Proverbios 23
מִשְׁלֵי כ״ג
כִּֽי־תֵ֭שֵׁב לִלְח֣וֹם אֶת־מוֹשֵׁ֑ל בִּ֥ין תָּ֝בִ֗ין אֶת־אֲשֶׁ֥ר לְפָנֶֽיךָ׃
Cuando te sientes a comer con un gobernante, fíjate bien en lo que tienes delante;
וְשַׂמְתָּ֣ שַׂכִּ֣ין בְּלֹעֶ֑ךָ אִם־בַּ֖עַל נֶ֣פֶשׁ אָֽתָּה׃
y pon un cuchillo en tu garganta si eres hombre de gran apetito.✦
Heb. baal néfesh, literalmente «dueño de apetito».
אַל־תִּ֭תְאָו לְמַטְעַמּוֹתָ֑יו וְ֝ה֗וּא לֶ֣חֶם כְּזָבִֽים׃
No codicies sus manjares, pues es pan engañoso.
אַל־תִּיגַ֥ע לְֽהַעֲשִׁ֑יר מִֽבִּינָתְךָ֥ חֲדָֽל׃
No te fatigues por enriquecerte; desiste de tu propia inteligencia.✦
O bien: «por tu inteligencia, desiste».
התעוף [קרי: הֲתָ֤עִיף] עֵינֶ֥יךָ בּ֗וֹ וְֽאֵ֫ינֶ֥נּוּ כִּ֤י עָשֹׂ֣ה יַעֲשֶׂה־לּ֣וֹ כְנָפַ֑יִם כְּ֝נֶ֗שֶׁר ועיף [קרי: יָע֥וּף] הַשָּׁמָֽיִם׃ פ
¿Harás volar tus ojos hacia ello, si ya no existe? Pues se hace alas, como águila que vuela hacia los cielos.✦
Ketiv: hatá'of («¿volarán…?») y ve'af («y cansada»); se traduce el qeré [יָעוּף … קרי: הֲתָעִיף].
אַל־תִּלְחַ֗ם אֶת־לֶ֭חֶם רַ֣ע עָ֑יִן וְאַל־תתאו [קרי: תִּ֝תְאָ֗יו] לְמַטְעַמֹּתָֽיו׃
No comas el pan del de ojo malo ni codicies sus manjares;✦
«De ojo malo» designa al avaro o envidioso. Ketiv titavu; qeré [קרי: תִּתְאָיו], misma palabra con otra ortografía.
כִּ֤י ׀ כְּמוֹ־שָׁעַ֥ר בְּנַפְשׁ֗וֹ כֶּ֫ן־ה֥וּא אֱכֹ֣ל וּ֭שְׁתֵה יֹ֣אמַר לָ֑ךְ וְ֝לִבּ֗וֹ בַּל־עִמָּֽךְ׃
pues como quien calcula en su interior, así es él. «Come y bebe», te dirá, pero su corazón no está contigo.✦
El heb. sa'ar aparece solo aquí y su sentido es dudoso.
פִּֽתְּךָ־אָכַ֥לְתָּ תְקִיאֶ֑נָּה וְ֝שִׁחַ֗תָּ דְּבָרֶ֥יךָ הַנְּעִימִֽים׃
El bocado que comiste lo vomitarás, y echarás a perder tus palabras agradables.
בְּאָזְנֵ֣י כְ֭סִיל אַל־תְּדַבֵּ֑ר כִּֽי־יָ֝ב֗וּז לְשֵׂ֣כֶל מִלֶּֽיךָ׃
No hables a oídos del necio, pues despreciará la sensatez de tus palabras.
אַל־תַּ֭סֵּג גְּב֣וּל עוֹלָ֑ם וּבִשְׂדֵ֥י יְ֝תוֹמִ֗ים אַל־תָּבֹֽא׃
No desplaces el lindero antiguo ni entres en los campos de los huérfanos;
כִּֽי־גֹאֲלָ֥ם חָזָ֑ק הֽוּא־יָרִ֖יב אֶת־רִיבָ֣ם אִתָּֽךְ׃
porque su redentor es fuerte, él defenderá su causa contra ti.✦
«Redentor» (heb. goel): el pariente que defiende los derechos del familiar desvalido.
הָבִ֣יאָה לַמּוּסָ֣ר לִבֶּ֑ךָ וְ֝אָזְנֶ֗ךָ לְאִמְרֵי־דָֽעַת׃
Lleva tu corazón a la instrucción y tus oídos a las palabras del saber.
אַל־תִּמְנַ֣ע מִנַּ֣עַר מוּסָ֑ר כִּֽי־תַכֶּ֥נּוּ בַ֝שֵּׁ֗בֶט לֹ֣א יָמֽוּת׃
No rehúses al muchacho la corrección; si lo golpeas con la vara, no morirá.
אַ֭תָּה בַּשֵּׁ֣בֶט תַּכֶּ֑נּוּ וְ֝נַפְשׁ֗וֹ מִשְּׁא֥וֹל תַּצִּֽיל׃
Tú lo golpearás con la vara y librarás su vida del Seol.
בְּ֭נִי אִם־חָכַ֣ם לִבֶּ֑ךָ יִשְׂמַ֖ח לִבִּ֣י גַם־אָֽנִי׃
Hijo mío, si tu corazón es sabio, mi corazón se alegrará, el mío también.
וְתַעְלֹ֥זְנָה כִלְיוֹתָ֑י בְּדַבֵּ֥ר שְׂ֝פָתֶ֗יךָ מֵישָׁרִֽים׃
Y se regocijarán mis entrañas cuando tus labios hablen con rectitud.✦
Heb. kilyot, literalmente «riñones», sede de los sentimientos íntimos.
אַל־יְקַנֵּ֣א לִ֭בְּךָ בַּֽחַטָּאִ֑ים כִּ֥י אִם־בְּיִרְאַת־יְ֝הוָ֗ה כָּל־הַיּֽוֹם׃
No envidie tu corazón a los pecadores, sino que viva en el temor del Eterno todo el día.
כִּ֭י אִם־יֵ֣שׁ אַחֲרִ֑ית וְ֝תִקְוָתְךָ֗ לֹ֣א תִכָּרֵֽת׃
Pues ciertamente hay un porvenir, y tu esperanza no será cortada.
שְׁמַע־אַתָּ֣ה בְנִ֣י וַחֲכָ֑ם וְאַשֵּׁ֖ר בַּדֶּ֣רֶךְ לִבֶּֽךָ׃
Escucha, hijo mío, y sé sabio, y encamina tu corazón por el buen camino.
אַל־תְּהִ֥י בְסֹֽבְאֵי־יָ֑יִן בְּזֹלֲלֵ֖י בָשָׂ֣ר לָֽמוֹ׃
No estés entre los bebedores de vino, entre los glotones de carne.
כִּי־סֹבֵ֣א וְ֭זוֹלֵל יִוָּרֵ֑שׁ וּ֝קְרָעִ֗ים תַּלְבִּ֥ישׁ נוּמָֽה׃
Porque el bebedor y el glotón se empobrecerán, y la modorra vestirá de harapos.
שְׁמַ֣ע לְ֭אָבִיךָ זֶ֣ה יְלָדֶ֑ךָ וְאַל־תָּ֝ב֗וּז כִּֽי־זָקְנָ֥ה אִמֶּֽךָ׃
Escucha a tu padre, que te engendró, y no desprecies a tu madre cuando envejezca.
אֱמֶ֣ת קְ֭נֵה וְאַל־תִּמְכֹּ֑ר חָכְמָ֖ה וּמוּסָ֣ר וּבִינָֽה׃
Compra la verdad y no la vendas; [compra] sabiduría, instrucción e inteligencia.
גול [קרי: גִּ֣יל] יגול [קרי: יָ֭גִיל] אֲבִ֣י צַדִּ֑יק יולד [קרי: וְיוֹלֵ֥ד] חָ֝כָ֗ם וישמח [קרי: יִשְׂמַח]־בּֽוֹ׃
Gran regocijo tendrá el padre del justo, y el que engendra a un sabio se alegrará con él.✦
Ketiv: gol yagol… veyolad… veyismaj; se traduce el qeré [יִשְׂמַח … וְיוֹלֵד … קרי: גִּיל יָגִיל].
יִֽשְׂמַח־אָבִ֥יךָ וְאִמֶּ֑ךָ וְ֝תָגֵ֗ל יֽוֹלַדְתֶּֽךָ׃
Que se alegren tu padre y tu madre, y se regocije la que te dio a luz.
תְּנָֽה־בְנִ֣י לִבְּךָ֣ לִ֑י וְ֝עֵינֶ֗יךָ דְּרָכַ֥י תרצנה [קרי: תִּצֹּֽרְנָה]׃
Dame, hijo mío, tu corazón, y que tus ojos observen mis caminos.✦
Ketiv tirtsená («se complazcan»); se traduce el qeré [קרי: תִּצֹּרְנָה].
כִּֽי־שׁוּחָ֣ה עֲמֻקָּ֣ה זוֹנָ֑ה וּבְאֵ֥ר צָ֝רָ֗ה נָכְרִיָּֽה׃
Porque la prostituta es una fosa profunda, y la extranjera, un pozo angosto.
אַף־הִ֭יא כְּחֶ֣תֶף תֶּֽאֱרֹ֑ב וּ֝בוֹגְדִ֗ים בְּאָדָ֥ם תּוֹסִֽף׃
Ella también acecha como un salteador, y multiplica entre los hombres a los traidores.
לְמִ֨י א֥וֹי לְמִ֪י אֲב֡וֹי לְמִ֤י מדונים [קרי: מִדְיָנִ֨ים] ׀ לְמִ֥י שִׂ֗יחַ לְ֭מִי פְּצָעִ֣ים חִנָּ֑ם לְ֝מִ֗י חַכְלִל֥וּת עֵינָֽיִם׃
¿Para quién el ay? ¿Para quién el lamento? ¿Para quién las contiendas? ¿Para quién la queja? ¿Para quién las heridas sin motivo? ¿Para quién los ojos turbios?✦
Ketiv midonim; qeré [קרי: מִדְיָנִים], «contiendas». El sentido de jajlilut es incierto (turbiedad, enrojecimiento).
לַֽמְאַחֲרִ֥ים עַל־הַיָּ֑יִן לַ֝בָּאִ֗ים לַחְקֹ֥ר מִמְסָֽךְ׃
Para los que se demoran con el vino, para los que van a probar el vino mezclado.
אַל־תֵּ֥רֶא יַיִן֮ כִּ֪י יִתְאַ֫דָּ֥ם כִּֽי־יִתֵּ֣ן בכיס [קרי: בַּכּ֣וֹס] עֵינ֑וֹ יִ֝תְהַלֵּ֗ךְ בְּמֵישָׁרִֽים׃
No mires el vino cuando se enrojece, cuando da su destello en la copa y se desliza suavemente.✦
Ketiv bakis («en la bolsa»); se traduce el qeré [קרי: בַּכּוֹס].
אַ֭חֲרִיתוֹ כְּנָחָ֣שׁ יִשָּׁ֑ךְ וּֽכְצִפְעֹנִ֥י יַפְרִֽשׁ׃
Al final, como serpiente muerde, y como víbora [lo] esparce.✦
El verbo heb. yafrish es de sentido dudoso; se sobrentiende el veneno.
עֵ֭ינֶיךָ יִרְא֣וּ זָר֑וֹת וְ֝לִבְּךָ֗ יְדַבֵּ֥ר תַּהְפֻּכֽוֹת׃
Tus ojos verán cosas extrañas, y tu corazón dirá perversidades.
וְ֭הָיִיתָ כְּשֹׁכֵ֣ב בְּלֶב־יָ֑ם וּ֝כְשֹׁכֵ֗ב בְּרֹ֣אשׁ חִבֵּֽל׃
Y serás como el que yace en el corazón del mar, o como el que yace en lo alto del mástil.✦
Heb. rosh jibel, «cima del cordaje o del mástil»; expresión poco clara.
הִכּ֥וּנִי בַל־חָלִיתִי֮ הֲלָמ֗וּנִי בַּל־יָ֫דָ֥עְתִּי מָתַ֥י אָקִ֑יץ א֝וֹסִ֗יף אֲבַקְשֶׁ֥נּוּ עֽוֹד׃
«Me golpearon, y no sentí dolor; me azotaron, y no me di cuenta. ¿Cuándo despertaré? Volveré a buscarlo otra vez.»
Fuente del texto original: Texto hebreo: Westminster Leningrad Codex (dominio público), vía Open Scriptures Hebrew Bible (morphhb).