مغز نبندد در استخوان

Tú eres el sol del reino, y adondequiera que vas / la fortuna corre tras de ti como una sombra. Los elementos no han criado en ningún siglo una gema como tú; / el firmamento no traerá en cien conjunciones un astro como tú. Sin tu semblante, el alma no se inclina hacia el cuerpo; / sin tus mercedes, el meollo no se cuaja en el hueso.^✦

هر دانشی که در دل دفتر نیامده‌ست / دارد چو آب خامهٔ تو بر سر زبان دست تو را به ابر که یارد شبیه کرد‌‌؟ / چون بدره بدره این دهد و قطره قطره آن با پایهٔ جلال تو افلاک پایمال / وز دست بحر جود تو در دهر داستان

Todo saber que no ha llegado al corazón de los libros / lo tiene tu cálamo, como el agua, en la punta de la lengua. ¿Quién se atreve a comparar tu mano con la nube?, / pues esta da bolsa tras bolsa, y aquella, gota tras gota. Ante el rango de tu majestad, los cielos quedan pisoteados, / y de la mano del mar de tu generosidad [corre] en el tiempo una leyenda.^✦

بر چرخ علم ماهی و بر فرق ملک تاج / شرع از تو در حمایت و دین از تو در امان ای خسرو منیع جناب رفیع قدر / وی داور عظیم مثال رفیع‌ شان علم از تو در حمایت و عقل از تو با شکوه / در چشم فضل نوری و در جسم ملک جان

En el cielo del saber eres luna, y en la cabeza del reino, corona; / la ley está bajo tu protección y la fe a salvo por ti. Oh cosroes de umbral inaccesible y alto rango, / oh juez de imponente figura y excelso estado: la ciencia está bajo tu protección y la razón, por ti, llena de majestad; / eres luz en el ojo del mérito y alma en el cuerpo del reino.

ای آفتاب ملک که در جنب همّتت / چون ذرهٔ حقیر بود گنج شایگان در جنب بحر جود تو از ذره کمتر است / صد گنج شایگان که ببخشی به رایگان عصمت نهفته رخ به سراپرده‌ات مقیم / دولت گشاده‌رخت بقا زیر کندلان

Oh sol del reino, al lado de cuya aspiración / un tesoro regio es como una mota de polvo insignificante: al lado del mar de tu generosidad es menos que una mota / cien tesoros regios que regalas gratis. La castidad, con el rostro velado, mora en tu pabellón; / la fortuna ha deshecho el fardo de la permanencia bajo [tu] dosel.^✦

گردون برای خیمه خورشید فلکه‌ات / از کوه و ابر ساخته پازیر و سایه‌بان وین اطلس مقرنس زردوز زرنگار / چتری بلند بر سر خرگاه خویش دان بعد از کیان به ملک سلیمان نداد کس / این ساز و این خزینه و این لشکر گران

El firmamento, para la tienda cuyo remate es tu sol, / ha hecho de la montaña y la nube la base y el toldo; y este raso [del cielo], abovedado, bordado y recamado de oro, / tenlo por un alto parasol sobre tu propio pabellón. Después de los Kayánidas, nadie dio al reino de Salomón / este aparato, este tesoro y este pesado ejército.^✦

بودی درون گلشن و از پردلان تو / در هند بود غلغل و در زنگ بُد فغان در دشت روم خیمه زدی و غریو کوس / از دشت روم رفت به صحرای سیستان تا قصر زرد تاختی و لرزه اوفتاد / در قصرهای قیصر و در خانهای خان

Estabas dentro del rosedal, y por tus valientes / en la India había clamor y en el país de los zanj había lamento. En la llanura de Rum plantaste tu tienda, y el estruendo del timbal / fue desde la llanura de Rum hasta el desierto de Sistán. Cabalgaste hasta el Palacio Amarillo, y cayó el temblor / en los palacios del césar y en las casas del jan.^✦

آن کیست کاو به مُلک کند با تو همسری‌؟ / از مصر تا به روم و ز چین تا به قیروان‌؟ سال دگر ز قیصرت از روم باج سر / وز چینت آورند به درگه خراج جان تو شاکری ز خالق و خلق از تو شاکرند / تو شادمان به دولت و ملک از تو شادمان

¿Quién es el que se iguala contigo en reinar, / de Egipto a Rum y de China a Qairuán? El año próximo te traerán a tu corte, del césar de Rum, el tributo de la cabeza, / y de China, el impuesto del alma. Tú eres agradecido al Creador y las criaturas te están agradecidas; / tú, gozoso por la fortuna, y el reino, gozoso por ti.

اینک به طرف گلشن و بستان همی‌روی / با بندگان‌، سمند سعادت به زیر ران ای ملهمی که در صف کروبیان قدس / فیضی رسد به خاطر پاکت زمان زمان ای آشکار پیش دلت هر چه کردگار / دارد همی به پردهٔ غیب اندرون نهان

He aquí que vas hacia el borde del rosedal y del jardín / con tus siervos, con el corcel de la dicha bajo el muslo. Oh inspirado, a quien desde la fila de los querubines de la santidad / llega a cada instante una efusión sobre tu pensamiento puro; oh tú, ante cuyo corazón está manifiesto todo lo que el Hacedor / guarda oculto dentro del velo de lo invisible.

داده فلک عنان‌ِ ارادت به دست تو / یعنی که مرکبم به مراد خودم بران گر کوششیت افتد‌، پر داده‌ام به تیر / ور بخششیت باید‌، زر داده‌ام به کان خصمت کجاست‌؟ در کف پای خودش فکن / یار تو کیست‌؟ بر سر چشم منش نشان هم کام من به خدمت تو گشته منتظم / هم نام من به مدحت تو گشته جاودان

El cielo ha puesto en tu mano las riendas de la voluntad, / como diciendo: «Guía mi montura según tu propio deseo. Si te toca combatir, he dado alas a la flecha; / y si necesitas dar, he dado oro a la mina. ¿Dónde está tu enemigo? Arrójalo a la planta de sus propios pies. / ¿Quién es tu amigo? Siéntalo sobre mis ojos». Tanto mi anhelo ha quedado en orden con tu servicio / como mi nombre se ha hecho eterno con tu alabanza.^✦