Saltar al contenido
OriGen Biblioteca de Conciencia Activa
‹ El Masnavi · Libro primero
Islam · El Masnavi · Libro primero

124 · Sobre el sentido de «Hizo fluir los dos mares para que se encuentren; entre ellos hay una barrera que no traspasan»

در معنی آنک مرج البحرین یلتقیان بینهما برزخ لا یبغیان

2577

اهل نار و خلد را بین هم دکان در میانشان برزخ لایبغیان

Mira a la gente del fuego y a la del Paraíso eterno en una misma tienda; entre ellos un istmo: «no se transgreden».✦

2578

اهل نار و اهل نور آمیخته در میانشان کوه قاف انگیخته

La gente del fuego y la gente de la luz, mezcladas; entre ellas se ha alzado el monte Qaf.

2579

همچو در کان خاک و زر کرد اختلاط در میانشان صد بیابان و رباط

Como en la mina el polvo y el oro se mezclaron, entre ellos hay cien desiertos y posadas.

2580

همچنانک عقد، دَر دُر و شبه مختلط چون میهمان یک‌شبه

Así como en un collar [están] la perla y el latón, mezclados como huéspedes de una sola noche.

2581

بحر را نیمیش شیرین چون شکر طعم شیرین رنگ روشن چون قمر

Del mar, la mitad es dulce como azúcar, de sabor dulce y color claro como la luna.

2582

نیم دیگر تلخ همچون زهر مار طعم تلخ و رنگ مظلم همچو قار

La otra mitad, amarga como veneno de serpiente, de sabor amargo y color oscuro como la brea.

2583

هر دو بر هم می‌زنند از تحت و اوج بر مثال آب دریا موج موج

Ambas se agitan mutuamente, desde abajo y desde arriba, como el agua del mar, ola tras ola.

2584

صورت بر هم زدن از جسم تنگ اختلاط جانها در صلح و جنگ

La forma del chocar viene del cuerpo estrecho; [es] la mezcla de las almas en la paz y en la guerra.

2585

موجهای صلح بر هم می‌زند کینه‌ها از سینه‌ها بر می‌کند

Las olas de la paz se agitan mutuamente, arrancan los rencores de los pechos.

2586

موجهای جنگ بر شکل دگر مهرها را می‌کند زیر و زبر

Las olas de la guerra, en otra forma, ponen los afectos patas arriba.

2587

مهر تلخان را به شیرین می‌کشد زانک اصل مهرها باشد رشد

El afecto lleva a los amargos hacia lo dulce, porque el origen de los afectos es la rectitud.

2588

قهر شیرین را به تلخی می‌برد تلخ با شیرین کجا اندر خورد

La ira lleva lo dulce hacia lo amargo; ¿dónde encaja lo amargo con lo dulce?

2589

تلخ و شیرین زین نظر ناید پدید از دریچهٔ عاقبت دانند دید

Lo amargo y lo dulce no se distinguen desde este punto de vista; pueden verse por la ventanilla del final.

2590

چشم آخربین تواند دید راست چشم آخُربین غرورست و خطاست

El ojo que ve el final puede ver correctamente; el ojo que ve el pesebre es engaño y error.✦

2591

ای بسا شیرین که چون شکر بود لیک زهر اندر شکر مضمر بود

¡Cuántas dulzuras hay como azúcar, pero con veneno oculto en el azúcar!

2592

آنک زیرک تر، به بو بشناسدش و آن دگر چون بر لب و دندان زدش

El más sagaz lo reconoce por el olor; el otro, cuando se lo pone en los labios y los dientes.

2593

پس لبش ردش کند پیش از گلو گرچه نعره می‌زند شیطان کلوا

Entonces su labio lo rechaza antes de la garganta, aunque Satanás grita «¡Coman!».✦

2594

و آن دگر را در گلو پیدا کند و آن دگر را در بدن رسوا کند

Y a otro se lo hace evidente en la garganta; y a otro lo deja en evidencia en el cuerpo.

2595

وان دگر را در حدث سوزش دهد ذوق آن زخم جگردوزش دهد

Y a otro, en el excremento, lo hace arder; el sabor de aquella herida le da un desgarro en las entrañas.

2596

وان دگر را بعد ایام و شهور وان دگر را بعد مرگ از قعر گور

Y a otro tras días y meses; y a otro tras la muerte, desde el fondo de la tumba.

2597

ور دهندش مهلت اندر قعر گور لابد آن پیدا شود یوم النشور

Y si le dan plazo en el fondo de la tumba, forzosamente eso se manifestará el Día de la Resurrección.✦

2598

هر نبات و شکری را در جهان مهلتی پیداست از دور زمان

A toda planta y todo azúcar en el mundo se le ve un plazo en el curso del tiempo.

2599

سالها باید که اندر آفتاب لعل یابد رنگ و رخشانی و تاب

Hacen falta años al sol para que el rubí obtenga color, brillo y esplendor.

2600

باز تره در دو ماه اندر رسد باز تا سالی گل احمر رسد

El puerro madura en dos meses; en cambio, hasta un año [tarda] en llegar la rosa roja.

2601

بهر این فرمود حق عز و جل سورة الانعام در ذکر اجل

Por esto dijo la Verdad, enaltecido y glorioso, la sura del Ganado al mencionar el plazo.✦

2602

این شنیدی مو بمویت گوش باد آب حیوانست خوردی نوش باد

Esto lo oíste: ¡que cada pelo tuyo sea oído! Es agua de vida: la bebiste, ¡que te aproveche!

2603

آب حیوان خوان مخوان این را سخن روح نو بین در تن حرف کهن

Llámalo agua de vida, no lo llames discurso; ve un espíritu nuevo en el cuerpo de la letra vieja.

2604

نکتهٔ دیگر تو بشنو ای رفیق همچو جان او سخت پیدا و دقیق

Escucha otra sutileza, oh compañero, como el alma, muy manifiesta y delicada.

2605

در مقامی هست هم این زهر مار از تصاریف خدایی خوش‌گوار

En un lugar este veneno de serpiente es agradable, por los designios divinos.

2606

در مقامی زهر و در جایی دوا در مقامی کفر و در جایی روا

En un lugar veneno y en otro remedio; en un lugar infidelidad y en otro lo lícito.

2607

گرچه آنجا او گزند جان بود چون بدینجا در رسد درمان بود

Aunque allí sea daño para el alma, cuando llegue aquí es remedio.

2608

آب در غوره ترش باشد ولیک چون به انگوری رسد شیرین و نیک

El agua en la uva agraz es ácida, pero cuando llega a ser uva, es dulce y buena.

2609

باز در خم او شود تلخ و حرام در مقام سرکگی نعم الادام

De nuevo, en la tinaja se vuelve amarga e ilícita; en el estado de vinagre: «¡Excelente condimento!».✦

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).