166 · Respuesta del Príncipe de los creyentes sobre cuál fue la causa de dejar caer la espada de la mano en aquel momento
جواب گفتن امیر المؤمنین کی سبب افکندن شمشیر از دست چه بوده است در آن حالت
گفت من تیغ از پی حق میزنم بندهٔ حقم نه مامور تنم
Dijo: «Yo golpeo con la espada por la Verdad; soy siervo de la Verdad, no mandado por mi cuerpo.
شیر حقم نیستم شیر هوا فعل من بر دین من باشد گوا
Soy león de la Verdad, no león de la pasión; mi acción da testimonio de mi religión.
ما رمیت اذ رمیتم در حراب من چو تیغم وان زننده آفتاب
«No arrojaste cuando arrojaron»: en la batalla yo soy como la espada y el que golpea es el sol.✦
Frase en árabe (Corán 8:17: «no arrojaste cuando arrojaste»), aquí con «ustedes» (ramaytum).
رخت خود را من ز ره بر داشتم غیر حق را من عدم انگاشتم
Yo quité mi equipaje del camino; consideré inexistente a todo salvo la Verdad.
سایهایام کدخداام آفتاب حاجبم من نیستم او را حجاب
Soy una sombra; el señor de la casa es el sol; soy su chambelán, no soy velo para él.✦
Juego de palabras: ḥāǰib «chambelán» y ḥiǰāb «velo».
من چو تیغم پر گهرهای وصال زنده گردانم نه کشته در قتال
Como una espada llena de las joyas de la unión, doy vida, no doy muerte en el combate.
خون نپوشد گوهر تیغ مرا باد از جا کی برد میغ مرا
La sangre no cubre la joya de mi espada; ¿cuándo arrastra el viento a mi nube de su sitio?
که نیم کوهم ز حلم و صبر و داد کوه را کی در رباید تند باد
Pues no soy paja: soy una montaña de mansedumbre, paciencia y justicia; ¿cuándo arrebata un viento fuerte a una montaña?✦
Juego de palabras: kah «paja» (también kih nīm, «que no soy…»).
آنک از بادی رود از جا خسیست زانک باد ناموافق خود بسیست
Quien se va de su lugar por un viento es vil, porque los vientos adversos son muchos.
باد خشم و باد شهوت باد آز برد او را که نبود اهل نماز
Viento de ira, viento de pasión, viento de codicia se llevan a quien no es hombre de oración.
کوهم و هستی من بنیاد اوست ور شوم چون کاه بادم یاد اوست
Soy montaña y mi existencia es su fundamento; y si me vuelvo como paja, mi viento es el recuerdo de Él.
جز به باد او نجنبد میل من نیست جز عشق احد سرخیل من
Sin su viento no se mueve mi inclinación; no hay sino el amor del Único como mi jefe.
خشم بر شاهان شه و ما را غلام خشم را هم بستهام زیر لگام
La ira es rey de los reyes y para nosotros, esclavo; a la ira también la he atado bajo la rienda.
تیغ حلمم گردن خشمم زدست خشم حق بر من چو رحمت آمدست
La espada de mi mansedumbre ha cortado el cuello de mi ira; la ira de la Verdad me ha llegado como misericordia.
غرق نورم گرچه سقفم شد خراب روضه گشتم گرچه هستم بوتراب
Estoy sumergido en luz aunque mi techo se arruinó; me he vuelto jardín aunque soy Abu Turab.✦
Abu Turab, «padre del polvo»: sobrenombre de Ali.
چون در آمد علتی اندر غزا تیغ را دیدم نهان کردن سزا
Cuando en la expedición sobrevino un motivo, vi que ocultar la espada era lo conveniente.
تا احب لله آید نام من تا که ابغض لله آید کام من
Para que mi nombre sea «amó por Dios», para que mi deseo sea «odió por Dios».✦
Frases en árabe (dicho del Profeta): aḥabba lillāh, abġaḍa lillāh.
تا که اعطا لله آید جود من تا که امسک لله آید بود من
Para que mi generosidad sea «dio por Dios», para que mi existencia sea «retuvo por Dios».✦
Frases en árabe: aʿṭā lillāh, amsaka lillāh.
بخل من لله عطا لله و بس جمله للهام نیم من آن کس
Mi avaricia es por Dios, mi don es por Dios y nada más; soy todo por Dios, no soy aquel que era.
وانچ لله میکنم تقلید نیست نیست تخییل و گمان جز دید نیست
Y lo que hago por Dios no es imitación; no es imaginación ni conjetura: es nada sino visión.
ز اجتهاد و از تحری رستهام آستین بر دامن حق بستهام
Me he librado del esfuerzo de deducción y de la indagación; he atado mi manga a la falda de la Verdad.✦
Ijtihād y taḥarrī: términos del razonamiento jurídico.
گر همیپرم همیبینم مطار ور همیگردم همیبینم مدار
Si vuelo, veo el lugar donde aterrizo; y si giro, veo la órbita.
ور کشم باری بدانم تا کجا ماهم و خورشید پیشم پیشوا
Y si tiro de una carga, sé hasta dónde; soy la luna y el sol es mi guía delante.
بیش ازین با خلق گفتن روی نیست بحر را گنجایی اندر جوی نیست
Hablar más con la gente que esto no es conveniente; el mar no cabe en un arroyo.
پست میگویم به اندازهٔ عقول عیب نبود این بود کار رسول
Hablo bajo, a la medida de las razones; no es defecto: esta fue la obra del Enviado.✦
Alusión al dicho del Profeta de hablar a la gente según su razón.
از غرض حرم گواهی حر شنو که گواهی بندگان نه ارزد دو جو
Por el propósito de «soy libre», escucha el testimonio del libre, pues el testimonio de los esclavos no vale dos granos de cebada.✦
ḥurram: ḥurr «libre» + -am «soy».
در شریعت مر گواهی بنده را نیست قدری وقت دعوی و قضا
En la ley, al testimonio del esclavo no se le da valor en el momento de la demanda y del juicio.
گر هزاران بنده باشندت گواه بر نسنجد شرع ایشان را به کاه
Aunque tengas mil esclavos de testigos, la ley no los pesa ni como paja.
بندهٔ شهوت بتر نزدیک حق از غلام و بندگان مسترق
El esclavo de la pasión es peor ante la Verdad que el esclavo y los siervos comprados,
کین بیک لفظی شود از خواجه حر وان زید شیرین میرد سخت مر
pues este con una palabra del amo se hace libre, y aquel Zayd, el dulce, muere muy amargo.✦
Zayd: nombre genérico; lectura discutida.
بندهٔ شهوت ندارد خود خلاص جز به فضل ایزد و انعام خاص
El esclavo de la pasión no tiene liberación por sí mismo, salvo por el favor de Dios y la gracia especial.
در چهی افتاد کان را غور نیست وان گناه اوست جبر و جور نیست
Cayó en un pozo que no tiene fondo, y eso es culpa suya: no es coacción ni opresión.
در چهی انداخت او خود را که من درخور قعرش نمییابم رسن
Él mismo se arrojó a un pozo [diciendo:] «Yo no hallo una cuerda a la medida de su profundidad».
بس کنم گر این سخن افزون شود خود جگر چه بود که خارا خون شود
Pararé, si este discurso se alarga; ¿qué es de por sí el hígado, para que el granito se vuelva sangre?
این جگرها خون نشد نه از سختی است غفلت و مشغولی و بدبختی است
Estos hígados no se han vuelto sangre, y no por dureza, sino por descuido, ocupación y mala fortuna.
خون شود روزی که خونش سود نیست خون شو آن وقتی که خون مردود نیست
Se volverá sangre un día en que la sangre no sirva; vuélvete sangre en el momento en que la sangre no es rechazada.
چون گواهی بندگان مقبول نیست عدل او باشد که بندهٔ غول نیست
Como el testimonio de los esclavos no es aceptado, su justicia consiste en que no sea siervo del demonio del desierto.
گشت ارسلناک شاهد در نذر زانک بود از کون او حر بن حر
«Te hemos enviado como testigo» llegó en la advertencia, porque por su ser era libre, hijo de libre.✦
Frase en árabe (Corán 33:45): arsalnāka šāhidan.
چونک حرم خشم کی بندد مرا نیست اینجا جز صفات حق در آ
Siendo libre, ¿cómo me atará la ira? Aquí no hay sino atributos de la Verdad: entra.
اندر آ کآزاد کردت فضل حق زانک رحمت داشت بر خشمش سبق
Entra, que el favor de la Verdad te liberó, porque su misericordia precedió a su ira.✦
Alusión a un dicho divino: «Mi misericordia precede a mi ira».
اندر آ اکنون که رستی از خطر سنگ بودی کیمیا کردت گهر
Entra ahora que te has librado del peligro; eras piedra y el elixir te hizo joya.
رستهای از کفر و خارستان او چون گلی بشکف به سروستان هو
Te has librado de la incredulidad y de su espinar; florece como rosa en el cipresal de «Él».
تو منی و من توم ای محتشم تو علی بودی علی را چون کشم
Tú eres yo y yo soy tú, oh honorable; tú eras Ali, ¿cómo mataré a Ali?
معصیت کردی به از هر طاعتی آسمان پیمودهای در ساعتی
Cometiste una desobediencia mejor que toda obediencia; en un instante has recorrido el cielo.
بس خجسته معصیت کان کرد مرد نه ز خاری بر دمد اوراق ورد
¡Qué desobediencia tan afortunada la que cometió aquel hombre! ¿No brotan hojas de rosa de una espina?✦
Lectura interrogativa del «no» (na) inicial del segundo hemistiquio.
نه گناه عمر و قصد رسول میکشیدش تا بدرگاه قبول
¿No fue el pecado de Omar y su propósito contra el Enviado lo que lo atrajo hasta la corte de la aceptación?✦
El Enviado: el Profeta Mahoma. Alusión a la conversión de Omar.
نه بسحر ساحران فرعونشان میکشید و گشت دولت عونشان
¿No los atraía, por la magia de los magos, su Faraón, y la dicha se volvió su ayuda?
گر نبودی سحرشان و آن جحود کی کشیدیشان به فرعون عنود
Si no hubiera sido por su magia y aquella negación, ¿cómo los habrían atraído hacia el obstinado Faraón?
کی بدیدندی عصا و معجزات معصیت طاعت شد ای قوم عصات
¿Cómo habrían visto el bastón y los milagros? La desobediencia se volvió obediencia, oh gente de la desobediencia.✦
Juego de palabras: ʿaṣā «bastón» y ʿuṣāt «desobedientes».
ناامیدی را خدا گردن زدست چون گنه مانند طاعت آمدست
Dios ha cortado el cuello a la desesperación, ya que el pecado ha llegado a ser semejante a la obediencia.
چون مبدل میکند او سیئات طاعتیاش میکند رغم وشات
Puesto que Él transforma las malas obras, hace de ello una obediencia, pese a los calumniadores.✦
Alusión a Corán 25:70.
زین شود مرجوم شیطان رجیم وز حسد او بطرقد گردد دو نیم
Por esto es apedreado Satán el lapidado, y de envidia revienta partiéndose en dos.
او بکوشد تا گناهی پرورد زان گنه ما را به چاهی آورد
Él se esfuerza por criar un pecado, para llevarnos por ese pecado a un pozo.
چون ببیند کان گنه شد طاعتی گردد او را نامبارک ساعتی
Cuando ve que ese pecado se volvió obediencia, le resulta nefasta una hora.
اندر آ من در گشادم مر ترا تف زدی و تحفه دادم مر ترا
Entra, que te abrí la puerta; escupiste y te di un regalo.
مر جفاگر را چنینها میدهم پیش پای چپ چه سان سر مینهم
Al que me hace daño le doy cosas como estas; ¿cómo pongo la cabeza ante el pie izquierdo?✦
Sentido discutido.
پس وفاگر را چه بخشم تو بدان گنجها و ملکهای جاودان
Entonces, al fiel, ¿qué le daré? Entiéndelo: tesoros y reinos eternos.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).