Saltar al contenido
OriGen Biblioteca de Conciencia Activa
‹ El Masnavi · Libro segundo
Islam · El Masnavi · Libro segundo

33 · El reflejo de la reverencia por el mensaje de Salomón en el corazón de Bilqīs, a pesar de la figura humilde de la abubilla

عکس تعظیم پیغام سلیمان در دل بلقیس از صورت حقیر هدهد

1602

رحمت صد تو بر آن بلقیس باد که خدایش عقل صد مرده بداد

¡Sea cien veces la misericordia sobre aquella Bilqīs, a quien Dios dio la razón de cien hombres!✦

1603

هدهدی نامه بیاورد و نشان از سلیمان چند حرفی با بیان

Una abubilla trajo una carta y una señal de Salomón: unas pocas letras elocuentes.

1604

خواند او آن نکته‌های با شمول با حقارت ننگرید اندر رسول

Ella leyó aquellas sutilezas abarcadoras; no miró con desprecio al mensajero.

1605

جسم هدهد دید و جان عنقاش دید حس چو کفی دید و دل دریاش دید

Vio el cuerpo de la abubilla y vio su alma de ʿAnqā; los sentidos vieron como una espuma, el corazón vio su mar.

1606

عقل با حس زین طلسمات دو رنگ چون محمد با ابوجهلان به جنگ

La razón, con los sentidos, en estos talismanes de dos colores, está [como] Muḥammad en guerra con los Abū Ŷahl.✦

1607

کافران دیدند احمد را بشر چون ندیدند از وی انشق القمر

Los infieles vieron en Aḥmad [solo] un hombre, porque no vieron en él [el milagro de] «la luna se partió».✦

1608

خاک زن در دیدهٔ حس‌بین خویش دیدهٔ حس دشمن عقلست و کیش

Échale tierra a tu ojo que [solo] ve con los sentidos; el ojo de los sentidos es enemigo de la razón y de la fe.

1609

دیدهٔ حس را خدا اعماش خواند بت‌پرستش گفت و ضد ماش خواند

Dios llamó ciego al ojo de los sentidos, lo llamó idólatra y contrario a Nosotros.

1610

زانک او کف دید و دریا را ندید زانک حالی دید و فردا را ندید

Porque vio la espuma y no vio el mar, porque vio el presente y no vio el mañana.

1611

خواجهٔ فردا و حالی پیش او او نمی‌بیند ز گنجی جز تسو

El Señor del mañana y del presente está ante él; él no ve de un tesoro más que una moneda menuda.

1612

ذره‌ای زان آفتاب آرد پیام آفتاب آن ذره را گردد غلام

Si un átomo trae un mensaje de aquel Sol, el sol se vuelve esclavo de ese átomo.

1613

قطره‌ای کز بحر وحدت شد سفیر هفت بحر آن قطره را باشد اسیر

La gota que se hizo embajadora del mar de la Unidad tiene por cautivos a los siete mares.

1614

گر کف خاکی شود چالاک او پیش خاکش سر نهد افلاک او

Si un puñado de tierra se vuelve su diestro [servidor], ante su tierra inclinan la cabeza sus cielos.

1615

خاک آدم چونک شد چالاک حق پیش خاکش سر نهند املاک حق

Cuando la tierra de Adán se volvió diestro [servidor] de la Verdad, ante su tierra inclinaron la cabeza los ángeles de la Verdad.✦

1616

السماء انشقت آخر از چه بود از یکی چشمی که خاکیی گشود

«El cielo se hendió»: ¿de dónde vino, al fin? De un ojo que abrió alguien hecho de tierra.✦

1617

خاک از دردی نشیند زیر آب خاک بین کز عرش بگذشت از شتاب

La tierra, por ser poso pesado, se asienta bajo el agua; mira la tierra que, en su prisa, sobrepasó el Trono.

1618

آن لطافت پس بدان کز آب نیست جز عطای مبدع وهاب نیست

Sabe, pues, que esa sutileza no viene del agua; no es sino don del Originador, el Dador.

1619

گر کند سفلی هوا و نار را ور ز گل او بگذراند خار را

Si Él hace bajos al aire y al fuego, o hace que la espina aventaje a la rosa,

1620

حاکمست و یفعل الله ما یشا کو ز عین درد انگیزد دوا

es soberano, y «Dios hace lo que quiere», pues de la esencia misma del dolor suscita el remedio.✦

1621

گر هوا و نار را سفلی کند تیرگی و دردی و ثفلی کند

Si hace bajos al aire y al fuego, los vuelve oscuridad, poso y sedimento;

1622

ور زمین و آب را علوی کند راه گردون را به پا مطوی کند

y si hace altos a la tierra y al agua, pliega bajo sus pies el camino del cielo.

1623

پس یقین شد که تعز من تشا خاکیی را گفت پرها بر گشا

Así quedó cierto [lo de] «Tú enalteces a quien quieres»: a uno hecho de tierra le dijo: «Despliega las alas».✦

1624

آتشی را گفت رو ابلیس شو زیر هفتم خاک با تلبیس شو

A uno hecho de fuego le dijo: «Ve, hazte Iblīs; baja bajo la séptima tierra con tu engaño».✦

1625

آدم خاکی برو تو بر سها ای بلیس آتشی رو تا ثری

«Adán de tierra, sube tú hasta Suhā; Iblīs de fuego, baja tú hasta el fondo del suelo.»✦

1626

چار طبع و علت اولی نیم در تصرف دایما من باقیم

«Yo no soy los cuatro elementos ni la causa primera; en el obrar, permanezco para siempre.

1627

کار من بی علتست و مستقیم هست تقدیرم نه علت ای سقیم

Mi obra es sin causa y recta; es mi decreto, no una causa, oh enfermo.

1628

عادت خود را بگردانم بوقت این غبار از پیش بنشانم بوقت

Cambio a su hora mi costumbre; hago a su hora que este polvo se asiente.

1629

بحر را گویم که هین پر نار شو گویم آتش را که رو گلزار شو

Le digo al mar: "¡Ea, llénate de fuego!"; le digo al fuego: "Ve, hazte jardín de rosas".✦

1630

کوه را گویم سبک شو همچو پشم چرخ را گویم فرو در پیش چشم

Le digo a la montaña: "Hazte ligera como la lana"; le digo al cielo: "Desplómate ante los ojos".✦

1631

گویم ای خورشید مقرون شو به ماه هر دو را سازم چو دو ابر سیاه

Digo: "Oh sol, únete a la luna", y hago de ambos como dos nubes negras.✦

1632

چشمهٔ خورشید را سازیم خشک چشمهٔ خون را به فن سازیم مشک

Secamos la fuente del sol; con arte hacemos almizcle de la fuente de la sangre.»✦

1633

آفتاب و مه چو دو گاو سیاه یوغ بر گردن ببنددشان اله

Al sol y a la luna, como a dos bueyes negros, Dios les ata el yugo al cuello.

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).