Bereshit Rabá 39:1 · El palacio en llamas
בראשית רבה לט, א
וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וגו' (בראשית יב, א), רַבִּי יִצְחָק פָּתַח (תהלים מה, יא): שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ, אָמַר רַבִּי יִצְחָק מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁהָיָה עוֹבֵר מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, וְרָאָה בִּירָה אַחַת דּוֹלֶקֶת, אָמַר תֹּאמַר שֶׁהַבִּירָה הַזּוֹ בְּלֹא מַנְהִיג, הֵצִיץ עָלָיו בַּעַל הַבִּירָה, אָמַר לוֹ אֲנִי הוּא בַּעַל הַבִּירָה. כָּךְ לְפִי שֶׁהָיָה אָבִינוּ אַבְרָהָם אוֹמֵר תֹּאמַר שֶׁהָעוֹלָם הַזֶּה בְּלֹא מַנְהִיג, הֵצִיץ עָלָיו הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְאָמַר לוֹ אֲנִי הוּא בַּעַל הָעוֹלָם. (תהלים מה, יב): וְיִתְאָו הַמֶּלֶךְ יָפְיֵךְ כִּי הוּא אֲדֹנַיִךְ. וְיִתְאָו הַמֶּלֶךְ יָפְיֵךְ, לְיַפּוֹתֵךְ בָּעוֹלָם, (תהלים מה, יב): וְהִשְׁתַּחֲוִי לוֹ, הֱוֵי וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם.
Y dijo el Señor a Abram: Vete de tu tierra… Rabí Itsjac abrió con este versículo: Escucha, hija, mira e inclina tu oído; olvida a tu pueblo y la casa de tu padre. Dijo Rabí Itsjac: Se parece a uno que iba de lugar en lugar y vio un palacio en llamas. Dijo: «¿Dirías que este palacio no tiene dueño?». El dueño del palacio se asomó y le dijo: «Yo soy el dueño del palacio». Así, como nuestro padre Abraham decía: «¿Dirías que este mundo no tiene quien lo guíe?», el Santo, bendito sea, se asomó y le dijo: «Yo soy el dueño del mundo». Y el rey deseará tu belleza, porque Él es tu señor: Y el rey deseará tu belleza, para embellecerte en el mundo. Y póstrate ante Él: por eso, Y dijo el Señor a Abram.✦
Los versículos son Génesis 12:1 y Salmo 45:11-12. En llamas (doléqet) puede leerse también «iluminado»: Abraham vio un mundo lleno de orden y belleza, o un mundo ardiendo de injusticia, y se preguntó si nadie lo cuidaba. Dios le respondió llamándolo.
Fuente del texto original: Texto hebreo y arameo: Midrash Rabá según la edición de Vilna (1878), transcripción vocalizada de Torat Emet (toratemetfreeware.com), del corpus digital de Sefaria (Sefaria-Export, «Midrash Rabbah -- TE»). Sefaria la marca como dominio público en Shir HaShirim, Eijá y Kohelet Rabá; en Bereshit y Shemot Rabá no declara licencia, pero es la misma transcripción de una edición de dominio público. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).