Libro I (Caps. 5–8): La vestidura de luz, el alma de Elías en Juan el Bautista y el nacimiento espiritual del Salvador y de los doce discípulos
Ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲛ̅ⲧⲉⲣⲉ ⲙ̅ ⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛⲁⲩ ⲉ ⲛⲁⲓ̈ — ⲍⲁⲙⲁ ⲍⲁⲙⲁ ⲱⲍⲁ ⲣⲁⲭⲁⲙⲁ ⲱⲍⲁⲓ̈ (PS I, 8/5–16/7 [ⲏ̅.ⲁ.–ⲓ̅ⲋ̅.ⲁ.])
[□Ⲍ] ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲇⲉ ⲛ̅ⲧⲉⲣⲉ ⲙ̅ ⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲛⲁⲩ ⲉ ⲛⲁⲓ̈ ⲁⲩⲣ̅ ϩⲟⲧⲉ ⲉⲙⲁⲧⲉ ⲁⲩⲱ ⲁⲩϣⲧⲟⲣⲧⲣ̅· ⲓ̅ⲥ̅ ϭⲉ ⲡⲛⲁⲏⲧ ⲁⲩⲱ ⲡϩⲁⲗϭ̅‐ϩⲏⲧ ⲛ̅ⲧⲉⲣⲉϥⲛⲁⲩ ⲉ ⲛⲉϥⲙⲁ‐ ⲑⲏⲧⲏⲥ ϫⲉ ⲁⲩϣⲧⲟⲣⲧⲣ̅ ϩⲛ̅ ⲟⲩ ⲛⲟϭ ⲛ̅ ϣⲧⲟⲣⲧⲣ̅· ⲁϥϣⲁϫⲉ ⲛⲙ̅ⲙⲁⲩ ⲉϥϫⲱ ⲙ̅ⲙⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲱⲕ ⲛ̅ ϩⲏⲧ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲙ̅ⲡⲣ̅ ⲣ̅ ϩⲟⲧⲉ· ⲁⲥϣⲱⲡⲉ [□Ⲍ] ϭⲉ ⲛ̅ⲧⲉⲣⲉ ⲙ̅ ⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲥⲱⲧⲙ̅ ⲉ ⲡⲉⲓ̈ ϣⲁϫⲉ ⲡⲉϫⲁⲩ ϫⲉ ⲡϫⲟⲉⲓⲥ ⲉϣϫⲉ ⲛ̅ⲧⲟⲕ ⲡⲉ ⲥⲱⲕ ⲉ ⲣⲟⲕ ⲙ̅ [ⲏ̅.ⲃ.] ⲡⲉⲕⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲛ̅ ⲉⲟⲟⲩ ⲧⲁⲣⲛ̅ⲉϣ ⲁϩⲉⲣⲁⲧⲛ̅· ⲉⲙⲙⲟⲛ ⲁ
Y aconteció que, cuando los discípulos vieron esto, temieron en gran manera y se turbaron. Entonces Jesús, el Compasivo y Tierno de corazón, al ver que sus discípulos se habían turbado con gran turbación, habló con ellos diciendo: «Tengan ánimo; soy yo, no teman». Y aconteció que, cuando los discípulos oyeron esta palabra, dijeron: «Señor, si eres tú, retira hacia ti [f. 8b] tu luz de gloria para que podamos mantenernos en pie; de lo contrario, nuestros✦
ⲓ̅ⲥ̅ ϭⲉ ⲡⲛⲁⲏⲧ ⲁⲩⲱ ⲡϩⲁⲗϭ̅‐ϩⲏⲧ («Jesús, el Compasivo y Tierno de corazón / Dulce de corazón»): epíteto característico del Salvador en la Pistis Sophia.
ⲛⲉⲛⲃⲁⲗ ϩⲧⲟⲙⲧⲙ̅ ⲁⲩⲱ ⲁⲛϣⲧⲟⲣⲧⲣ̅ ⲁⲩⲱ ⲟⲛ ⲁϥ‐ ϣⲧⲟⲣⲧⲣ̅ ⲛ̅ϭⲓ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ̅ ⲉⲃⲟⲗ ⲙ̅ ⲡⲛⲟϭ ⲛ̅ ⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲉⲧ ϣⲟⲟⲡ ⲙ̅ⲙⲟⲕ: ⲧⲟⲧⲉ ⲓ̅ⲥ̅ ⲁϥ‐ [□Ⲍ] ⲥⲱⲕ ⲉ ⲣⲟϥ ⲙ̅ ⲡⲉⲟⲟⲩ ⲙ̅ ⲡⲉϥⲟⲩⲟⲉⲓⲛ· ⲁⲩⲱ ⲛ̅ⲧⲉⲣⲉ ⲡⲁⲓ̈ ϣⲱⲡⲉ ⲁⲩⲧⲱⲕ ⲛ̅ ϩⲏⲧ ⲛ̅ϭⲓ ⲙ̅ ⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲁⲩⲉⲓ̅ ⲉ ⲣⲁⲧϥ̅ ⲛ̅ ⲓ̅ⲥ̅ ⲁⲩⲡⲁϩⲧⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϩⲓ ⲟⲩ ⲥⲟⲡ ⲁⲩⲟⲩⲱϣⲧ̅ ⲛⲁϥ ⲉⲩⲣⲁϣⲉ ϩⲛ̅ ⲟⲩ ⲛⲟϭ ⲛ̅ ⲣⲁϣⲉ· ⲡⲉϫⲁⲩ ⲛⲁϥ ϫⲉ ϩⲣⲁⲃⲃⲉⲓ ⲛ̅ⲧ ⲁⲕⲃⲱⲕ ⲉ ⲧⲱⲛ·
ojos se han cegado, y nos hemos turbado, y también se ha turbado el mundo entero a causa de la gran luz que hay en ti». Entonces Jesús retiró hacia sí la gloria de su luz; y cuando esto sucedió, todos los discípulos cobraron ánimo, se acercaron a los pies de Jesús, se postraron todos a una y lo adoraron regocijándose con gran alegría; y le dijeron: «Rabí, ¿adónde has ido,
ⲏ̅ ⲟⲩ ⲧⲉ ⲧⲉⲕⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲁ ⲛ̅ⲧ ⲁⲕⲃⲱⲕ ⲙ̅ⲙⲟⲥ ⲏ̅ ϩⲛ̅ ⲟⲩ ⲛ̅ⲧⲟϥ ⲛⲉ ⲛⲉⲓ̈ ϣⲧⲟⲣⲧⲣ̅ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙⲛ̅ ⲛⲉⲓ̈ ⲕⲙ̅ⲧⲟ ⲧⲏ‐ ⲣⲟⲩ ⲛ̅ⲧ ⲁⲩϣⲱⲡⲉ· ⲧⲟⲧⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲩ ⲛ̅ϭⲓ ⲓ̅ⲥ̅ ⲡⲛⲁ‐ ⲏⲧ ϫⲉ ⲣⲁϣⲉ ⲛ̅ⲧⲉⲧⲛ̅ⲧⲉⲗⲏⲗ ϫⲓⲛ ⲙ̅ ⲡⲉⲓ̈ ⲛⲁⲩ ϫⲉ [ⲑ̅.ⲁ.] ⲁⲓ̈ⲃⲱⲕ ϣⲁ ⲛ̅ ⲧⲟⲡⲟⲥ ⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ⲉⲓ̅ ⲉⲃⲟⲗ ⲛ̅ ϩⲏⲧⲟⲩ· ϫⲓⲛ ⲡⲟⲟⲩ ϭⲉ ⲉⲃⲟⲗ ϯⲛⲁϣⲁϫⲉ ⲛⲙ̅ⲙⲏⲧⲛ̅ ϩⲛ̅ ⲟⲩ ⲡⲁⲣ‐ ⲣⲏⲥⲓⲁ ϫⲓⲛ ⲧⲁⲣⲭⲏ ⲛ̅ ⲧⲁⲗⲏⲑⲉⲓⲁ ϣⲁ ⲡⲉⲥϫⲱⲕ· ⲁⲩⲱ ϯⲛⲁϣⲁϫⲉ ⲛⲙ̅ⲙⲏⲧⲛ̅ ⲛ̅ ϩⲟ ϩⲓ ϩⲟ ⲁϫⲛ̅ ⲡⲁ‐ ⲣⲁⲃⲟⲗⲏ· ⲛ̅ ϯⲛⲁϩⲉⲡ ⲗⲁⲁⲩ ⲉ ⲣⲱⲧⲛ̅ ⲁⲛ ϫⲓⲛ ⲡⲉⲓ̈
o cuál es tu ministerio al que has ido, o por qué causa han ocurrido todas estas turbaciones y todos estos terremotos que han acontecido?». Entonces les dijo Jesús, el Compasivo: «Alégrense y regocíjense desde esta hora, porque [f. 9a] he ido a las regiones de las que había salido. Desde hoy en adelante hablaré con ustedes con total franqueza [parresía], desde el principio de la Verdad hasta su consumación; y hablaré con ustedes cara a cara, sin parábola, y no les ocultaré nada desde esta✦
ϩⲛ̅ ⲟⲩ ⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ... ⲛ̅ ϩⲟ ϩⲓ ϩⲟ ⲁϫⲛ̅ ⲡⲁⲣⲁⲃⲟⲗⲏ («con total franqueza... cara a cara, sin parábola»): cumplimiento esotérico de la promesa de Jn 16:25.
ⲛⲁⲩ ⲛ̅ⲧⲉ ⲛⲁ‐ ⲡϫⲓⲥⲉ ⲁⲩⲱ ⲛⲁ‐ ⲡⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̅ ⲧⲁⲗⲏ‐ ⲑⲉⲓⲁ· ⲁⲩϯ ⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲅⲁⲣ ⲛⲁⲓ̈ ϩⲓⲧⲙ̅ ⲡⲓ ⲁⲧϣⲁϫⲉ ⲉ ⲣⲟϥ ⲁⲩⲱ ϩⲓⲧⲙ̅ ⲡⲓ ϣⲟⲣⲡ̅ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛ̅ⲧⲉ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ· ⲉ ⲧⲣⲁ ϣⲁϫⲉ ⲛⲙ̅ⲙⲏⲧⲛ̅ ϫⲓⲛ ⲧⲁⲣⲭⲏ ϣⲁ ⲡⲉ ⲡⲗⲏⲣⲱⲙⲁ ⲁⲩⲱ ϫⲓⲛ ϩⲟⲩⲛ ϣⲁ ⲃⲟⲗ ⲁⲩⲱ ϫⲓⲛ ⲃⲟⲗ ϣⲁ ϩⲟⲩⲛ· ⲥⲱⲧⲙ̅ ϭⲉ ⲧⲁϫⲱ ⲉ ⲣⲱⲧⲛ̅ ⲛ̅ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ· ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲉⲓ̈ϩⲙⲟⲟⲥ ⲉⲓ̈ⲟⲩⲏⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲙ̅ⲙⲱⲧⲛ̅ ⲛ̅ ⲟⲩ ⲕⲟⲩⲓ̈ ϩⲓϫⲙ̅ ⲡⲧⲟⲟⲩ ⲛ̅ ⲛ̅ ϫⲟⲉⲓⲧ ⲉⲓ̈‐ [ⲑ̅.ⲃ.]
hora acerca de las cosas de la altura y de las de la región de la Verdad; pues me ha sido dada potestad por el Inefable y por el Primer Misterio de todos los misterios para hablar con ustedes desde el principio hasta la plenitud [pléroma], y desde dentro hacia afuera y desde afuera hacia adentro. Escuchen, pues, para que les diga todas las cosas. Aconteció que, estando yo sentado un poco apartado de ustedes en el Monte de los Olivos, [f. 9b]
ⲙⲉⲉⲩⲉ ⲉ ⲛ ⲧⲁⲝⲓⲥ ⲛ̅ ⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲁ ⲉⲛⲧ ⲁⲩⲧⲁⲩⲟⲉⲓ ⲉⲧ‐ ⲃⲏⲏⲧⲥ̅ ϫⲉ ⲁⲥϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ· ⲁⲩⲱ ⲙⲡ̅ⲁⲧϥ̅ⲧⲛ̅ⲛⲟⲟⲩ ⲛⲁⲓ̈ ⲙ̅ ⲡⲁⲉⲉⲛⲇⲩⲙⲁ ⲛ̅ϭⲓ ⲫⲁⲉ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ· ⲉⲧⲉ ⲛ̅ⲧⲟϥ ⲡⲉ ⲡⲙⲉϩ ϫⲟⲩⲧⲁϥⲧⲉ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ϫⲓⲛ ⲛ̅ ϩⲟⲩⲛ ϣⲁ ⲃⲟⲗ· ⲛⲁⲓ̈ ⲉⲧ ϣⲟⲟⲡ ϩⲙ̅ ⲡⲙⲉϩ ⲥⲛⲁⲩ ⲛ̅ ⲭⲱ‐ ⲣⲏⲙⲁ ⲛ̅ⲧⲉ ⲡⲓ ϣⲟⲣⲡ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ϩⲛ̅ ⲧⲧⲁⲝⲓⲥ ⲛ̅ⲧⲉ ⲡⲉ ⲭⲱⲣⲏⲙⲁ ⲉⲧⲙ̅ⲙⲁⲩ· ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ϭⲉ ⲛ̅ⲧⲉⲣⲉⲓⲉⲓⲙⲉ ϫⲉ ⲁⲥϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛ̅ϭⲓ ⲧⲧⲁⲝⲓⲥ ⲛ̅ ⲧⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲓⲁ ⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ⲉⲓ̅ ⲉⲧⲃⲏⲏⲧⲥ̅· ⲁⲩⲱ ⲉⲙⲡⲁⲧⲉ ⲡⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲧⲙ̅ⲙⲁⲩ ⲧⲛⲟ‐ ⲟⲩ ⲛⲁⲓ̈ ⲙ̅ ⲡⲁⲉⲛⲇⲩⲙⲁ ⲡⲁⲓ̈ ⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ⲕⲁⲁϥ ⲛ̅ ϩⲏⲧϥ̅·
pensaba en los órdenes del ministerio por el cual fui enviado: que ya se había cumplido, y que aún no me había enviado mi vestidura el último misterio, que es el vigesimocuarto misterio desde dentro hacia afuera —los que existen en el segundo espacio del Primer Misterio, en el orden de aquel espacio—. Aconteció, pues, que cuando supe que se había cumplido el orden del ministerio por el cual había venido, y que aquel misterio aún no me había enviado mi vestidura, la que yo había dejado en él✦
ⲡⲁⲉⲛⲇⲩⲙⲁ (pa-endyma, «mi vestidura»): del griego ἔνδυμα. En la teología de la Pistis Sophia (afín al Himno de la Perla de los Hechos de Tomás), el Salvador deja su vestidura de luz en el vigesimocuarto misterio al descender al cosmos y la recibe de nuevo una vez completado su ministerio terrenal.
ϣⲁⲛⲧϥ̅ϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛ̅ϭⲓ ⲡⲉϥⲟⲩⲟⲉⲓϣ· ⲛⲁⲓ̈ ϭⲉ ⲉⲓ̈ⲙⲉ‐ ⲉⲩⲉ ⲉ ⲣⲟⲟⲩ ⲉⲓ̈ϩⲙⲟⲟⲥ ϩⲓϫⲙ̅ ⲡⲧⲟⲟⲩ ⲛ̅ ⲛ̅ ϫⲟⲉⲓⲧ ⲉⲓ̈‐ [ⲓ̅.ⲁ.] ⲟⲩⲏⲩ ⲙ̅ⲙⲱⲧⲛ̅ ⲛ̅ ⲟⲩ ϣⲏⲙ· ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ⲉⲣⲉ ⲡⲣⲏ ⲛⲏⲩ ⲉ ϩⲣⲁⲓ̈ ϩⲛ̅ ⲙ̅ ⲙⲁ ⲛ̅ ϣⲁ· ⲙⲛ̅ⲛ̅ⲥⲱⲥ ϭⲉ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓ ⲧⲟⲟⲧϥ̅ ⲙ̅ ⲡⲓ ϣⲟⲣⲡ̅ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ· ⲡⲁⲓ̈ ⲉ ⲛⲉϥ‐ ϣⲟⲟⲡ ϫⲓⲛ ⲛ̅ ϣⲟⲣⲡ̅ ⲡⲁⲓ̈ ⲉⲛⲧ ⲁ ⲡⲧⲏⲣϥ̅ ϣⲱⲡⲉ ⲉⲧ‐ ⲃⲏⲏⲧϥ̅· ⲡⲁⲓ̈ ⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ⲉⲓ̅ ϩⲱ ⲉⲃⲟⲗ ⲛ̅ ϩⲏⲧϥ̅ ⲧⲉ ⲛⲟⲩ· ⲙ̅ ⲡⲓ ⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲁⲛ ⲉⲙⲡⲁⲧⲟⲩ ⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲩ̅ ⲙ̅ⲙⲟⲓ̈ ⲁⲗⲗⲁ ⲧⲉ ⲛⲟⲩ· ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ϩⲓⲧⲛ̅ ⲧⲕⲉⲗⲉⲩⲥⲓⲥ ⲙ̅ ⲡⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ
hasta que se cumpliera su tiempo; mientras pensaba, pues, en estas cosas sentado en el Monte de los Olivos [f. 10a] un poco apartado de ustedes, aconteció que, al salir el sol por el oriente, entonces, por medio del Primer Misterio —el que existía desde el principio, por cuya causa llegó a existir el Todo, y del cual también yo he salido ahora, no en el tiempo antes de que me crucificaran, sino ahora—, aconteció que por mandato de aquel misterio
ⲉⲧⲙ̅ⲙⲁⲩ ⲁϥⲧⲛ̅ⲛⲟⲟⲩ ⲛⲁⲓ̈ ⲛ̅ϭ̇ⲓ̇ ⲡⲁⲉⲛⲇⲩⲙⲁ ⲛ̅ ⲟⲩ‐ ⲟⲉⲓⲛ ⲡⲁⲓ̈ ⲉⲛⲧ ⲁϥⲧⲁⲁϥ ⲛⲁⲓ̈ ϫⲓⲛ ϣⲟⲣⲡ̅ ⲡⲁⲓ̈ ⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ⲕⲁⲁϥ ϩⲙ̅ ⲫⲁⲉ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉⲧⲉ ⲛ̅ⲧⲟϥ ⲡⲉ ⲡⲙⲉϩ ϫⲟⲩⲧⲁϥⲧⲉ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ϫⲓⲛ ⲛ̅ ϩⲟⲩⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲛⲁⲓ̈ ⲉⲧ ϣⲟⲟⲡ ϩⲛ̅ ⲛ̅ ⲧⲁⲝⲓⲥ ⲛ̅ⲧⲉ ⲡⲙⲉϩ ⲥⲛⲁⲩ ⲛ̅ ⲭⲱ‐ [ⲓ̅.ⲃ.] ⲣⲏⲙⲁ ⲛ̅ⲧⲉ ⲡⲓ ϣⲟⲣⲡ̅ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ· ⲡⲉⲛⲇⲩⲙⲁ ϭⲉ ⲉⲧⲙ̅ⲙⲁⲩ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ⲕⲁⲁϥ ϩⲙ̅ ⲫⲁⲉ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏ‐ ⲣⲓⲟⲛ ϣⲁⲛⲧϥ̅ϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛ̅ϭⲓ ⲡⲉ ⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲉ ⲧⲣⲁ ⲧⲁⲁϥ ϩⲓⲱⲱⲧ. ⲁⲩⲱ ⲛ̅ⲧⲁⲁⲣⲭⲉⲥⲑⲁⲓ ⲉ ⲧⲣⲁ ϣⲁϫⲉ
me fue enviada mi vestidura de luz, la que él me había dado desde el principio y que yo había dejado en el último misterio, que es el vigesimocuarto misterio desde dentro hacia afuera —los que están en los órdenes del segundo espacio [f. 10b] del Primer Misterio—. Aquella vestidura, pues, yo mismo la había dejado en el último misterio hasta que se cumpliera el tiempo de ponérmela y de comenzar a hablar
ⲙⲛ̅ ⲡⲅⲉⲛⲟⲥ ⲛ̅ ⲧⲙⲛ̅ⲧⲣⲱⲙⲉ ⲁⲩⲱ ⲛ̅ⲧⲁϭⲟⲗⲡⲟⲩ ⲛⲁⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϫⲓⲛ ⲧⲁⲣⲭⲏ ⲛ̅ ⲧⲁⲗⲏⲑⲓⲁ ϩⲉⲱⲥ ϣⲁ ⲡⲉⲥϫⲱⲕ ⲁⲩⲱ ⲛ̅ⲧⲁϣⲁϫⲉ ⲛⲙ̅ⲙⲁⲩ ϫⲓⲛ ⲡⲥⲁ ⲛ ϩⲟⲩⲛ ⲛ̅ⲧⲉ ⲛⲓ ⲥⲁ ⲛ ϩⲟⲩⲛ ϩⲉⲱⲥ ϣⲁ ⲡⲥⲁ ⲛ ⲃⲟⲗ ⲛ̅ⲧⲉ ⲛⲓ ⲥⲁ ⲛ ⲃⲟⲗ ⲁⲩⲱ ϫⲓⲛ ⲡⲥⲁ ⲛ ⲃⲟⲗ ⲛ̅ⲧⲉ ⲛⲓ ⲥⲁ ⲛ ⲃⲟⲗ ϩⲉⲱⲥ ϣⲁ ⲡⲥⲁ ⲛ ϩⲟⲩⲛ ⲛ̅ⲧⲉ ⲛⲓ ⲥⲁ ⲛ ϩⲟⲩⲛ· ⲣⲁϣⲉ ϭⲉ ⲛ̅ ⲧⲉⲗⲏⲗ· ⲁⲩⲱ ⲛ̅ⲧⲉⲧⲛ̅ⲣ̅ ϩⲟⲩⲉ ⲣⲁϣⲉ· ϫⲉ ⲛ̅ⲧⲱⲧⲛ̅ ⲛⲉⲛⲧ ⲁⲩⲧⲁⲁⲥ ⲛⲏⲧⲛ̅ ⲉ ⲧⲣⲁ
con el linaje de la humanidad y revelárselos todos desde el principio de la Verdad hasta su consumación, y hablar con ellos desde el Interior de los Interiores hasta el Exterior de los Exteriores, y desde el Exterior de los Exteriores hasta el Interior de los Interiores. Alégrense, pues, y exulten, y regocíjense aún más, porque a ustedes les ha sido dado que yo
ϣⲁϫⲉ ⲛⲙ̅ⲙⲏⲧⲛ̅ ⲛ̅ ϣⲟⲣⲡ̅ ϫⲓⲛ ⲧⲁⲣⲭⲏ ⲛ̅ ⲧⲁⲗⲏ‐ [ⲓ̅ⲁ̅.ⲁ.] ⲑⲓⲁ· ϩⲉⲱⲥ ϣⲁ ⲡⲉⲥϫⲱⲕ· ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲁⲓ̈ ⲣⲱ ⲁⲓ̈ⲥⲉⲧⲡ̅ ⲧⲏⲩⲧⲛ̅ ϫⲓⲛ ⲛ̅ ϣⲟⲣⲡ̅ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓ ⲧⲟⲟⲧϥ̅ ⲙ̅ ⲡϣⲟⲣⲡ̅ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲣⲁϣⲉ ϭⲉ ⲛ̅ⲧⲉⲧⲛ̅ⲧⲉⲗⲏⲗ ϫⲉ ⲛ̅ⲧⲉ‐ ⲣⲓⲉⲓ̈ ⲉⲓ̈ⲛⲏⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲉ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ϫⲓⲛ ⲛ̅ ϣⲟⲣⲡ̅ ⲁⲓ̈‐ ⲉⲓⲛⲉ ⲙ̅ ⲙⲛ̅ⲧⲥⲛⲟⲟⲩⲥ ⲛ̅ ϭⲟⲙ ⲛⲙ̅ⲙⲁⲓ̈ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ϫⲟⲟⲥ ⲉ ⲣⲱⲧⲛ̅ ϫⲓⲛ ⲛ̅ ϣⲟⲣⲡ̅· ⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ϫⲓⲧⲟⲩ ⲛ̅ ⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ⲙ̅ ⲙⲛ̅ⲧⲥⲛⲟⲟⲩⲥ ⲛ̅ ⲥⲱⲧⲏⲣ ⲛ̅ⲧⲉ ⲡⲉ ⲑⲏ‐ ⲥⲁⲩⲣⲟⲥ ⲛ̅ ⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲕⲉⲗⲉⲩⲥⲓⲥ ⲙ̅ ⲡⲓ ϣⲟⲣⲡ̅ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ· ⲛⲁⲓ̈ ϭⲉ ⲁⲓ̈ⲛⲟϫⲟⲩ ⲉ ⲧⲕⲁⲗⲁϩⲏ ⲛ̅
hable primero con ustedes desde el principio de la Verdad [f. 11a] hasta su consumación. Por eso mismo los elegí a ustedes desde el principio por medio del Primer Misterio. Alégrense, pues, y exulten, porque cuando vine saliendo hacia el mundo desde el principio, traje conmigo doce potencias, tal como les dije desde el principio, las cuales tomé de los Doce Salvadores del Tesoro de la Luz según el mandato del Primer Misterio; y estas las arrojé en el seno materno de✦
ⲧⲕⲁⲗⲁϩⲏ ⲛ̅ ⲧⲉⲧⲛ̅ⲙⲁⲁⲩ (t-kalahē n-tetn-maau, «el vientre / seno materno de la madre de ustedes»): preexistencia pleromática de las potencias luminosas de los doce apóstoles, tomadas de los Doce Salvadores del Tesoro de la Luz.
ⲧⲉⲧⲛ̅ⲙⲁⲁⲩ ϫⲓⲛ ⲉⲓ̈ⲛⲏⲩ ⲉ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉⲧⲉ ⲛⲁⲓ̈ ⲛⲉⲧ ϩⲛ̅ ⲡⲉⲧⲛ̅ⲥⲱⲙⲁ ⲙ̅ ⲡⲟⲟⲩ· ⲛ̅ⲧ ⲁⲩϯ ⲅⲁⲣ ⲛ̅ ⲛⲉⲓ̈ ϭⲟⲙ ⲉ ⲣⲱⲧⲛ̅ ⲡⲁⲣⲁ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ̅· ϫⲉ ⲛ̅ⲧⲱⲧⲛ̅ ⲛⲉⲧ ⲛⲁⲛⲟⲩϩⲙ̅ ⲙ̅ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ̅ ⲁⲩⲱ ϫⲉ ⲕⲁⲥ ⲉⲧⲉⲧⲛⲉ‐ [ⲓ̅ⲁ̅.ⲃ.] ϣϭⲙ̅ϭⲟⲙ ⲛ̅ ⲧⲱⲟⲩⲛ ϩⲁ ⲧⲁⲡⲓⲗⲏ ⲛ̅ ⲛ̅ ⲁⲣⲭⲱⲛ ⲙ̅ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲁⲩⲱ ⲙⲛ̅ ⲛ̅ ϩⲓⲥⲉ ⲙ̅ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲁⲩⲱ ⲙⲛ̅ ⲛⲉⲩⲕⲓⲛⲇⲩⲛⲟⲥ ⲁⲩⲱ ⲙⲛ̅ ⲛⲉⲩⲇⲓⲱⲅⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧ ⲟⲩⲛⲁⲛ̅ⲧⲟⲩ ⲉ ϫⲱⲧⲛ̅ ⲛ̅ϭⲓ ⲛ̅ ⲁⲣⲭⲱⲛ ⲙ̅ ⲡϫⲓⲥⲉ· ⲁⲓ̈‐ ϫⲟⲟⲥ ⲅⲁⲣ ⲛⲏⲧⲛ̅ ⲛ̅ ⲟⲩ ⲙⲏⲏϣⲉ ⲛ̅ ⲥⲟⲡ ϫⲉ ⲧϭⲟⲙ ⲉⲧ ϣⲟⲟⲡ ⲛ̅ ϩⲏⲧ ⲧⲏⲩⲧⲛ̅· ⲛ̅ⲧ ⲁⲓ̈ⲛ̅ⲧⲥ̅ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲙ̅ ⲡⲙⲛ̅ⲧ‐ ⲥⲛⲟⲟⲩⲥ ⲛ̅ ⲥⲱⲧⲏⲣ· ⲛⲁⲓ̈ ⲉⲧ ϣⲟⲟⲡ ϩⲙ̅ ⲡⲉ ⲑⲏⲥⲁⲩ‐ ⲣⲟⲥ ⲙ̅ ⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ· ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲁⲓ̈ ⲣⲱ ⲁⲓ̈ϫⲟⲟⲥ ⲛⲏⲧⲛ̅ ϫⲓⲛ
la madre de ustedes desde que vine al mundo, que son las que están hoy en los cuerpos de ustedes. Pues estas potencias les fueron dadas a ustedes más que a todo el mundo, porque ustedes son los que salvarán al mundo entero, y para que puedan [f. 11b] soportar la amenaza de los arcontes del mundo y las aflicciones del mundo y sus peligros y todas sus persecuciones que los arcontes de la altura traerán sobre ustedes. Pues les he dicho muchas veces que la potencia que está en ustedes la traje de los Doce Salvadores que están en el Tesoro de la Luz. Por eso mismo les dije desde
ⲛ̅ ϣⲟⲣⲡ̅ ϫⲉ ⲛ̅ⲧⲱⲧⲛ̅ ⲛ̅ⲧⲉⲧⲛ̅ ϩⲉⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲛ ϩⲙ̅ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ· ⲡⲁⲓ̈ ϩⲱ ⲁⲛⲟⲕ ⲁⲛⲅ ⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲛ ⲛ̅ ϩⲏⲧϥ̅· ⲣⲱⲙⲉ ⲅⲁⲣ ⲛⲓⲙ ⲉⲧ ϩⲙ̅ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ· ⲛ̅ⲧ ⲁⲩϫⲓ ⲯⲩⲭⲏ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛ̅ ⲛ̅ ⲛ̅ ⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛ̅ ⲛ̅ ⲁⲓⲱⲛ· ⲧϭⲟⲙ ⲇⲉ ⲉⲧ ϣⲟⲟⲡ ϩⲛ̅ ⲧⲏⲩⲧⲛ̅ ⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ⲙ̅ⲙⲟⲓ̈ ⲧⲉ· [ⲓ̅ⲃ̅.ⲁ.] ⲛ̅ⲧⲱⲧⲛ̅ ⲇⲉ ⲉⲣⲉ ⲧⲉⲧⲛ̅ⲯⲩⲭⲏ ⲏⲡ ⲉ ⲡϫⲓⲥⲉ· ⲛ̅ⲧ ⲁⲓ̈ⲛ̅ ⲙⲛ̅ⲧⲥⲛⲟⲟⲩⲥ ⲛ̅ ⲥⲱⲧⲏⲣ ⲙ̅ ⲡⲉ ⲑⲏⲥⲁⲩⲣⲟⲥ ⲙ̅ ⲡⲟⲩ‐ ⲟⲉⲓⲛ ⲉ ⲁⲓ̈ϫⲓⲧⲟⲩ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲙ̅ ⲡⲙⲉⲣⲟⲥ ⲛ̅ ⲧⲁϭⲟⲙ ⲧⲉⲛⲧ ⲁⲩϫⲓⲧⲥ̅ ⲛ̅ ϣⲟⲣⲡ̅· ⲁⲩⲱ ⲛ̅ⲧⲉⲣⲓⲉⲓ̅ ⲉⲓ̈ⲛⲏⲩ ⲉ ⲡⲕⲟⲥ‐ ⲙⲟⲥ ⲁⲓ̈ⲉⲓ̅ ⲉ ⲧⲙⲏⲧⲉ ⲛ̅ ⲛ ⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛ̅ ⲧⲉ ⲥⲫⲁⲓⲣⲁ·
el principio que ustedes no son del mundo, así como yo tampoco soy de él; pues todos los hombres que están en el mundo han recibido alma de [la materia de] los arcontes de los eones, mas la potencia que está en ustedes procede de mí, [f. 12a] y el alma de ustedes pertenece a la altura. Yo traje doce potencias de los Doce Salvadores del Tesoro de la Luz, habiéndolas tomado de la porción de mi potencia que yo había recibido primero. Y cuando vine dirigiéndome al mundo, llegué en medio de los arcontes de la esfera,✦
ⲛ̅ⲧⲱⲧⲛ̅ ⲛ̅ⲧⲉⲧⲛ̅ ϩⲉⲛ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲛ ϩⲙ̅ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ («ustedes no son del mundo»): cita directa de Jn 15:19 / 17:14–16 explicada desde la antropología gnóstica de las almas pleromáticas frente a las almas plasmadas por los arcontes.
ⲁⲓ̈ⲣ̅ ⲡⲓⲛⲉ ⲛ̅ ⲅⲁⲃⲣⲓⲏⲗ ⲡⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ ⲛ̅ⲧⲉ ⲛ ⲁⲓⲱⲛ ⲁⲩⲱ ⲙ̅ⲡⲟⲩⲥⲟⲩⲱⲛⲧ̅ ⲛ̅ϭⲓ ⲛ̅ ⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛ̅ ⲛ̅ ⲁⲓⲱⲛ· ⲁⲗⲗⲁ ⲛⲉⲩⲙⲉⲉⲩⲉ ⲡⲉ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲡⲉ ⲅⲁⲃⲣⲓⲏⲗ ⲡⲁⲅⲅⲉⲗⲟⲥ· ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ϭⲉ ⲛ̅ⲧⲉⲣⲓⲉⲓ̅ ⲉ ⲧⲙⲏⲧⲉ ⲛ̅ ⲛ̅ ⲁⲣⲭⲱⲛ ⲛ̅ ⲛ̅ ⲁⲓⲱⲛ· ⲁⲓ̈ϭⲱϣⲧ̅ ⲉ ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̅ⲧⲉ ⲧⲙⲛ̅ⲧ‐ ⲣⲱⲙⲉ· ϩⲓⲧⲛ̅ ⲧⲕⲉⲗⲉⲩⲥⲓⲥ ⲙ̅ ⲡϣⲟⲣⲡ̅ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ· [ⲓ̅ⲃ̅.ⲃ.] ⲁⲓ̈ϭⲓⲛⲉ ⲛ̅ ⲉⲗⲓⲥⲁⲃⲉⲧ ⲧⲙⲁⲁⲩ ⲛ̅ ⲓ̈ⲱϩⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲃⲁⲡⲧⲓⲥ‐ ⲧⲏⲥ ϩⲁ ⲑⲏ ⲉⲙⲡⲁⲧⲥ̅ⲱ̅ⲱ̅ ⲙ̅ⲙⲟϥ ⲁⲓ̈ⲥⲓⲧⲥ̅ ⲛ̅ ⲟⲩ ϭⲟⲙ ⲉ ϩⲟⲩⲛ ⲉ ⲣⲟⲥ ⲧⲁⲓ̈ ⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ϫⲓⲧⲥ̅ ⲛ̅ ⲧⲟⲟⲧϥ̅ ⲙ̅ ⲡⲕⲟⲩⲓ̈ ⲛ̅ ⲓ̈ⲁ̅ⲱ̅ ⲡⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲡⲉⲧ ϩⲛ̅ ⲧⲙⲉⲥⲟⲥ ϫⲉ ⲉϥⲉϣϭⲙ̅ϭⲟⲙ ⲛ̅ⲧⲁϣⲉⲟⲉⲓϣ ϩⲁ ⲧⲛ̅ⲉϩⲏ· ⲁⲩⲱ ⲛ̅ϥⲥⲟⲃⲧⲉ ⲛ̅ ⲧⲁϩⲓⲏ·
y tomé la semejanza de Gabriel, el ángel de los eones, y los arcontes de los eones no me reconocieron, sino que pensaban que yo era el ángel Gabriel. Y aconteció que, cuando llegué en medio de los arcontes de los eones, miré hacia abajo, hacia el mundo de la humanidad, por mandato del Primer Misterio: [f. 12b] hallé a Isabel, la madre de Juan el Bautista, antes de que lo hubiera concebido, y sembré en ella una potencia que yo había recibido del Pequeño Iao el Bueno, el que está en la Región Media, para que él pudiera predicar delante de mí y preparar mi camino✦
ⲁⲓ̈ⲣ̅ ⲡⲓⲛⲉ ⲛ̅ ⲅⲁⲃⲣⲓⲏⲗ («tomé la semejanza de Gabriel»): motivo del descenso incógnito del Redentor a través de las esferas arcontológicas (paralelo a la Ascensión de Isaías y a la Epístola Apostolorum).
ⲡⲕⲟⲩⲓ̈ ⲛ̅ ⲓ̈ⲁ̅ⲱ̅ ⲡⲁⲅⲁⲑⲟⲥ ⲡⲉⲧ ϩⲛ̅ ⲧⲙⲉⲥⲟⲥ («el Pequeño Iao el Bueno, el que está en la Región Media [Mesos]»): dignatario luminoso de la Región Media, contraparte benéfica frente a los arcontes de la izquierda.
ⲁⲩⲱ ⲛϥ̅ⲃⲁⲡⲧⲓⲍⲉ ϩⲛ̅ ⲟⲩ ⲙⲟⲟⲩ ⲛ̅ ⲕⲁ‐ ⲛⲟⲃⲉ ⲉⲃⲟⲗ ⲧϭⲟⲙ ϭⲉ ⲉⲧⲙ̅ⲙⲁⲩ ⲛ̅ⲧⲟⲥ ⲡⲉⲧ ϣⲟⲟⲡ ϩⲛ̅ ⲡⲥⲱⲙⲁ ⲛ̅ ⲓ̈ⲱϩⲁⲛⲛⲏⲥ· ⲁⲩⲱ ⲟⲛ ⲉ ⲡⲙⲁ ⲛ̅ ⲧⲉ ⲯⲩⲭⲏ ⲛ̅ ⲛ̅ ⲁⲣⲭⲱⲛ ⲉϥⲏⲡ ⲉ ϫⲓⲧⲥ̅· ⲁⲓ̈ϭⲓⲛⲉ ⲛ̅ ⲧⲉ ⲯⲩⲭⲏ ⲛ̅ ϩⲏⲗⲓⲁⲥ ⲡⲉ ⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ϩⲛ̅ ⲛ ⲁⲓⲱⲛ ⲛ̅ ⲧⲉ ⲥⲫⲁⲓⲣⲁ ⲁⲩⲱ ⲁⲓ̈ϫⲓⲧϥ̅ ⲉ ϩⲟⲩⲛ ⲁⲩⲱ ⲁⲓ̈ϫⲓ ⲧⲉϥⲯⲩⲭⲏ ⲟⲛ ⲁⲓ̈ⲛ̅ⲧⲥ̅ ⲛ̅ ⲧⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲙ̅ ⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲁⲩⲱ ⲁⲥⲧⲁⲁⲥ ⲛ̅ ⲛⲉⲥⲡⲁⲣⲁⲗⲏⲙⲡⲧⲱⲣ ⲁⲩⲛ̅ⲧⲥ̅ ⲉ ⲧⲉ ⲥⲫⲁⲓⲣⲁ ⲛ̅ ⲛ̅ [ⲓ̅ⲅ̅.ⲁ.] ⲁⲣⲭⲱⲛ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲛⲟϫⲥ̅ ⲉ ϩⲟⲩⲛ ⲉ ⲧⲕⲁⲗⲁϩⲏ ⲛ̅
y bautizar con agua de perdón de los pecados. Aquella potencia, pues, es la que está en el cuerpo de Juan. Y además, en lugar del alma de los arcontes que él debía recibir, hallé el alma del profeta Elías en los eones de la esfera, y lo tomé hacia dentro, y tomé su alma de nuevo y la llevé a la Virgen de la Luz, y ella la entregó a sus receptores; ellos la trajeron a la esfera de los [f. 13a] arcontes y la arrojaron en el seno materno de✦
ⲧⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ ⲙ̅ ⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ («la Virgen de la Luz»): juez y mediadora de las almas en el tránsito por las esferas celestes.
ⲉⲗⲓⲥⲁⲃⲉⲧ· ⲧϭⲟⲙ ⲇⲉ ⲙ̅ ⲡⲕⲟⲩⲓ̈ ⲛ̅ ⲓ̈ⲁⲱ̅ ⲡⲁ‐ ⲧⲙⲉⲥⲟⲥ ⲁⲩⲱ ⲧⲉ ⲯⲩⲭⲏ ⲛ̅ ϩⲏⲗⲓⲁⲥ ⲡⲉ ⲡⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛ̅ⲧⲟⲟⲩ ⲛⲉⲧ ⲙⲏⲣ ϩⲙ̅ ⲡⲥⲱⲙⲁ ⲛ̅ ⲓ̈ⲱϩⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲃⲁⲡⲧⲓⲥⲧⲏⲥ· ⲉⲧⲃⲉ ⲡⲁⲓ̈ ϭⲉ ⲁⲧⲉⲧⲛ̅ⲣ̅ ϩⲏⲧ ⲥⲛⲁⲩ ⲙ̅ ⲡⲓ ⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲛ̅ⲧⲉⲣⲓϫⲟⲟⲥ ⲛⲏⲧⲛ̅ ϫⲉ ⲁϥϫⲟⲟⲥ ⲛ̅ϭⲓ ⲓ̈ⲱϩⲁⲛⲛⲏⲥ ϫⲉ ⲁⲛⲟⲕ ⲁⲛ ⲡⲉ ⲡⲉ ⲭ̅ⲥ̅· ⲁⲩⲱ ⲁⲧⲉⲧⲛ̅ϫⲟⲟⲥ ⲛⲁⲓ̈ ϫⲉ ϥⲥⲏϩ ϩⲛ̅ ⲧⲉ ⲅⲣⲁⲫⲏ ϫⲉ ⲉⲣϣⲁⲛ ⲡⲉ ⲭⲥ̅ ⲉⲓ̅ ⲉϥ‐ ⲛⲏⲩ· ϥⲛⲏⲩ ⲛ̅ϭⲓ ϩⲏⲗⲓⲁⲥ ϩⲁ ⲧⲉϥϩⲏ· ⲁⲩⲱ ⲛϥ̅ⲥⲟⲃⲧⲉ
Isabel. Así pues, la potencia del Pequeño Iao, el de la Región Media, y el alma del profeta Elías son las que están ligadas en el cuerpo de Juan el Bautista. Por esta razón dudaron ustedes en aquel tiempo cuando les dije: "Juan dijo: Yo no soy el Cristo", y ustedes me dijeron: "Está escrito en la Escritura que, cuando venga el Cristo, Elías vendrá delante de él y preparará
ⲛ̅ ⲧⲉϥϩⲓⲏ· ⲁⲛⲟⲕ ⲇⲉ ⲛ̅ⲧⲉⲣⲉⲧⲉⲧⲛ̅ϫⲉ ⲛⲁⲓ̈ ⲛⲁⲓ̈ ⲁⲓ̈‐ ϫⲟⲟⲥ ⲛⲏⲧⲛ̅ ϫⲉ ⲁϥⲉⲓ ⲙⲉⲛ ⲛ̅ϭⲓ ϩⲏⲗⲓⲁⲥ· ⲁⲩⲱ ⲁϥ‐ ⲥⲟⲃⲧⲉ ⲛ̅ ϩⲱⲃ ⲛⲓⲙ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲉⲧ ⲥⲏϩ· ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲉⲓⲣⲉ ⲛⲁϥ ⲛ̅ ⲑⲉ ⲉⲧⲉϩⲛⲁⲩ· ⲁⲩⲱ ⲛ̅ⲧⲉⲣⲉⲓⲉⲓⲙⲉ ϫⲉ ⲙ̅ⲡⲉⲧⲛ̅‐ ⲛⲟⲓ̈ ϫⲉ ⲛ̅ⲧ ⲁⲓϫⲟⲟⲥ ⲛⲏⲧⲛ̅ ⲉⲧⲃⲉ ⲧⲉ ⲯⲩⲭⲏ ⲛ̅ ϩⲏ‐ [ⲓ̅ⲅ̅.ⲃ.] ⲗⲓⲁⲥ ⲉⲧ ⲙⲏⲣ ϩⲛ̅ ⲓ̈ⲱϩⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲃⲁⲡⲧⲓⲥⲧⲏⲥ. ⲁⲓ̈ⲟⲩ‐ ⲱϣⲃ̅ ⲛⲏⲧⲛ̅ ϩⲛ̅ ⲡϣⲁϫⲉ ϩⲛ̅ ⲟⲩ ⲡⲁⲣⲣⲏⲥⲓⲁ ⲛ̅ ϩⲟ ⲙⲛ̅ ϩⲟ ϫⲉ ⲉϣϫⲉ ⲉϩⲛⲏⲧⲛ̅ ⲉ ϫⲓ ⲓ̈ⲱϩⲁⲛⲛⲏⲥ ⲡⲃⲁⲡ‐ ⲧⲓⲥⲧⲏⲥ. ⲛ̅ⲧⲟϥ ⲡⲉ ϩⲏⲗⲓⲁⲥ ⲡⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ϫⲟⲟϥ ϫⲉ ϥⲛⲏⲩ·
su camino". Mas yo, cuando me dijeron esto, les dije: "Elías ciertamente ya vino y preparó todas las cosas según está escrito, y le hicieron cuanto quisieron". Y cuando vi que no habían comprendido que yo les hablaba acerca del alma de Elías [f. 13b] que está ligada en Juan el Bautista, les respondí en el discurso con total franqueza, cara a cara: "Si quieren aceptar a Juan el Bautista, él es Elías, del que dije que había de venir".✦
Exégesis gnóstica de Mt 11:14 y Mt 17:10–13 mediante la doctrina de la transincorporación (metensōmatōsis) del alma profética de Elías en Juan el Bautista.
ⲁϥⲟⲩⲱϩ ⲟⲛ ⲉ ⲧⲟⲟⲧϥ̅ ⲛ̅‐ [□Ⲍ] ϭⲓ ⲓ̅ⲥ̅ ϩⲙ̅ ⲡϣⲁϫⲉ ⲡⲉϫⲁϥ ϫⲉ ⲁⲥϣⲱⲡⲉ ϭⲉ ⲙⲛ̅ⲛ̅ⲥⲁ ⲛⲁⲓ̈ ϩⲓⲧⲛ̅ ⲧⲕⲉⲗⲉⲩⲥⲓⲥ ⲙ̅ ⲡϣⲟⲣⲡ̅ ⲙ̅ ⲙⲩⲥ‐ ⲧⲏⲣⲓⲟⲛ. ⲁⲓ̈ϭⲱϣⲧ̅ ⲟⲛ ⲉ ⲡⲉⲥⲏⲧ ⲉϫⲙ̅ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛ̅ ⲧⲙⲛ̅ⲧⲣⲱⲙⲉ ⲁⲓ̈ϭⲓⲛⲉ ⲙ̅ ⲙⲁⲣⲓⲁ ⲧⲁⲓ̈ ⲉ ϣⲁⲩⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉ ⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲧⲁⲙⲁⲁⲩ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲥⲱⲙⲁ ⲛ̅ ⲑⲩⲗⲏ· ⲁⲓ̈‐ ϣⲁϫⲉ ⲟⲛ ⲛⲙ̅ⲙⲁⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲡⲧⲩⲡⲟⲥ ⲛ̅ ⲅⲁⲃⲣⲓⲏⲗ· ⲁⲩⲱ ⲛ̅ⲧⲉⲣⲉⲥⲕⲟⲧⲥ̅ ⲉ ⲡϫⲓⲥⲉ ⲉ ⲣⲟⲓ̈ ⲁⲓ̈ⲛⲟⲩϫⲉ ⲉ ϩⲟⲩⲛ ⲉ ⲣⲟⲥ ⲛ̅ ⲧϣⲟⲣⲡ̅ ⲛ̅ ϭⲟⲙ ⲧⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ϫⲓⲧⲥ̅ ⲛ̅ ⲧⲟⲟⲧⲥ̅ ⲛ̅ ⲧⲃⲁⲣⲃⲏⲗⲱ ⲉⲧⲉ ⲛ̅ⲧⲟϥ ⲡⲉ ⲡⲥⲱⲙⲁ ⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ⲫⲟⲣⲓ ⲙ̅‐ [ⲓ̅ⲇ̅.ⲁ.]
Y prosiguió Jesús en el discurso y dijo: «Aconteció, pues, después de esto, que por mandato del Primer Misterio miré de nuevo hacia abajo, sobre el mundo de la humanidad, y hallé a María, aquella a la que llaman mi madre según el cuerpo de la materia; hablé también con ella bajo la figura de Gabriel, y cuando ella se volvió hacia la altura hacia mí, arrojé en ella la primera potencia que yo había recibido de Barbelo —que es el cuerpo que yo había llevado [f. 14a]✦
ⲧⲃⲁⲣⲃⲏⲗⲱ (t-Barbēlō): la Madre divina y primera emanación del Padre Invisible en la tradición setiana y ofita; de ella procede el cuerpo sutil que el Salvador reviste en la altura.
ⲙⲟϥ ϩⲙ̅ ⲡϫⲓⲥⲉ· ⲁⲩⲱ ⲉ ⲡⲙⲁ ⲛ̅ ⲧⲉ ⲯⲩⲭⲏ. ⲁⲓ̈‐ ⲛⲟⲩϫⲉ ⲉ ϩⲟⲩⲛ ⲉ ⲣⲟⲥ ⲛ̅ ⲧϭⲟⲙ ⲧⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ϫⲓⲧⲥ̅ ⲛ̅ ⲧⲟⲟⲧϥ̅ ⲙ̅ ⲡⲛⲟϭ ⲛ̅ ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲡⲁⲅⲁⲑⲟⲥ· ⲡⲁⲓ̈ ⲉⲧ ϣⲟⲟⲡ ϩⲙ̅ ⲡⲧⲟⲡⲟⲥ ⲛ̅ ⲧⲟⲩⲛⲁⲙ· ⲁⲩⲱ ⲧⲙⲛ̅ⲧⲥⲛⲟⲟⲩⲥ ⲛ̅ ϭⲟⲙ ⲛ̅ⲧⲉ ⲡⲙⲛ̅ⲧⲥⲛⲟⲟⲩⲥ ⲛ̅ ⲥⲱⲧⲏⲣ ⲙ̅ ⲡⲉ ⲑⲏⲥⲁⲩ‐ ⲣⲟⲥ ⲙ̅ ⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ· ⲛⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ϫⲓⲧⲟⲩ ⲛ̅ ⲧⲟⲟⲧⲟⲩ ⲙ̅ ⲡⲙⲛ̅ⲧ‐ ⲥⲛⲟⲟⲩⲥ ⲛ̅ ⲇⲓⲁⲕⲟⲛⲟⲥ ⲉⲧ ϩⲛ̅ ⲧⲙⲉⲥⲟⲥ. ⲁⲓ̈ⲛⲟⲩ̇ϫⲟⲩ ⲉ ⲧⲉ ⲥⲫⲉⲣⲁ ⲛ̅ ⲛ̅ ⲁⲣⲭⲱⲛ· ⲁⲩⲱ ⲛ̅ ⲇⲉⲕⲁⲛⲟⲥ ⲛ̅
en la altura—, y en lugar del alma arrojé en ella la potencia que yo había recibido del Gran Sabaoth el Bueno, el que existe en la región de la Derecha. Y las doce potencias de los Doce Salvadores del Tesoro de la Luz, las que yo había recibido de los doce ministros que están en la Región Media, las arrojé en la esfera de los arcontes; y los decanos de✦
ⲡⲛⲟϭ ⲛ̅ ⲥⲁⲃⲁⲱⲑ ⲡⲁⲅⲁⲑⲟⲥ («el Gran Sabaoth el Bueno»): regente de la Región de la Derecha (la esfera de la justicia luminosa), netamente distinguido en la Pistis Sophia de Sabaoth el Adamas (arconte tiránico de los eones).
ⲛ̅ ⲁⲣⲭⲱⲛ ⲙⲛ̅ ⲛⲉⲩⲗⲓⲧⲟⲩⲣⲅⲟⲥ· ⲛⲉⲩⲙⲉⲉⲩⲉ ⲡⲉ ϫⲉ ϩⲉⲛ ⲯⲩⲭⲟⲟⲩ ⲛⲉ ⲛ̅ⲧⲉ ⲛ ⲁⲣⲭⲱⲛ ⲁⲩⲱ ⲁⲩⲛ̅ⲧⲟⲩ ⲛ̅ϭⲓ ⲛ̅ ⲗⲓⲧⲟⲩⲣⲅⲟⲥ. ⲁⲓ̈ⲙⲟⲣⲟⲩ ϩⲙ̅ ⲡⲥⲱⲙⲁ ⲛ̅ ⲧⲉⲧⲛ̅‐ ⲙⲁⲁⲩ· ⲁⲩⲱ ⲛ̅ⲧⲉⲣⲉ ⲡⲉⲧⲛ̅ⲟⲩⲟⲉⲓϣ ϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲁⲩ‐ [ⲓ̅ⲇ̅.ⲃ.] ϫⲡⲉ ⲧⲏⲩⲧⲛ̅ ϩⲙ̅ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉ ⲙⲛ̅ ⲯⲩⲭⲏ ⲛ̅ⲧⲉ ⲛ ⲁⲣ‐ ⲭⲱⲛ ϩⲛ̅ ⲧⲏⲩⲧⲛ̅· ⲁⲩⲱ ⲁⲧⲉⲧⲛ̅ϫⲓ ⲙ̅ ⲡⲉⲧⲛ̅ⲙⲉⲣⲟⲥ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲛ̅ ⲧϭⲟⲙ ⲧⲁⲓ̈ ⲉⲛⲧ ⲁϥⲛⲓϥⲉ ⲙ̅ⲙⲟⲥ ⲉ ϩⲟⲩⲛ ⲉ ⲡⲕⲉⲣⲁⲥⲙⲟⲥ ⲛ̅ϭⲓ ⲫⲁⲉ ⲙ̅ ⲡⲁⲣⲁⲥⲧⲁⲧⲏⲥ ⲧⲁⲓ̈ ⲉⲧ ⲙⲟϫϭ̅ ⲙⲛ̅ ⲛ ⲁϩⲟⲣⲁⲧⲟⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙⲛ̅ ⲛ̅ ⲁⲣⲭⲱⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ. ϩⲁⲡⲁⲝ ϩⲁⲡⲗⲱⲥ ⲉⲥⲙⲟϫϭ̅ ϩⲙ̅ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ
los arcontes y sus liturgos pensaban que eran almas de los arcontes; y los liturgos las trajeron, y yo las até en el cuerpo de la madre de ustedes. Y cuando se cumplió el tiempo de ustedes, [f. 14b] nacieron en el mundo sin que hubiera en ustedes alma de los arcontes. Y recibieron su parte de la potencia que el último Auxiliar había insuflado en la Mezcla, aquella que está mezclada con todos los Invisibles y con todos los arcontes; en una palabra, está mezclada con el mundo✦
ⲡⲕⲉⲣⲁⲥⲙⲟⲥ (p-kerasmos, del griego κερασμός, «la Mezcla»): el cosmos mixto donde las chispas de luz están entremezcladas con la materia hasta su purificación final.
ⲛ̅ⲧⲉ ⲡⲧⲁⲕⲟ ⲉⲧⲉ ⲡⲕⲉⲣⲁⲥⲙⲟⲥ ⲡⲉ ⲧⲁⲓ̈ ⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ⲛ̅ⲧⲥ̅ ⲉⲃⲟⲗ ⲙ̅ⲙⲟⲓ̈ ϫⲓⲛ ⲛ̅ ϣⲟⲣⲡ̅ ⲁⲓ̈ⲛⲟϫⲥ̅ ⲉ ϩⲟⲩⲛ ⲉ ⲡϣⲟⲣⲡ̅ ⲛ̅ ⲧⲱϣ ⲁⲩⲱ ⲁ ⲡϣⲟⲣⲡ̅ ⲛ̅ ⲧⲱϣ ⲁϥⲛⲟⲩϫⲉ ⲛ̅ ⲟⲩ ⲙⲉⲣⲟⲥ ⲛ̅ ϩⲏⲧⲥ̅ ⲉ ϩⲟⲩⲛ ⲉ ⲡⲛⲟϭ ⲛ̅ ⲟⲩⲟⲉⲓⲛ. ⲁⲩⲱ ⲡⲛⲟϭ ⲛ̅ ⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ⲁϥⲛⲟⲩϫⲉ ⲛ̅ ⲟⲩ ⲙⲉⲣⲟⲥ ϩⲙ̅ ⲡⲉⲛⲧ ⲁϥϫⲓⲧϥ̅ ⲉ ϩⲟⲩⲛ ⲉ ⲡϯⲟⲩ ⲙ̅ ⲡⲁⲣⲁⲥⲧⲁⲧⲏⲥ· ⲁⲩⲱ ⲫⲁⲉ ⲙ̅ ⲡⲁⲣⲁⲥⲧⲁⲧⲏⲥ ⲁϥϫⲓ ⲛ̅ ⲟⲩ ⲙⲉⲣⲟⲥ ϩⲙ̅ [ⲓ̅ⲉ̅.ⲁ.] ⲡⲉⲛⲧ ⲁϥϫⲓⲧϥ̅. ⲁϥⲛⲟϫϥ̅ ⲉ ϩⲟⲩⲛ ⲉ ⲡⲕⲉⲣⲁⲥⲙⲟⲥ· ⲁⲩⲱ
de la destrucción, que es la Mezcla; aquella [potencia] que yo saqué de mí mismo desde el principio y arrojé en el Primer Precepto, y el Primer Precepto arrojó una parte de ella en la Gran Luz, y la Gran Luz arrojó una parte de lo que había recibido en los Cinco Auxiliares, y el último Auxiliar tomó una parte de [f. 15a] lo que había recibido y la arrojó en la Mezcla; y
ⲁϥϣⲱⲡⲉ ϩⲛ̅ ⲛⲉⲧ ϣⲟⲟⲡ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϩⲙ̅ ⲡⲕⲉⲣⲁⲥⲙⲟⲥ ⲕⲁⲧⲁ ⲑⲉ ⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ⲟⲩⲱ ⲉⲓ̈ϫⲱ ⲙ̅ⲙⲟⲥ ⲛⲏⲧⲛ̅: ⲛⲁⲓ̈ ϭⲉ ⲉⲣⲉ ⲓ̅ⲥ̅ ϫⲱ ⲙ̅ⲙⲟⲟⲩ ⲡⲉ ⲛ̅ ⲛⲉϥⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ϩⲓϫⲙ̅ ⲡⲧⲟⲟⲩ ⲛ̅ ⲛ̅ ϫⲟⲉⲓⲧ· ⲁϥⲟⲩⲱϩ ϭⲉ ⲟⲛ ⲉ ⲧⲟⲟⲧϥ̅ ⲛ̅ϭⲓ ⲓ̅ⲥ̅ ϩⲙ̅ ⲡϣⲁϫⲉ ⲙⲛ̅ ⲛⲉϥⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ϫⲉ ⲣⲁϣⲉ ⲁⲩⲱ ⲛ̅ⲧⲉⲧⲛ̅ⲧⲉⲗⲏⲗ ⲁⲩⲱ ⲛ̅ⲧⲉⲧⲛ̅ⲟⲩⲉϩ ⲣⲁϣⲉ ⲉϫⲙ̅ ⲡⲉⲧⲛ̅‐ ⲣⲁϣⲉ ϫⲉ ⲁⲩϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲛ̅ϭⲓ ⲛⲉⲩⲟⲉⲓϣ ⲉ ⲧⲣⲁ ϯ ϩⲓⲱⲱⲧ ⲙ̅ ⲡⲁⲉⲛⲇⲩⲙⲁ ⲡⲁⲓ̈ ⲉ ⲛⲉϥⲥⲃ̅ⲧⲱⲧ ⲛⲁⲓ̈ ϫⲓⲛ ⲛ̅ ϣⲟⲣⲡ̅. ⲡⲁⲓ̈ ⲉⲛⲧ ⲁⲓ̈ⲕⲁⲁϥ ϩⲙ̅ ⲫⲁⲉ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏ‐ ⲣⲓⲟⲛ ϣⲁ ⲡⲉ ⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲙ̅ ⲡⲉϥϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ· ⲡⲉⲩⲟⲉⲓϣ
llegó a estar en todos los que existen en la Mezcla, tal como acabo de decirles». Estas cosas, pues, decía Jesús a sus discípulos en el Monte de los Olivos. Y prosiguió Jesús hablando con sus discípulos: «Alégrense y exulten, y añadan alegría a su alegría, porque se han cumplido los tiempos para que yo me vista mi vestidura, la que estaba preparada para mí desde el principio, la que dejé en el último misterio hasta el tiempo de su consumación. Y el tiempo
ⲇⲉ ⲙ̅ ⲡⲉϥϫⲱⲕ ⲉⲃⲟⲗ ⲡⲉ ⲡⲉ ⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲉⲧ ⲟⲩⲛⲁⲕⲉⲩ̇‐ ⲗⲉⲩⲉ ϩⲓⲧⲙ̅ ⲡⲓ ϣⲟⲣⲡ̅ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲉ ⲧⲣⲁ ϣⲁϫⲉ ⲛⲙ̅ⲙⲏⲧⲛ̅ ϫⲓⲛ ⲧⲁⲣⲭⲏ ⲛ̅ ⲧⲁⲗⲏⲑⲓⲁ ϣⲁ ⲡⲉⲥ‐ ϫⲱⲕ· ⲁⲩⲱ ϫⲓⲛ ⲡⲥⲁ ⲛ ϩⲟⲩⲛ ⲛ̅ⲧⲉ ⲛⲓ ⲥⲁ ⲛ ϩⲟⲩⲛ· [ⲓ̅ⲉ̅.ⲃ.] ⲉⲃⲟⲗ ϫⲉ ⲉⲣⲉ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲛⲁⲛⲟⲩϩⲙ̅ ϩⲓⲧⲛ̅ ⲧⲏⲩⲧⲛ̅· ⲣⲁϣⲉ ϭⲉ ⲛ̅ⲧⲉⲧⲛ̅ⲧⲉⲗⲏⲗ ϫⲉ ⲛ̅ⲧⲉⲧⲛ̅ ϩⲉⲛ ⲙⲁⲕⲁⲣⲓⲟⲥ ⲡⲁⲣⲁ ⲛ̅ ⲣⲱⲙⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉⲧ ϩⲓϫⲙ̅ ⲡⲕⲁϩ· ϫⲉ ⲛ̅ⲧⲱⲧⲛ̅ ⲛⲉⲧ ⲛⲁⲛⲟⲩϩⲙ̅ ⲙ̅ ⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲧⲏⲣϥ̅: ⲁⲥϣⲱ‐ [□Ⲍ] ⲡⲉ ϭⲉ ⲛ̅ⲧⲉⲣⲉ ⲓ̅ⲥ̅ ⲟⲩⲱ ⲉϥϫⲱ ⲛ̅ ⲛⲉⲓ̈ ϣⲁϫⲉ ⲉ ⲛⲉϥⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ· ⲁϥⲟⲩⲱϩ ⲟⲛ ⲉ ⲧⲟⲟⲧϥ̅ ϩⲙ̅ ⲡϣⲁϫⲉ
de su consumación es el tiempo en que me sería ordenado por el Primer Misterio hablar con ustedes desde el principio de la Verdad hasta su consumación, y desde el Interior de los Interiores, [f. 15b] puesto que el mundo ha de salvarse por medio de ustedes. Alégrense, pues, y exulten, porque ustedes son bienaventurados más que todos los hombres que están sobre la tierra, ya que ustedes son los que han de salvar al mundo entero». Y aconteció que, cuando Jesús terminó de decir estas palabras a sus discípulos, continuó aún en el discurso
ⲡⲉϫⲁϥ ⲛⲁⲩ· ϫⲉ ⲉⲓⲥ ϩⲏⲏⲧⲉ ϭⲉ ⲁⲓ̈ⲫⲟⲣⲓ ⲙ̅ ⲡⲁⲉⲛ‐ ⲇⲩⲙⲁ· ⲁⲩⲱ ⲁⲩϯ ⲛⲁⲓ̈ ⲛ̅ ⲉⲝⲟⲩⲥⲓⲁ ⲛⲓⲙ ϩⲓⲧⲙ̅ ⲡϣⲟⲣⲡ̅ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ· ⲉⲧⲓ ⲕⲉ ⲕⲟⲩⲓ̈ ⲛ̅ ⲟⲩⲟⲉⲓϣ ⲡⲉ ⲁⲩⲱ ϯⲛⲁϫⲱ ⲉ ⲣⲱⲧⲛ̅ ⲙ̅ ⲡⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲙ̅ ⲡⲧⲏⲣϥ̅· ⲙⲛ̅ ⲡⲉ ⲡⲗⲏⲣⲱⲙⲁ ⲙ̅ ⲡⲧⲏⲣϥ̅· ⲁⲩⲱ ϯⲛⲁϩⲉⲡ ⲗⲁⲁⲩ ⲉ ⲣⲱⲧⲛ̅ ⲁⲛ ϫⲓⲛ ⲙ̅ ⲡⲉⲓ̈ ⲛⲁⲩ· ⲁⲗⲗⲁ ϩⲛ̅ ⲟⲩ ϫⲱ↑ⲕⲙ ϯⲛⲁϫⲉⲕ ⲧⲏⲩⲧⲛ̅ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲙ̅ ⲡⲗⲏⲣⲱⲙⲁ ⲛⲓⲙ· ⲁⲩⲱ ϩⲛ̅ ϫⲱⲕ ⲛⲓⲙ ⲁⲩⲱ ϩⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛⲓⲙ ⲉⲧⲉ ⲛ̅ⲧⲟⲟⲩ [ⲓ̅ⲋ̅.ⲁ.] ⲛⲉ ⲡϫⲱⲕ ⲛ̅ ⲛ̅ ϫⲱⲕ ⲧⲏⲣⲟⲩ. ⲁⲩⲱ ⲡⲉ ⲡⲗⲏⲣⲱⲙⲁ
y les dijo: «He aquí, pues, que me he puesto mi vestidura, y me ha sido dada toda potestad por el Primer Misterio. Todavía un poco de tiempo más, y les diré el misterio del Todo y la plenitud [pléroma] del Todo, y no les ocultaré nada desde esta hora, sino que con perfección los perfeccionaré en toda plenitud y en toda perfección y en todo misterio, que son [f. 16a] la consumación de todas las consumaciones, y la plenitud✦
ϩⲛ̅ ⲟⲩ ϫⲱ↑ⲕⲙ: en el códice el copista escribió inicialmente ϫⲱⲕⲙ («bautismo / lavado») y corrigió sobre la línea hacia ϫⲱⲕ («perfección / consumación»).
ⲛ̅ ⲛⲉ ⲡⲗⲏⲣⲱⲙⲁ ⲧⲏⲣⲟⲩ· ⲁⲩⲱ ⲧⲉ ⲅⲛⲱⲥⲓⲥ ⲛ̅ ⲛⲉ ⲅⲛⲱⲥⲓⲥ ⲧⲏⲣⲟⲩ. ⲛⲁⲓ̈ ⲉⲧ ϣⲟⲟⲡ ϩⲙ̅ ⲡⲁⲉⲛⲇⲩⲙⲁ· ϯⲛⲁϫⲱ ⲉ ⲣ̅ⲱⲧⲛ̅ ⲛ̅ ⲙ̅ ⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ϫⲓⲛ ⲡⲥⲁ ⲛ ⲃⲟⲗ ⲛ̅ⲧⲉ ⲛⲓ ⲥⲁ ⲛ ⲃⲟⲗ ϣⲁ ⲡⲥⲁ ⲛ ϩⲟⲩⲛ ⲛ̅ⲧⲉ ⲛⲓ ⲥⲁ ⲛ ϩⲟⲩⲛ:
de todas las plenitudes, y la gnosis de todas las gnosis, las que están en mi vestidura. Les diré todos los misterios desde el Exterior de los Exteriores hasta el Interior de los Interiores».
Fuente del texto original: Texto copto sahídico del Códice Askewianus (British Library Add. MS 5114), según las ediciones de M. G. Schwartze y J. H. Petermann (Berlín, 1851) y Carl Schmidt (Copenhague, 1925), dominio público. Transcripción digital de Milan Konvicka, proyecto Marcion, https://marcion.sourceforge.net/gnosis/pistis-sophia.html, licencia GPL.