Xinxin Ming · Inscripción sobre la fe en la mente

至道無難　唯嫌揀擇　但莫憎愛

El Camino supremo no es difícil; solo detesta escoger y elegir. Con solo no odiar ni amar,^✦

洞然明白　毫釐有差　天地懸隔

todo queda claro y transparente. Pero con la diferencia de un pelo, cielo y tierra quedan separados por un abismo.

欲得現前　莫存順逆　違順相爭

Si quieres que se manifieste ante ti, no guardes ni a favor ni en contra. La lucha entre lo que contraría y lo que agrada:

是為心病　不識玄旨　徒勞念靜

esta es la enfermedad de la mente. Si no se conoce el sentido profundo, en vano se esfuerza uno en calmar los pensamientos.

圓同太虛　無欠無餘　良由取捨

Perfecto como el gran vacío, nada le falta y nada le sobra. Es precisamente por tomar y rechazar

所以不如　莫逐有緣　勿住空忍

por lo que no se es así. No persigas lo que existe por condiciones, no te detengas en la paciencia del vacío.^✦

一種平懷　泯然自盡　止動歸止

En la ecuanimidad de lo único, todo se extingue por sí mismo. Si detienes el movimiento para volver a la quietud,

止更彌動　唯滯兩邊　寧知一種

la quietud se vuelve aún más movimiento. Si solo te estancas en los dos extremos, ¿cómo vas a conocer lo único?

一種不通　兩處失功　遣有沒有

Si no penetras lo único, en ambos lados pierdes el fruto. Si rechazas lo que existe, te hundes en ello;

從空背空　多言多慮　轉不相應

si sigues el vacío, le das la espalda al vacío. Muchas palabras, mucho pensar: cuanto más, menos se está en armonía.

絕言絕慮　無處不通　歸根得旨

Corta las palabras, corta el pensar, y no habrá lugar que no penetres. Volviendo a la raíz se alcanza el sentido;

隨照失宗　須臾返照　勝却前空

siguiendo los reflejos se pierde el principio. Un instante de mirar hacia dentro supera al vacío de antes.

前空轉變　皆由妄見　不用求真

Los cambios del vacío de antes se deben todos a la visión ilusoria. No hace falta buscar lo verdadero;

唯須息見　二見不住　慎勿追尋

solo hay que detener las opiniones. No te quedes en las dos visiones; guárdate de perseguirlas.

纔有是非　紛然失心　二由一有

En cuanto hay correcto e incorrecto, la mente se pierde en la confusión. Lo dos existe por lo uno,

一亦莫守　一心不生　萬法無咎

pero no te aferres tampoco a lo uno. Si la mente única no surge, las diez mil cosas no tienen falta.

無咎無法　不生不心　能隨境滅

Sin falta, no hay cosas; sin surgir, no hay mente. El sujeto se extingue con el objeto,

境逐能沈　境由能境　能由境能

el objeto se hunde con el sujeto. El objeto es objeto por el sujeto; el sujeto es sujeto por el objeto.

欲知兩段　元是一空　一空同兩

Si quieres conocer las dos partes, son originalmente un solo vacío. El vacío único es igual a las dos

齊含萬像　不見精麁　寧有偏黨

y contiene por igual las diez mil formas. Si no ves fino ni grueso, ¿cómo vas a tomar partido?

大道體寬　無易無難　小見狐疑

El cuerpo del gran Camino es amplio: ni fácil ni difícil. Las visiones estrechas dudan como zorros:^✦

轉急轉遲　執之失度　心入邪路

cuanto más se apresuran, más se retrasan. Si te aferras a ello, pierdes la medida, y la mente entra en un camino torcido.

放之自然　體無去住　任性合道

Suéltalo, y todo es natural; el cuerpo [del Camino] no va ni se queda. Deja hacer a tu naturaleza y estarás de acuerdo con el Camino:

逍遙絕惱　繫念乖真　沈惛不好

libre y despreocupado, sin aflicción. Atar los pensamientos se aparta de lo verdadero; hundirse en el sopor no es bueno.

不好勞神　何用疎親　欲趣一乘

Lo que no es bueno fatiga el espíritu: ¿de qué sirve alejar o acercar? Si quieres ir al vehículo único,^✦

勿惡六塵　六塵不惡　還同正覺

no detestes los seis polvos. Si no detestas los seis polvos, es ya igual al despertar perfecto.^✦

智者無為　愚人自縛　法無異法

El sabio no actúa; el necio se ata a sí mismo. Las cosas no son distintas unas de otras;^✦

妄自愛著　將心用心　豈非大錯

es uno quien se apega a ellas por error. Usar la mente con la mente, ¿no es acaso un gran error?

迷生寂亂　悟無好惡　一切二邊

En el engaño nacen la calma y el desorden; en el despertar no hay agrado ni desagrado. Todos los pares de extremos

妄自斟酌　夢幻空華　何勞把捉

los medimos nosotros por error. Sueños, ilusiones, flores en el aire: ¿para qué esforzarse en atraparlos?^✦

得失是非　一時放却　眼若不眠

Ganancia y pérdida, correcto e incorrecto: suéltalos todos de una vez. Si el ojo no duerme,

諸夢自除　心若不異　萬法一如

los sueños se disipan solos. Si la mente no hace diferencias, las diez mil cosas son una sola talidad.^✦

一如體玄　兀爾忘緣　萬法齊觀

El cuerpo de la talidad única es profundo; quieto, olvida las condiciones. Si las diez mil cosas se contemplan por igual,

歸復自然　泯其所以　不可方比

vuelven a su naturaleza propia. Borrado su porqué, no hay con qué compararlo.

止動無動　動止無止　兩既不成

Si detienes el movimiento, no hay movimiento; si mueves la quietud, no hay quietud. Si ninguno de los dos se sostiene,

一何有爾　究竟窮極　不存軌則

¿cómo va a existir lo uno? En lo último y definitivo no quedan normas ni reglas.

啟心平等　所作俱息　狐疑盡淨

Se abre la mente a la igualdad, y todo hacer se aquieta. Las dudas quedan del todo limpias,

正信調直　一切不留　無可記憶

la fe recta se vuelve derecha y armoniosa. Nada se retiene, nada hay que recordar.

虛明自然　不勞心力　非思量處

Vacío, luminoso, natural: no fatiga la fuerza de la mente. No es lugar para el pensamiento:

識情難測　真如法界　無他無自

la conciencia y el sentimiento no pueden medirlo. En el verdadero reino del dharma no hay otro ni yo.^✦

要急相應　唯言不二　不二皆同

Si quieres estar en armonía al instante, solo di: «No dos». En el no-dos todo es igual;^✦

無不包容　十方智者　皆入此宗

no hay nada que no se abarque. Los sabios de las diez direcciones entran todos en este principio.

宗非促延　無在不在

El principio no es corto ni largo: no está aquí ni deja de estar;

十方目前　極小同大　妄絕境界

las diez direcciones están ante los ojos. Lo más pequeño es igual a lo grande, y se borran los límites de los objetos;

極大同小　不見邊表　有即是無

lo más grande es igual a lo pequeño, y no se ven sus bordes. El ser es el no-ser;

無即是有　若不如是　必不須守

el no-ser es el ser. Si no es así, no hay que conservarlo.

一即一切　一切即一　但能如是

Uno es todo; todo es uno. Con solo poder ser así,

何慮不畢　信心不二　不二信心

¿qué preocupa no llegar al final? La mente que confía no es dos; lo no-dos es la mente que confía.^✦

言語道斷　非去來今

Aquí se corta el camino de las palabras: no es pasado, futuro ni presente.