79 · Uno de los compañeros piensa con reproche: ¿por qué el Enviado no encubre [las faltas]?
اندیشیدن یکی از صحابه بانکار کی رسول چرا ستاری نمیکند
تا یکی یاری ز یاران رسول در دلش انکار آمد زان نکول
Hasta que a uno de los compañeros del Enviado le vino al corazón un reproche por aquel rechazo,✦
Continúa el relato de la «mezquita de la discordia» (masŷid al-ḍirār), levantada por los hipócritas de Medina, cuya invitación el Profeta rechazó y que luego mandó derribar (Corán 9:107-110).
که چنین پیران با شیب و وقار میکندشان این پیمبر شرمسار
[pensando:] «A ancianos así, de canas y gravedad, este Profeta los avergüenza.
کو کرم کو سترپوشی کو حیا صد هزاران عیب پوشند انبیا
¿Dónde está la generosidad, dónde el encubrir, dónde el pudor? Cien mil defectos encubren los profetas».
باز در دل زود استغفار کرد تا نگردد ز اعتراض او رویزرد
Luego, pronto, en su corazón pidió perdón, para no quedar con el rostro amarillo por su objeción.✦
«Rostro amarillo»: avergonzado, deshonrado.
شومی یاری اصحاب نفاق کرد مؤمن را چو ایشان زشت و عاق
La mala estrella de ser amigo de los compañeros de la hipocresía volvió al creyente, como a ellos, feo y rebelde.
باز میزارید کای علام سر مر مرا مگذار بر کفران مصر
Luego gemía: «Oh Conocedor del secreto, no me dejes obstinado en la ingratitud.
دل به دستم نیست همچون دید چشم ورنه دل را سوزمی این دم ز خشم
El corazón no está en mi mano como lo está la vista del ojo; si no, ahora mismo quemaría el corazón de ira».
اندرین اندیشه خوابش در ربود مسجد ایشانش پر سرگین نمود
En ese pensamiento lo arrebató el sueño; la mezquita de ellos se le mostró llena de estiércol;
سنگهاش اندر حدث جای تباه میدمید از سنگها دود سیاه
sus piedras, en la inmundicia, lugar corrompido; de las piedras brotaba un humo negro.
دود در حلقش شد و حلقش بخست از نهیب دود تلخ از خواب جست
El humo le entró en la garganta y le hirió la garganta; por el espanto del humo amargo saltó del sueño.
در زمان در رو فتاد و میگریست کای خدا اینها نشان منکریست
Al instante cayó de bruces y lloraba: «Oh Dios, estas son señales de negación.
خلم بهتر از چنین حلم ای خدا که کند از نور ایمانم جدا
Mejor es la ira que tal mansedumbre, oh Dios, que me separa de la luz de la fe».
گر بکاوی کوشش اهل مجاز تو بتو گنده بود همچون پیاز
Si escarbas en el afán de la gente de lo aparente, capa tras capa es podrido, como la cebolla:
هر یکی از یکدگر بی مغزتر صادقان را یک ز دیگر نغزتر
cada uno más vacío de meollo que el otro; los veraces, cada uno más exquisito que el otro.
صد کمر آن قوم بسته بر قبا بهر هدم مسجد اهل قبا
Cien cinturones se habían ceñido aquellos sobre la túnica para derribar la mezquita de la gente de Qubāʾ,✦
Qubāʾ: aldea a las afueras de Medina donde el Profeta fundó la primera mezquita; la de la discordia se alzó cerca para rivalizar con ella.
همچو آن اصحاب فیل اندر حبش کعبهای کردند حق آتش زدش
como aquella gente del Elefante en Abisinia: hicieron una Kaʿba, y la Verdad le prendió fuego.✦
Alusión a Abraha, virrey abisinio del Yemen, que levantó un templo para desviar la peregrinación y marchó con elefantes contra la Kaʿba de La Meca (sura 105). Ḥaqq, «la Verdad», es nombre de Dios.
قصد کعبه ساختند از انتقام حالشان چون شد فرو خوان از کلام
Por venganza se lanzaron contra la Kaʿba; cómo les fue, léelo en la Palabra [de Dios].
مر سیهرویان دین را خود جهیز نیست الا حیلت و مکر و ستیز
Para los de rostro negro en la religión, en verdad, no hay ajuar sino ardid, engaño y porfía.
هر صحابی دید زان مسجد عیان واقعه تا شد یقینشان سر آن
Cada compañero vio claramente, acerca de esa mezquita, una visión, hasta que su secreto se les hizo certeza.
واقعات ار باز گویم یک بیک پس یقین گردد صفا بر اهل شک
Si contara las visiones una por una, la pureza [de ellos] se haría certeza para los que dudan.
لیک میترسم ز کشف رازشان نازنینانند و زیبد نازشان
Pero temo revelar su secreto: son delicados, y bien les sienta su desdén.
شرع بی تقلید میپذرفتهاند بی محک آن نقد را بگرفتهاند
Habían aceptado la Ley sin imitación [ciega]; sin piedra de toque habían tomado esa moneda.
حکمت قرآن چو ضالهٔ مؤمن است هر کسی در ضالهٔ خود موقن است
La sabiduría del Corán es como la [res] extraviada del creyente: cada cual está cierto de lo que es su [res] extraviada.✦
Eco del hadiz: «La sabiduría es la res extraviada del creyente; dondequiera que la encuentre, la toma».
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).