117 · Sobre que el movimiento de cada uno procede de donde él está; cada uno ve a los demás desde el círculo de su propia existencia; la sartén azul muestra el sol azul y la roja lo muestra rojo; cuando la sartén sale de los colores se vuelve blanca, es más veraz que todas las demás sartenes y es guía
در بیان آنک جنبیدن هر کسی از آنجا کی ویست هر کس را از چنبرهٔ وجود خود بیند تابهٔ کبود آفتاب را کبود نماید و سرخ سرخ نماید چون تابهها از رنگها بیرون آید سپید شود از همه تابههای دیگر او راستگوتر باشد و امام باشد
دید احمد را ابوجهل و بگفت زشت نقشی کز بنیهاشم شکفت
Abu Jahl vio a Ahmad y dijo: «¡Qué figura fea ha brotado de los Banu Hashim!»✦
Ahmad: nombre del Profeta Mahoma. Abu Jahl: enemigo de Mahoma en La Meca. Banu Hashim: el clan de Mahoma.
گفت احمد مر ورا که راستی راست گفتی گرچه کار افزاستی
Ahmad le dijo a él: «Dijiste la verdad, en verdad dijiste, aunque fuera cosa de añadir trabajo».✦
Sentido discutido de «aunque fuera cosa de añadir trabajo» (گرچه کار افزاستی); literal.
دید صدیقش بگفت ای آفتاب نی ز شرقی نی ز غربی خوش بتاب
Lo vio su Veraz y dijo: «Oh sol, ni de oriente ni de occidente, brilla con gusto».✦
«El Veraz» (ṣiddīq): epíteto de Abu Bakr.
گفت احمد راست گفتی ای عزیز ای رهیده تو ز دنیای نه چیز
Ahmad dijo: «Dijiste la verdad, oh querido, oh tú que te has librado del mundo de la nada».
حاضران گفتند ای صدر الوری راستگو گفتی دو ضدگو را چرا
Los presentes dijeron: «Oh cabeza de los hombres, ¿por qué a quienes dicen cosas opuestas les dijiste “dices verdad”?»
گفت من آیینهام مصقول دست ترک و هندو در من آن بیند که هست
Dijo: «Yo soy un espejo pulido por la mano [de Dios]; el turco y el indio ven en mí lo que [ellos] son».
ای زن ار طماع میبینی مرا زین تحری زنانه برتر آ
Oh mujer, si me ves codicioso, sube por encima de esa conjetura propia de mujeres.
آن طمع را ماند و رحمت بود کو طمع آنجا که آن نعمت بود
Eso se parece a la codicia, pero es clemencia; ¿dónde está la codicia, allí donde está esa dádiva?
امتحان کن فقر را روزی دو تو تا به فقر اندر غنا بینی دوتو
Prueba la pobreza un par de días, para que en la pobreza veas la riqueza doblada.
صبر کن با فقر و بگذار این ملال زانک در فقرست عز ذوالجلال
Ten paciencia con la pobreza y deja este fastidio, pues en la pobreza está la gloria del Señor de la Majestad.✦
«Señor de la Majestad» (ذوالجلال, ḏū l-ŷalāl): expresión árabe.
سرکه مفروش و هزاران جان ببین از قناعت غرق بحر انگبین
No vendas vinagre, y verás miles de almas ahogadas, por el contento, en un mar de miel.✦
Literalmente «no vendas vinagre»: no te muestres agrio.
صد هزاران جان تلخیکش نگر همچو گل آغشته اندر گلشکر
Mira cientos de miles de almas que sufren amargura, como pétalos de rosa embebidos en conserva de rosas.
ای دریغا مر ترا گنجا بدی تا ز جانم شرح دل پیدا شدی
¡Ay, si hubiera cabida para ti [en esto], para que de mi alma apareciera la explicación del corazón!✦
Sentido discutido; literal.
این سخن شیرست در پستان جان بی کشنده خوش نمیگردد روان
Estas palabras son leche en el pecho del alma; sin quien succione, no fluye con gusto.
مستمع چون تشنه و جوینده شد واعظ ار مرده بود گوینده شد
Cuando el oyente se vuelve sediento y buscador, el predicador, aunque estuviera muerto, se pone a hablar.
مستمع چون تازه آمد بیملال صدزبان گردد به گفتن گنگ و لال
Cuando el oyente llega fresco, sin fastidio, el mudo y el callado se vuelve, al hablar, de cien lenguas.
چونک نامحرم در آید از درم پرده در پنهان شوند اهل حرم
Cuando un extraño entra por mi puerta, las mujeres de la casa se ocultan tras la cortina.✦
«Extraño» (nā-maḥram): persona con quien una mujer puede no mostrarse sin velo.
ور در آید محرمی دور از گزند برگشایند آن ستیران رویبند
Y si entra un allegado, lejos de todo daño, aquellas recatadas se descubren el rostro.
هرچه را خوب و خوش و زیبا کنند از برای دیدهٔ بینا کنند
Todo lo que hacen bueno, agradable y hermoso lo hacen para el ojo que ve.
کی بود آواز چنگ و زیر و بم از برای گوش بیحس اصم
¿Cuándo existe el sonido del arpa, del agudo y del grave, para el oído insensible y sordo?
مشک را بیهوده حق خوشدم نکرد بهر حس کرد و پی اخشم نکرد
No en vano hizo la Verdad fragante el almizcle: lo hizo por el sentido [del olfato], no por el que carece de olfato.✦
«La Verdad» (al-Ḥaqq): nombre de Dios.
حق زمین و آسمان بر ساختهست در میان بس نار و نور افراختهست
La Verdad ha dispuesto la tierra y el cielo, y en medio ha levantado mucho fuego y luz.
این زمین را از برای خاکیان آسمان را مسکن افلاکیان
Esta tierra, para los de tierra; el cielo, morada de los de las esferas.
مرد سفلی دشمن بالا بود مشتری هر مکان پیدا بود
El hombre bajo es enemigo de lo alto; el comprador se manifiesta en cada lugar.
ای ستیره هیچ تو بر خاستی خویشتن را بهر کور آراستی
Oh recatada, ¿acaso te has levantado alguna vez y te has adornado para un ciego?
گر جهان را پُر دُرِ مکنون کنم روزی تو چون نباشد چون کنم
Si llenara el mundo de perlas ocultas, cuando tu sustento no está [dado], ¿qué hago?
ترک جنگ و رهزنی ای زن بگو ور نمیگویی به ترک من بگو
Di, oh mujer, que dejas la pelea y el asalto de caminos; y si no lo dices, dilo con dejarme a mí.✦
Sentido discutido de la segunda línea; literal.
مر مرا چه جای جنگ نیک و بد کین دلم از صلحها هم میرمد
¿Qué lugar tengo yo para la pelea, buena o mala? Pues este corazón mío huye incluso de las paces.
گر خمش گردی و گر نه آن کنم که همین دم ترک خان و مان کنم
Si callas, bien; y si no, haré aquello: que en este mismo instante dejaré casa y hogar.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).