22 · El rey envía a uno de los dos esclavos a una tarea e interroga al otro

آن غلامک را چو دید اهل ذکا آن دگر را کرد اشارت که بیا

Cuando vio que aquel esclavillo era de los inteligentes, al otro le hizo señas: «Ven».

کاف رحمت گفتمش تصغیر نیست جد گود فرزندکم تحقیر نیست

Le dije «esclavillo» por ternura, no para empequeñecerlo: cuando el abuelo dice «hijito mío», no es desprecio.^✦

چون بیامد آن دوم در پیش شاه بود او گنده‌دهان دندان سیاه

Cuando llegó el segundo ante el rey, tenía la boca fétida y los dientes negros.

گرچه شه ناخوش شد از گفتار او جست و جویی کرد هم ز اسرار او

Aunque al rey le disgustó su hablar, indagó también en sus secretos.

گفت با این شکل و این گند دهان دور بنشین لیک آن سوتر مران

Dijo: «Con esta figura y este mal olor de boca, siéntate lejos, pero no te alejes más allá,

که تو اهل نامه و رقعه بدی نه جلیس و یار و هم‌بقعه بدی

»pues tú has sido persona de cartas y de billetes, no de compañero de mesa, amigo y vecino de asiento,

تا علاج آن دهان تو کنیم تو حبیب و ما طبیب پر فنیم

»hasta que curemos esa boca tuya: tú eres el amado y nosotros el médico hábil.

بهر کیکی نو گلیمی سوختن نیست لایق از تو دیده دوختن

»Quemar una manta nueva por una pulga no es propio; ni cerrarte los ojos.

با همه بنشین دو سه دستان بگو تا ببینم صورت عقلت نکو

»Siéntate con todos, cuenta dos o tres historias, para que vea bien la forma de tu inteligencia».

آن ذکی را پس فرستاد او به کار سوی حمامی که رو خود را بخار

Luego envió a aquel inteligente a una tarea: «Ve al baño y frótate».

وین دگر را گفت خه تو زیرکی صد غلامی در حقیقت نه یکی

Y a este otro le dijo: «¡Bravo, eres sagaz! En verdad eres cien esclavos, no uno.

آن نه‌ای که خواجه‌تاش تو نمود از تو ما را سرد می‌کرد آن حسود

»No eres lo que de ti mostró tu compañero de servicio; aquel envidioso nos enfriaba respecto de ti.

گفت او دزد و کژست و کژنشین حیز و نامرد و چنینست و چنین

»Dijo que eres ladrón, torcido y de mala conducta, afeminado, ruin, y esto y aquello».

گفت پیوسته بدست او راست‌گو راست‌گویی من ندیدستم چو او

Dijo: «Siempre ha sido veraz; no he visto a nadie tan veraz como él.

راست‌گویی در نهادش خلقتیست هرچه گوید من نگویم آن تهیست

»La veracidad es innata en su naturaleza; todo lo que dice, no diré yo que sea vano.

کژ ندانم آن نکواندیش را متهم دارم وجود خویش را

»No tengo por torcido a ese de buen pensar; más bien tengo por sospechoso mi propio ser.

باشد او در من ببیند عیبها من نبینم در وجود خود شها

»Puede que él vea en mí defectos que yo no veo en mí mismo, oh rey».

هر کسی گر عیب خود دیدی ز پیش کی بدی فارغ وی از اصلاح خویش

Si cada uno viera de antemano su propio defecto, ¿cómo iba a quedar libre de corregirse?

غافل‌اند این خلق از خود ای پدر لاجرم گویند عیب همدگر

Estas gentes están distraídas de sí mismas, oh padre; por eso hablan de los defectos unos de otros.

من نبینم روی خود را ای شمن من ببینم روی تو تو روی من

«Yo no veo mi propio rostro, oh idólatra; yo veo tu rostro, y tú el mío».

آنکسی که او ببیند روی خویش نور او از نور خلقانست بیش

Aquel que ve su propio rostro, su luz es mayor que la luz de las criaturas.

گر بمیرد دید او باقی بود زانک دیدش دید خلاقی بود

Aunque muera, su visión permanece, porque su visión es visión del Creador.

نور حسی نبود آن نوری که او روی خود محسوس بیند پیش رو

No es luz sensible aquella luz con la que él ve delante de sí, sensible, su propio rostro.

گفت اکنون عیبهای او بگو آنچنان که گفت او از عیب تو

Dijo [el rey]: «Ahora di tú sus defectos, tal como él habló de los tuyos,

تا بدانم که تو غمخوار منی کدخدای ملکت و کار منی

»para que sepa que me quieres bien y eres administrador de mi reino y de mis asuntos».

گفت ای شه من بگویم عیبهاش گرچه هست او مر مرا خوش خواجه‌تاش

Dijo: «Oh rey, diré sus defectos, aunque para mí es un grato compañero de servicio.

عیب او مهر و وفا و مردمی عیب او صدق و ذکا و همدمی

»Su defecto es el afecto, la fidelidad y la humanidad; su defecto es la veracidad, la inteligencia y la buena compañía.

کمترین عیبش جوامردی و داد آن جوامردی که جان را هم بداد

»Su menor defecto es la generosidad y la justicia, aquella generosidad que da incluso el alma».

صد هزاران جان خدا کرده پدید چه جوامردی بود کان را ندید

Cientos de miles de almas ha hecho aparecer Dios: ¿qué generosidad es aquella que no lo ve?

ور بدیدی کی به جان بخلش بدی؟ بهر یک جان کی چنین غمگین شدی؟

Y si lo viera, ¿cómo iba a ser avaro con el alma? ¿Cómo iba a entristecerse tanto por un alma?

بر لب جو بخل آب آن را بود کو ز جوی آب نابینا بود

A la orilla del arroyo, es avaro de agua aquel que está ciego para el arroyo.

گفت پیغامبر که هر که از یقین داند او پاداش خود در یوم دین

Dijo el Profeta que todo aquel que con certeza conoce su recompensa en el día del Juicio,

که یکی را ده عوض می‌آیدش هر زمان جودی دگرگون زایدش

[sabiendo] que por uno le vendrán diez en compensación, a cada instante engendra una generosidad nueva.^✦

جود جمله از عوضها دیدنست پس عوض دیدن ضد ترسیدنست

Toda generosidad nace de ver las compensaciones; así pues, ver la compensación es lo contrario del temor.

بخل نادیدن بود اعواض را شاد دارد دید در خواض را

La avaricia es no ver las compensaciones; la visión de la perla alegra al buceador.

پس بعالم هیچ کس نبود بخیل زانک کس چیزی نبازد بی بدیل

Así pues, [quien ve] no sería avaro en el mundo, porque nadie entrega algo sin recibir sustituto.

پس سخا از چشم آمد نه ز دست دید دارد کار جز بینا نرست

Así pues, la generosidad viene del ojo, no de la mano; la visión es lo que obra: nadie se salvó sino el vidente.

عیب دیگر این که خودبین نیست او هست او در هستی خود عیب‌جو

«Otro defecto: que no se mira con complacencia; en su propio ser anda buscando defectos.

عیب‌گوی و عیب‌جوی خود بدست با همه نیکو و با خود بد بدست

»Siempre ha sido quien dice y busca sus propios defectos; bueno con todos y malo consigo mismo».

گفت شه جلدی مکن در مدح یار مدح خود در ضمن مدح او میار

Dijo el rey: «No te apresures en elogiar a tu amigo; no traigas tu propio elogio envuelto en el suyo,

زانک من در امتحان آرم ورا شرمساری آیدت در ماورا

»porque yo lo pondré a prueba, y luego te avergonzarás».