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China · El I Ching

Hexagrama 36 · Ming Yi

明夷 離下坤上

1

《明夷》:利艱貞。

Ming Yi: es favorable la perseverancia en la dificultad.✦

2

《彖》曰:明入地中,「明夷」。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。

El Tuan dice: La luz entra en medio de la tierra: «Ming Yi». Por dentro, culto y luminoso; por fuera, flexible y dócil; así soporta la gran dificultad: el rey Wen lo hizo así.

3

「利艱貞」,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之。

«Es favorable la perseverancia en la dificultad»: oculta su luz; en la dificultad interior, puede mantener recto su propósito: Jizi lo hizo así.✦

4

《象》曰:明入地中,「明夷」。君子以蒞眾用晦而明。

La Imagen dice: La luz entra en medio de la tierra: «Ming Yi». El hombre noble, de acuerdo con esto, al gobernar a la multitud usa la oscuridad y [sin embargo] es luminoso.

5

初九,明夷,于飛垂其翼。君子於行,三日不食。有攸往,主人有言。

Nueve al comienzo: Luz herida: volando, deja caer las alas. El hombre noble en marcha, tres días sin comer. Si tiene adónde ir, el dueño [de la casa] tiene palabras [de reproche].

6

《象》曰:「君子於行」,義不食也。

La Imagen dice: «El hombre noble en marcha»: por deber no come.

7

六二,明夷夷於左股,用拯馬壯,吉。

Seis en el segundo: Luz herida: herida en el muslo izquierdo; usa un caballo robusto para auxiliar; ventura.

8

《象》曰:六二之吉,順以則也。

La Imagen dice: La ventura de Seis en el segundo: es dócil y conforme a la norma.

9

九三,明夷於南狩,得其大首,不可疾貞。

Nueve en el tercero: Luz herida en la cacería del sur; obtiene su gran cabeza; no se debe apresurar la perseverancia.

10

《象》曰:「南狩」之志,乃得大也。

La Imagen dice: El propósito de «la cacería del sur»: obtener lo grande.

11

六四,入於左腹,獲明夷之心,於出門庭。

Seis en el cuarto: Entra en el vientre izquierdo; obtiene el corazón de la luz herida; sale por la puerta del patio.

12

《象》曰:「入於左腹」,獲心意也。

La Imagen dice: «Entra en el vientre izquierdo»: obtiene lo que el corazón piensa.

13

六五,箕子之明夷,利貞。

Seis en el quinto: La luz herida de Jizi; es favorable la perseverancia.

14

《象》曰:箕子之貞,明不可息也。

La Imagen dice: La perseverancia de Jizi: su luz no puede extinguirse.

15

上六,不明,晦,初登於天,後入於地。

Seis en lo alto: No luminoso, oscuro; al principio asciende al Cielo, después entra en la Tierra.

16

《象》曰:「初登於天」,照四國也。「後入天地」,失則也。

La Imagen dice: «Al principio asciende al Cielo»: ilumina los cuatro reinos. «Después entra en el cielo y la tierra»: pierde la norma.✦

Fuente del texto original: Texto chino: obra antigua de dominio público; transcripción digital del corpus Daizhige, difundida en el repositorio garychowcmu/daizhigev20.