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‹ Midrash Rabá (selección): las parábolas de los sabios
Tradición hebrea · Midrash Rabá (selección): las parábolas de los sabios

Shemot Rabá 2:2 · Moisés y el cabrito

שמות רבה ב, ב

1

וּלְמִי בּוֹחֵן, לַצַּדִּיק, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים יא, ה): ה' צַדִּיק יִבְחָן, [במה הוא בוחנו], בְּמִרְעֵה צֹאן. בָּדַק לְדָוִד בַּצֹּאן וּמְצָאוֹ רוֹעֶה יָפֶה, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים עח, ע): וַיִּקָּחֵהוּ מִמִּכְלְאֹת צֹאן, מַהוּ מִמִּכְלְאֹת צֹאן, כְּמוֹ (בראשית ח, ב): וַיִּכָּלֵא הַגֶּשֶׁם, הָיָה מוֹנֵעַ הַגְּדוֹלִים מִפְּנֵי הַקְּטַנִּים, וְהָיָה מוֹצִיא הַקְּטַנִּים לִרְעוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּרְעוּ עֵשֶׂב הָרַךְ, וְאַחַר כָּךְ מוֹצִיא הַזְּקֵנִים כְּדֵי שֶׁיִּרְעוּ עֵשֶׂב הַבֵּינוֹנִית, וְאַחַר כָּךְ מוֹצִיא הַבַּחוּרִים שֶׁיִּהְיוּ אוֹכְלִין עֵשֶׂב הַקָּשֶׁה. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מִי שֶׁהוּא יוֹדֵעַ לִרְעוֹת הַצֹּאן אִישׁ לְפִי כֹחוֹ, יָבֹא וְיִרְעֶה בְּעַמִּי. הֲדָא הוּא דִכְתִיב (תהלים עח, עא): מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב עַמּוֹ.

¿Y a quién pone a prueba? Al justo, como está dicho: El Señor prueba al justo. ¿Con qué lo prueba? Con el pastoreo del rebaño. Probó a David con las ovejas y lo encontró buen pastor, como está dicho: Lo tomó de los rediles de las ovejas. ¿Qué es de los rediles (mimijleot)? Como en y se detuvo (vayikalé) la lluvia: retenía a las grandes por causa de las pequeñas. Sacaba primero a las pequeñas a pastar, para que comieran la hierba tierna; después sacaba a las viejas, para que comieran la hierba mediana; y después sacaba a las jóvenes y fuertes, para que comieran la hierba dura. Dijo el Santo, bendito sea: «El que sabe apacentar a las ovejas, a cada una según su fuerza, que venga y apaciente a mi pueblo». Es lo que está escrito: De detrás de las ovejas que criaban lo trajo, para apacentar a Jacob, su pueblo.✦

2

וְאַף משֶׁה לֹא בְחָנוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶלָּא בַּצֹּאן, אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, כְּשֶׁהָיָה משֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם רוֹעֶה צֹאנוֹ שֶׁל יִתְרוֹ בַּמִּדְבָּר, בָּרַח מִמֶּנּוּ גְּדִי, וְרָץ אַחֲרָיו עַד שֶׁהִגִּיעַ לַחֲסִית, כֵּיוָן שֶׁהִגִּיעַ לַחֲסִית, נִזְדַּמְּנָה לוֹ בְּרֵכָה שֶׁל מַיִם, וְעָמַד הַגְּדִי לִשְׁתּוֹת, כֵּיוָן שֶׁהִגִּיעַ משֶׁה אֶצְלוֹ, אָמַר אֲנִי לֹא הָיִיתִי יוֹדֵעַ שֶׁרָץ הָיִיתָ מִפְּנֵי צָמָא, עָיֵף אַתָּה, הִרְכִּיבוֹ עַל כְּתֵפוֹ וְהָיָה מְהַלֵּךְ. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, יֵשׁ לְךָ רַחֲמִים לִנְהֹג צֹאנוֹ שֶׁל בָּשָׂר וָדָם כָּךְ חַיֶּיךָ אַתָּה תִרְעֶה צֹאנִי יִשְׂרָאֵל, הֱוֵי: וּמשֶׁה הָיָה רוֹעֶה.

Tampoco a Moisés lo probó el Santo, bendito sea, sino con las ovejas. Dijeron nuestros maestros: Cuando Moisés, nuestro maestro, la paz sea con él, apacentaba las ovejas de Jetró en el desierto, se le escapó un cabrito. Corrió tras él hasta que llegó a un lugar sombreado. Al llegar allí, encontró un estanque de agua, y el cabrito se detuvo a beber. Cuando Moisés llegó junto a él, le dijo: «Yo no sabía que corrías porque tenías sed. Estás cansado». Lo cargó sobre sus hombros y se fue caminando. Dijo el Santo, bendito sea: «Tienes compasión para conducir el rebaño de un ser de carne y hueso; por tu vida, tú apacentarás a mi rebaño, Israel». Por eso: Y Moisés apacentaba.

Fuente del texto original: Texto hebreo y arameo: Midrash Rabá según la edición de Vilna (1878), transcripción vocalizada de Torat Emet (toratemetfreeware.com), del corpus digital de Sefaria (Sefaria-Export, «Midrash Rabbah -- TE»). Sefaria la marca como dominio público en Shir HaShirim, Eijá y Kohelet Rabá; en Bereshit y Shemot Rabá no declara licencia, pero es la misma transcripción de una edición de dominio público. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).