34 · Disputa de los emires sobre la herencia
منازعت امرا در ولی عهدی
یک امیری زان امیران پیش رفت پیش آن قومِ وفا اندیش رفت
Uno de aquellos emires se adelantó; se presentó ante aquella gente de pensamiento leal.
گفت اینک نایبِ آن مرد من نایبِ عیسی منم اندر زَمَن
Dijo: «Aquí está el delegado de aquel hombre: yo; el delegado de Jesús en este tiempo soy yo.
اینک این طومارْ برهانِ منست کین نیابت بعد ازو آن منست
Aquí está este rollo, que es mi prueba: que esta delegación, tras él, es mía».
آن امیر دیگر آمد از کمین دعوی او در خلافت بُد همین
El otro emir salió de su emboscada; su pretensión de sucesión era la misma.
از بغل او نیز طوماری نمود تا برآمد هر دو را خشمِ جهود
De debajo del brazo él también mostró un rollo; entonces se alzó en ambos la ira del judío.✦
Alusión al visir judío de la historia.
آن امیرانِ دگر یکیک قطار برکشیده تیغهای آبدار
Los otros emires, uno tras otro en fila, habían desenvainado espadas relucientes.
هر یکی را تیغ و طوماری به دست درهم افتادند چون پیلانِ مست
Cada uno con espada y rollo en la mano, se enzarzaron como elefantes ebrios.
صد هزاران مردِ تَرسا کُشته شد تا ز سَرهای بریده پُشته شد
Cientos de miles de cristianos fueron muertos, hasta que se hizo un montículo de cabezas cortadas.
خون روان شد همچو سیل از چپ و راست کوه کوه اندر هوا زین گَردْ خاست
La sangre corrió como un torrente, a izquierda y a derecha; montes y montes de este polvo se alzaron en el aire.
تخمهای فتنهها کو کِشته بود آفت سَرهای ایشان گَشته بود
Las semillas de discordia que él había sembrado se habían vuelto ruina para sus propias cabezas.
جوزها بشکست و آن کان مغز داشت بَعد کُشتن روحِ پاکِ نغز داشت
Se quebraron las nueces, y aquel que tenía meollo después de ser matado tuvo un espíritu puro y excelente.
کُشتن و مُردن که بر نقشِ تنست چون انار و سیب را بشکَستنست
El matar y el morir, que recaen en la figura del cuerpo, son como romper la granada y la manzana.
آنچ شیرینست او شد ناردانگ وانک پوسیدهست نبود غیرِ بانگ
Lo que es dulce se volvió grano de granada; y lo podrido no es más que ruido.
آنچ با معنیست خود پیدا شود وانچ پوسیدهست او رسوا شود
Lo que tiene sentido se manifiesta por sí mismo; y lo podrido queda en evidencia.
رو بمعنی کوش ای صورتپرست زانک معنی بر تنِ صورت پُرست
Ve y esfuérzate por el sentido, oh adorador de la forma, pues el sentido está sobre el cuerpo del adorador de la forma.✦
Sentido discutido; literalmente: «el sentido sobre el cuerpo de la forma-adoradora».
همنشین اهل معنی باش تا هم عطا یابی و هم باشی فتیٰ
Sé compañero de la gente del sentido, para que halles don y seas además un joven noble.✦
«Joven noble» (fatā): palabra árabe.
جان بیمعنی درین تن بیخلاف هست همچون تیغ چوبین در غلاف
El alma sin sentido en este cuerpo, sin duda, es como una espada de madera en su vaina.
تا غلاف اندر بود باقیمتست چون برون شد سوختن را آلتست
Mientras está en la vaina tiene valor; cuando sale, es solo un utensilio para quemar.
تیغ چوبین را مبَر در کارزار بنگر اوّل تا نگردد کارْ زار
No lleves la espada de madera a la batalla; mira primero, no sea que el asunto se vuelva lamentable.✦
Juego sonoro entre kārzār («batalla») y kār zār («asunto lamentable»).
گر بود چوبین برو دیگر طلب ور بود الماس پیش آ با طرب
Si es de madera, ve y busca otra; y si es de diamante, avanza con alegría.
تیغ در زرّادخانهٔ اولیاست دیدن ایشان شما را کیمیاست
La espada está en el arsenal de los santos; verlos a ellos es para ustedes alquimia.✦
«Santos» (awliyāʾ, plural de walī): amigos de Dios.
جمله دانایان همین گفته همین هست دانا رحمةَ للعالمین
Todos los sabios dijeron esto mismo: el sabio es «misericordia para los mundos».✦
«Misericordia para los mundos»: en árabe; cf. Corán 21:107.
گر اناری میخری خندان بخَر تا دهد خنده ز دانهٔ او خبر
Si compras una granada, compra una sonriente; para que su risa dé noticia de su grano.
ای مبارک خندهاش کو از دهان مینماید دلْ چو دُرّ از دُرجِ جان
¡Bendita la risa de aquel que, desde la boca, muestra el corazón como perla del cofre del alma!
نامبارک خندهٔ آن لاله بود کز دهانِ او سیاهی دل نمود
Desventurada es la risa de aquel tulipán que desde su boca mostró la negrura del corazón.
نارِ خندان باغ را خندان کند صحبت مردانَت از مردان کند
La granada sonriente hace sonreír al jardín; la compañía de los hombres te hace [uno] de los hombres.
گر تو سنگِ صَخره و مرمر شوی چون به صاحب دل رسی گوهر شوی
Aunque seas roca dura y mármol, cuando llegues a un dueño de corazón te volverás gema.
مهرِ پاکان درمیان جان نشان دل مده الّا به مِهر دلخوشان
Planta el afecto de los puros en medio del alma; no des el corazón sino al afecto de los de corazón alegre.
کوی نومیدی مَرو اومیدهاست سوی تاریکی مرو خورشیدهاست
No vayas al barrio de la desesperanza: hay esperanzas; no vayas hacia la oscuridad: hay soles.
دل ترا در کوی اهلِ دل کشد تن ترا در حبس آب و گل کشد
El corazón te lleva al barrio de la gente del corazón; el cuerpo te arrastra a la prisión del agua y del barro.
هین غذای دل بِده از همدلی رو بجو اقبال را از مُقبلی
¡Atención! Da alimento al corazón con la concordia de corazones; ve y busca la buena fortuna en el afortunado.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).