Shir HaShirim Rabá 5:2 · Una puerta como el ojo de una aguja
שיר השירים רבה ה, ב
פִּתְחִי לִי, רַבִּי יַסָּא אָמַר, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל, בָּנַי, פִּתְחוּ לִי פֶּתַח אֶחָד שֶׁל תְּשׁוּבָה כְּחֻדָּהּ שֶׁל מַחַט, וַאֲנִי פּוֹתֵחַ לָכֶם פְּתָחִים שֶׁיִּהְיוּ עֲגָלוֹת וּקְרוֹנִיּוֹת נִכְנָסוֹת בּוֹ.
Ábreme… Rabí Yasá dijo: Dijo el Santo, bendito sea, a Israel: «Hijos míos, ábranme una sola puerta de arrepentimiento, del tamaño del ojo de una aguja, y yo les abriré puertas por las que entren carros y carretas».✦
El versículo es Cantar de los Cantares 5:2: «Ábreme, hermana mía, amada mía, paloma mía, perfecta mía». El midrash lee todo el Cantar como un diálogo de amor entre Dios e Israel. Arrepentimiento (teshuvá): literalmente «retorno».
רַבִּי תַּנְחוּמָא וְרַבִּי חוּנְיָא וְרַבִּי אַבָּהוּ בְּשֵׁם רֵישׁ לָקִישׁ, כְּתִיב (תהלים מו, יא): הַרְפּוּ וּדְעוּ כִּי אָנֹכִי אֱלֹהִים וגו', אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל הַרְפּוּ מִמַּעֲשֵׂיכֶם הָרָעִים וּדְעוּ כִּי אָנֹכִי אֱלֹהִים.
Rabí Tanjumá, Rabí Juniá y Rabí Abahú, en nombre de Resh Laquish: Está escrito: Aflojen y sepan que yo soy Dios. Dijo el Santo, bendito sea, a Israel: «Aflojen sus malas obras y sepan que yo soy Dios».✦
Salmo 46:11, habitualmente traducido «Estén quietos y sepan que yo soy Dios».
רַבִּי לֵוִי אָמַר אִלּוּ הָיוּ יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין תְּשׁוּבָה אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד, מִיָּד הֵן נִגְאָלִין, וּמִיָּד בֶּן דָּוִד בָּא, מַה טַּעַם (תהלים צה, ז): כִּי הוּא אֱלֹהֵינוּ וַאֲנַחְנוּ עַם מַרְעִיתוֹ וְצֹאן יָדוֹ הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ, רַבִּי יוּדָן וְרַבִּי לֵוִי אָמְרֵי אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל, הַרְפּוּ מִמַּעֲשֵׂיכֶם הָרָעִים וַעֲשׂוּ תְּשׁוּבָה כְּהֶרֶף עַיִן, וּדְעוּ כִּי אָנֹכִי אֱלֹהִים.
Rabí Leví dijo: Si Israel hiciera teshuvá aunque fuera un solo día, al instante serían redimidos y al instante vendría el hijo de David. ¿Cuál es la razón? Porque Él es nuestro Dios, y nosotros el pueblo de su pastoreo y las ovejas de su mano; hoy, si escuchan su voz. Rabí Yudán y Rabí Leví dicen: Dijo el Santo, bendito sea, a Israel: «Aflojen sus malas obras y hagan teshuvá en un abrir y cerrar de ojos, y sepan que yo soy Dios».✦
El hijo de David: el Mesías. La cita es Salmo 95:7 (véase también el relato del Mesías en el Talmud, Sanedrín 98a).
רַבִּי יַנַּאי אָמַר תְּאוֹמָתִי, כִּבְיָכוֹל לֹא אֲנִי גְּדוֹלָה מִמֶּנָּהּ וְלֹא הִיא גְּדוֹלָה מִמֶּנִּי. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ דְּסִכְנִין בְּשֵׁם רַבִּי לֵוִי תְּאוֹמָתִי מָה הַתְּאוֹמִים הַלָּלוּ אִם חוֹשֵׁשׁ אֶחָד מֵהֶן בְּרֹאשׁוֹ חֲבֵרוֹ מַרְגִּישׁ, כָּךְ כִּבְיָכוֹל אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא (תהלים צא, טו): עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה.
Rabí Yanái dijo: Mi perfecta (tamatí) es mi gemela (teomatí): por así decirlo, ni yo soy mayor que ella ni ella es mayor que yo. Rabí Yehoshúa de Sijnín, en nombre de Rabí Leví: Mi gemela: así como los gemelos, si a uno le duele la cabeza, el otro lo siente, así, por así decirlo, dijo el Santo, bendito sea: Con él estoy yo en la angustia.✦
Por así decirlo (kivyajol): fórmula con que los sabios suavizan una afirmación atrevida sobre Dios. La cita es Salmo 91:15.
Fuente del texto original: Texto hebreo y arameo: Midrash Rabá según la edición de Vilna (1878), transcripción vocalizada de Torat Emet (toratemetfreeware.com), del corpus digital de Sefaria (Sefaria-Export, «Midrash Rabbah -- TE»). Sefaria la marca como dominio público en Shir HaShirim, Eijá y Kohelet Rabá; en Bereshit y Shemot Rabá no declara licencia, pero es la misma transcripción de una edición de dominio público. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).