Proverbios 22
מִשְׁלֵי כ״ב
נִבְחָ֣ר שֵׁ֭ם מֵעֹ֣שֶׁר רָ֑ב מִכֶּ֥סֶף וּ֝מִזָּהָ֗ב חֵ֣ן טֽוֹב׃
Más digno de elegir es un buen nombre que la gran riqueza y la buena gracia, más que la plata y el oro.
עָשִׁ֣יר וָרָ֣שׁ נִפְגָּ֑שׁוּ עֹשֵׂ֖ה כֻלָּ֣ם יְהוָֽה׃
El rico y el pobre se encuentran a todos ellos los hizo el Eterno.
עָר֤וּם ׀ רָאָ֣ה רָעָ֣ה ויסתר [קרי: וְנִסְתָּ֑ר] וּ֝פְתָיִ֗ים עָבְר֥וּ וְֽנֶעֱנָֽשׁוּ׃
El prudente ve el mal y se oculta pero los simples pasan y son castigados.✦
Ketiv: veyistár («y se oculta»); qeré: venistár [קרי: וְנִסְתָּר], «y oculto/se oculta». Se traduce el qeré; sin diferencia importante de sentido.
עֵ֣קֶב עֲ֭נָוָה יִרְאַ֣ת יְהוָ֑ה עֹ֖שֶׁר וְכָב֣וֹד וְחַיִּֽים׃
Resultado de la humildad: el temor del Eterno riqueza, honra y vida.✦
Heb. éqev, «consecuencia» o «recompensa»; también puede leerse «recompensa de la humildad y del temor del Eterno son riqueza, honra y vida».
צִנִּ֣ים פַּ֭חִים בְּדֶ֣רֶךְ עִקֵּ֑שׁ שׁוֹמֵ֥ר נַ֝פְשׁ֗וֹ יִרְחַ֥ק מֵהֶֽם׃
Espinas y trampas hay en el camino del retorcido el que guarda su vida se alejará de ellas.
חֲנֹ֣ךְ לַ֭נַּעַר עַל־פִּ֣י דַרְכּ֑וֹ גַּ֥ם כִּֽי־יַ֝זְקִ֗ין לֹֽא־יָס֥וּר מִמֶּֽנָּה׃
Instruye al muchacho conforme a su camino aun cuando envejezca no se apartará de él.✦
Lit. «según la boca de su camino»; el sentido de la expresión es discutido.
עָ֭שִׁיר בְּרָשִׁ֣ים יִמְשׁ֑וֹל וְעֶ֥בֶד לֹ֝וֶ֗ה לְאִ֣ישׁ מַלְוֶֽה׃
El rico domina sobre los pobres y el que pide prestado es siervo del que presta.
זוֹרֵ֣עַ עַ֭וְלָה יקצור [קרי: יִקְצָר]־אָ֑וֶן וְשֵׁ֖בֶט עֶבְרָת֣וֹ יִכְלֶֽה׃
El que siembra injusticia cosecha aflicción y la vara de su furor se acaba.✦
Ketiv: yiqtsor; qeré: yiqtsár, misma palabra con otra vocalización [קרי: יִקְצָר].
טֽוֹב־עַ֭יִן ה֣וּא יְבֹרָ֑ךְ כִּֽי־נָתַ֖ן מִלַּחְמ֣וֹ לַדָּֽל׃
El de ojo generoso será bendecido porque dio de su pan al pobre.
גָּ֣רֵֽשׁ לֵ֭ץ וְיֵצֵ֣א מָד֑וֹן וְ֝יִשְׁבֹּ֗ת דִּ֣ין וְקָלֽוֹן׃
Echa fuera al burlador y saldrá la contienda y cesarán el pleito y la deshonra.
אֹהֵ֥ב טהור [קרי: טְהָר]־לֵ֑ב חֵ֥ן שְׂ֝פָתָ֗יו רֵעֵ֥הוּ מֶֽלֶךְ׃
El que ama la pureza de corazón y tiene gracia en sus labios, tendrá al rey por amigo.✦
Ketiv: «puro de corazón»; qeré: «pureza de corazón» [קרי: טְהָר]. Se traduce el qeré.
עֵינֵ֣י יְ֭הוָה נָ֣צְרוּ דָ֑עַת וַ֝יְסַלֵּ֗ף דִּבְרֵ֥י בֹגֵֽד׃
Los ojos del Eterno guardan el conocimiento y él trastorna las palabras del traidor.
אָמַ֣ר עָ֭צֵל אֲרִ֣י בַח֑וּץ בְּת֥וֹךְ רְ֝חֹב֗וֹת אֵֽרָצֵֽחַ׃
Dice el perezoso: «Hay un león afuera en medio de las plazas seré asesinado».
שׁוּחָ֣ה עֲ֭מֻקָּה פִּ֣י זָר֑וֹת זְע֥וּם יְ֝הוָ֗ה יפול [קרי: יִפָּל]־שָֽׁם׃
Fosa profunda es la boca de las mujeres extrañas aquel contra quien el Eterno se indigna caerá allí.✦
Ketiv: yipol; qeré: yipál, «caerá» [קרי: יִפָּל].
אִ֭וֶּלֶת קְשׁוּרָ֣ה בְלֶב־נָ֑עַר שֵׁ֥בֶט מ֝וּסָ֗ר יַרְחִיקֶ֥נָּה מִמֶּֽנּוּ׃
La necedad está ligada al corazón del muchacho la vara de la disciplina la alejará de él.
עֹ֣שֵֽׁק דָּ֭ל לְהַרְבּ֣וֹת ל֑וֹ נֹתֵ֥ן לְ֝עָשִׁ֗יר אַךְ־לְמַחְסֽוֹר׃
El que oprime al débil para aumentar lo suyo o da al rico, solo llegará a la escasez.
הַ֥ט אָזְנְךָ֗ וּ֭שְׁמַע דִּבְרֵ֣י חֲכָמִ֑ים וְ֝לִבְּךָ֗ תָּשִׁ֥ית לְדַעְתִּֽי׃
Inclina tu oído y escucha las palabras de los sabios y aplica tu corazón a mi conocimiento.
כִּֽי־נָ֭עִים כִּֽי־תִשְׁמְרֵ֣ם בְּבִטְנֶ֑ךָ יִכֹּ֥נוּ יַ֝חְדָּ֗ו עַל־שְׂפָתֶֽיךָ׃
Pues es agradable si las guardas dentro de ti si se afirman juntas en tus labios.
לִהְי֣וֹת בַּ֭יהוָה מִבְטַחֶ֑ךָ הוֹדַעְתִּ֖יךָ הַיּ֣וֹם אַף־אָֽתָּה׃
Para que tu confianza esté en el Eterno te lo he dado a conocer hoy, a ti también.
הֲלֹ֤א כָתַ֣בְתִּי לְ֭ךָ שלשום [קרי: שָׁלִישִׁ֑ים] בְּמ֖וֹעֵצֹ֣ת וָדָֽעַת׃
¿No he escrito para ti [treinta dichos] de consejos y de conocimiento?✦
Ketiv: shilshom, «anteayer»; qeré: shalishim, «treinta» o «cosas excelentes» [קרי: שָׁלִישִׁים]. Se traduce el qeré; el sentido es discutido.
לְהוֹדִֽיעֲךָ֗ קֹ֭שְׁטְ אִמְרֵ֣י אֱמֶ֑ת לְהָשִׁ֥יב אֲמָרִ֥ים אֱ֝מֶ֗ת לְשֹׁלְחֶֽיךָ׃ פ
Para hacerte conocer la certeza de palabras de verdad para que devuelvas palabras de verdad a quienes te envían.
אַֽל־תִּגְזָל־דָּ֭ל כִּ֣י דַל־ה֑וּא וְאַל־תְּדַכֵּ֖א עָנִ֣י בַשָּֽׁעַר׃
No despojes al débil porque es débil ni aplastes al pobre en la puerta.
כִּֽי־יְ֭הוָה יָרִ֣יב רִיבָ֑ם וְקָבַ֖ע אֶת־קֹבְעֵיהֶ֣ם נָֽפֶשׁ׃
Porque el Eterno defenderá su pleito y despojará la vida de los que los despojan.
אַל־תִּ֭תְרַע אֶת־בַּ֣עַל אָ֑ף וְאֶת־אִ֥ישׁ חֵ֝מוֹת לֹ֣א תָבֽוֹא׃
No te juntes con el hombre iracundo ni vayas con el hombre de furias.
פֶּן־תֶּאֱלַ֥ף ארחתו [קרי: אֹֽרְחֹתָ֑יו] וְלָקַחְתָּ֖ מוֹקֵ֣שׁ לְנַפְשֶֽׁךָ׃
No sea que aprendas sus sendas y tomes una trampa para tu vida.✦
Ketiv: «su senda»; qeré: «sus sendas» [קרי: אֹרְחֹתָיו].
אַל־תְּהִ֥י בְתֹֽקְעֵי־כָ֑ף בַּ֝עֹרְבִ֗ים מַשָּׁאֽוֹת׃
No seas de los que dan la mano de los que salen fiadores de deudas.
אִם־אֵֽין־לְךָ֥ לְשַׁלֵּ֑ם לָ֥מָּה יִקַּ֥ח מִ֝שְׁכָּבְךָ֗ מִתַּחְתֶּֽיךָ׃
Si no tienes con qué pagar ¿por qué han de tomar tu lecho de debajo de ti?
אַל־תַּ֭סֵּג גְּב֣וּל עוֹלָ֑ם אֲשֶׁ֖ר עָשׂ֣וּ אֲבוֹתֶֽיךָ׃
No desplaces el lindero antiguo que hicieron tus padres.
חָזִ֡יתָ אִ֤ישׁ ׀ מָ֘הִ֤יר בִּמְלַאכְתּ֗וֹ לִֽפְנֵֽי־מְלָכִ֥ים יִתְיַצָּ֑ב בַּל־יִ֝תְיַצֵּב לִפְנֵ֥י חֲשֻׁכִּֽים׃ פ
¿Has visto a un hombre diestro en su oficio? Ante reyes estará; no estará ante gente oscura.✦
Heb. jashukkim, «oscuros», es decir, gente sin renombre.
Fuente del texto original: Texto hebreo: Westminster Leningrad Codex (dominio público), vía Open Scriptures Hebrew Bible (morphhb).