Bereshit Rabá 9:7 · «Muy bueno»: el impulso del mal
בראשית רבה ט, ז
רַבִּי נַחְמָן בַּר שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן בְּשֵׁם רַב שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אָמַר, הִנֵּה טוֹב מְאֹד, זֶה יֵצֶר טוֹב. וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד, זֶה יֵצֶר רָע. וְכִי יֵצֶר הָרָע טוֹב מְאֹד, אֶתְמְהָא. אֶלָּא שֶׁאִלּוּלֵי יֵצֶר הָרָע לֹא בָּנָה אָדָם בַּיִת, וְלֹא נָשָׂא אִשָּׁה, וְלֹא הוֹלִיד, וְלֹא נָשָׂא וְנָתַן. וְכֵן שְׁלֹמֹה אוֹמֵר (קהלת ד, ד): כִּי הִיא קִנְאַת אִישׁ מֵרֵעֵהוּ.
Rabí Najmán bar Shemuel bar Najmán dijo en nombre de Rav Shemuel bar Najmán: He aquí que era bueno: este es el impulso del bien. Y he aquí que era muy bueno: este es el impulso del mal. ¿Acaso el impulso del mal es muy bueno? ¡Qué sorpresa! Sino que, de no ser por el impulso del mal, nadie construiría una casa, ni se casaría, ni tendría hijos, ni comerciaría. Y así dice Salomón: Es la envidia de un hombre hacia su prójimo.✦
Impulso del mal (yétser ha-rá): la inclinación egoísta y apasionada del ser humano, que la tradición no considera mala en sí misma sino necesaria para la vida. La cita es Eclesiastés 4:4, donde la envidia está en el origen de todo esfuerzo.
Fuente del texto original: Texto hebreo y arameo: Midrash Rabá según la edición de Vilna (1878), transcripción vocalizada de Torat Emet (toratemetfreeware.com), del corpus digital de Sefaria (Sefaria-Export, «Midrash Rabbah -- TE»). Sefaria la marca como dominio público en Shir HaShirim, Eijá y Kohelet Rabá; en Bereshit y Shemot Rabá no declara licencia, pero es la misma transcripción de una edición de dominio público. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).