82 · El enviado de Bizancio pregunta a Omar, Dios esté complacido con él, la causa de que los espíritus sean probados con esta agua y barro del cuerpo

گفت یا عمر چه حکمت بود و سِر حبس آن صافی درین جای کدر

Dijo: «Oh Omar, ¿cuál fue la sabiduría y el secreto del encierro de lo puro en este lugar turbio?

آب صافی در گِلی پنهان شده جان صافی بستهٔ ابدان شده

El agua pura oculta en barro; el alma pura atada a los cuerpos.»

گفت تو بحثی شگرفی می‌کنی معنیی را بند حرفی می‌کنی

Dijo [Omar]: «Tú estás planteando una discusión asombrosa: al sentido lo haces cautivo de una letra.

حبس کردی معنی آزاد را بند حرفی کرده‌ای تو یاد را

Has encarcelado el sentido libre; has hecho del recuerdo una atadura de letra.^✦

از برای فایده این کرده‌ای تو که خود از فایده در پرده‌ای

Has hecho esto en busca de utilidad, tú que estás tras un velo respecto de la utilidad.

آنک از وی فایده زاییده شد چون نبیند آنچ ما را دیده شد

Aquel de quien nació la utilidad, ¿cómo no ve lo que nosotros hemos visto?

صد هزاران فایده‌ست و هر یکی صد هزاران پیش آن یک اندکی

Hay cien mil utilidades, y cada una de cien mil es poca ante aquella única.

آن دم نطقت که جزو جزوهاست فایده شد کُلِ کُل خالی چراست

Ese instante de tu habla, que es parte de partes, se hizo utilidad: ¿por qué el Todo del todo está vacío?

تو که جزوی کار تو با فایده‌ست پس چرا در طعن کل آری تو دست

Tú, que eres una parte, tu obra tiene utilidad; entonces ¿por qué pones la mano en la censura del Todo?

گفت را گر فایده نبود مگو ور بود هل اعتراض و شکر جو

Si la palabra no tuviera utilidad, no la digas; y si la tiene, deja la objeción y busca la gratitud.

شکر یزدان طوق هر گردن بود نی جدال و رو ترش کردن بود

La gratitud a Dios es el collar de cada cuello; no es la disputa ni el poner cara agria.

گر ترش‌رو بودن آمد شکر و بس پس چو سرکه شکرگویی نیست کس

Si poner cara agria fuera gratitud y nada más, entonces nadie da gracias como el vinagre.

سرکه را گر راه باید در جگر گو بشو سرکنگبین او از شکر

Si el vinagre quiere camino hacia el hígado, que se haga sekanjabin con el azúcar.^✦

معنی اندر شعر جز با خبط نیست چون قلاسنگست و اندر ضبط نیست

El sentido, en el verso, no es sino con desorden; es como una piedra de honda y no está bajo control.»^✦