Capítulo 1 · Sección I: Del linaje de los Incas (Hanan Cuzco y Hurin Cuzco), la antigüedad de su señorío, la guerra chanca y el mito de Pacaritambo y los Pururaucas

REPORT BY POLO DE ONDEGARDO. Written in a memorandum book, apparently as a rough draft, among the papers of the Licenciate Polo de Ondegardo. (Manuscript in the National Library at Madrid. 4to, on parchment, B. 135.) REPORT BY POLO DE ONDEGARDO, Of the Lineage of the Yncas, and how they Extended their Conquests. It must be understood, in the first place, that the lineage of these Yncas was divided into two branches, the one called Hanan Cuzco, and the other Hurin Cuzco. From this it may be concluded (and there is no memory of anything to the contrary) that they were natives of the valley of Cuzco, although some pretend that they came from other parts to settle there. But no credit should be given to them, for they also say that this happened before the flood.

RELACIÓN DE POLO DE ONDEGARDO. Escrita en un libro de memorias, al parecer como borrador, entre los papeles del licenciado Polo de Ondegardo. (Manuscrito en la Biblioteca Nacional de Madrid, en cuarto, en pergamino, B. 135.) RELACIÓN DE POLO DE ONDEGARDO, Del linaje de los Incas y de cómo extendieron sus conquistas. Debe entenderse, en primer lugar, que el linaje de estos Incas estaba dividido en dos ramas, llamada la una Hanan Cuzco y la otra Hurin Cuzco. De esto puede concluirse (y no hay memoria de nada en contrario) que eran naturales del valle del Cuzco, aunque algunos pretenden que vinieron de otras partes a poblar allí. Pero no debe dárseles crédito, pues también dicen que esto sucedió antes del diluvio.^✦

From what can be gathered and conjectured in considering the traditions of the present time, it is not more than three hundred and fifty to four hundred years since the Yncas only possessed and ruled over the valley of Cuzco as far as Urcos, a distance of six leagues, and to the valley of Yucay, which is not more than five leagues. Touching the Lords that the people can remember, their recollection does not carry them back beyond the time already stated. They preserve the memory of these Lords by their quipus, but if we judge by the time that each is said to have lived, the historical period cannot be placed further back than four hundred years at the earliest.

Por lo que puede colegirse y conjeturarse al considerar las tradiciones del tiempo presente, no hace más de trescientos cincuenta a cuatrocientos años que los Incas solo poseían y gobernaban el valle del Cuzco hasta Urcos, a una distancia de seis leguas, y hasta el valle de Yucay, que no dista más de cinco leguas. En lo tocante a los Señores que la gente puede recordar, su memoria no se remonta más allá del tiempo ya señalado. Conservan la memoria de estos Señores mediante sus quipus, pero si juzgamos por el tiempo que se dice haber vivido cada uno, el período histórico no puede situarse más atrás de cuatrocientos años como mucho.

It must have been at about that period that they began to dominate and conquer in the districts round Cuzco, and, as would appear from their records, they were sometimes defeated. For, although Andahuaylas, in the province of the Chancas, is only thirty leagues from Cuzco, they did not bring it under their sway until the time of Pachacutec Yupanqui Ynca, who defeated those Chancas. The history of this event is given in the record of the Pururunas, or huacas, which originated and resulted from this battle with the Chancas, the commencement of all the Ynca victories.

Debió de ser hacia aquella época cuando comenzaron a dominar y conquistar en las comarcas vecinas al Cuzco y, según parece desprenderse de sus registros, algunas veces fueron derrotados. Porque, aunque Andahuaylas, en la provincia de los Chancas, está a solo treinta leguas del Cuzco, no la sometieron a su dominio sino hasta el tiempo de Pachacútec Yupanqui Inca, quien derrotó a aquellos Chancas. La historia de este suceso se halla en el registro de los Pururunas, o huacas, que tuvieron origen y resultaron de esta batalla con los Chancas, la cual fue el comienzo de todas las victorias de los Incas.^✦

On the other side of Cuzco is the road of Colla-suyu; and they also retain a recollection of the time when the Canas and Canches, whose country is even nearer, were paid to go with the Yncas to the wars, and not as vassals following their lords; and this was in the same battle in which Pachacutec Ynca fought against Usco-vilca, Lord of the Chancas. They also recollect the time when they extended their dominion along this road to the lake of Villca-ñota, the point where the Collao begins. Two powerful rivers flow out of this lake, one going to the north sea, and the other to the south. The lake was worshipped by the natives, and looked upon as a noted huaca.

Al otro lado del Cuzco está el camino de Collasuyo; y también conservan el recuerdo del tiempo en que a los Canas y Canchis, cuya tierra está aún más cerca, se les pagaba para ir con los Incas a las guerras, y no como vasallos que siguen a sus señores; y esto ocurrió en la misma batalla en que Pachacútec Inca peleó contra Usco-vilca, Señor de los Chancas. También recuerdan el tiempo en que extendieron su dominio a lo largo de este camino hasta la laguna de Villca-ñota, el punto donde comienza el Collao. Dos ríos caudalosos nacen de esta laguna, uno que va hacia el mar del Norte y el otro hacia el del Sur. La laguna era adorada por los naturales y tenida por huaca muy principal.^✦

A long interval of time elapsed before the Yncas advanced beyond this point. It was the successor of that lord who conquered the Chancas who began to advance beyond this point, and those provinces had no peace until the time of Tupac Ynca, father of Huayna Ccapac. We found these wars recorded in the registers of the Yncas, but each province also had its registers of wars, so that, if it were necessary, we might very easily fix the time when each province was subjugated by the Yncas. But it is enough to understand that these Yncas at first extended their conquests by violence and war. There was no general opposition to their advance, for each province merely defended its land without aid from any other; so that the only difficulty encountered by the Yncas was in the annexation of the districts round Cuzco. Afterwards all the conquered people joined them, so that they always had a vastly superior force as well as more cunning in the art of war. Thus it was seldom that they were completely defeated, although sometimes they were obliged to retreat, and desist from a war during a year.

Transcurrió un largo intervalo de tiempo antes de que los Incas avanzaran más allá de este punto. Fue el sucesor de aquel señor que venció a los Chancas quien comenzó a avanzar más allá de este límite, y aquellas provincias no tuvieron paz sino hasta el tiempo de Túpac Inca, padre de Huayna Cápac. Hallamos estas guerras asentadas en los registros de los Incas, pero cada provincia tenía también sus propios registros de guerras, de suerte que, si fuera necesario, podríamos fijar con mucha facilidad el tiempo en que cada provincia fue sojuzgada por los Incas. Pero basta con entender que estos Incas extendieron al principio sus conquistas por la fuerza y la guerra. No hubo una oposición general a su avance, pues cada provincia se limitaba a defender su propia tierra sin ayuda de ninguna otra; de modo que la única dificultad que encontraron los Incas estuvo en la anexión de las comarcas vecinas al Cuzco. Después todos los pueblos conquistados se unieron a ellos, por lo que siempre contaron con una fuerza inmensamente superior, así como con mayor astucia en el arte de la guerra. Por ello rara vez fueron completamente derrotados, aunque en ocasiones se vieron obligados a retirarse y a desistir de una guerra durante un año.

No province ever attempted to disturb them in their own land, only seeking to be left in quiet possession of their territories, and this seems to me to have been a great advantage to the Yncas. There is no memory of such an attempt in their registers; but, after the districts were reduced to obedience, the great natural strength of this region conduced to its security. The four roads which diverge from Cuzco are all crossed by rivers that cannot be forded at any time in the year, while the land is very rugged and strong. There cannot, therefore, be a doubt that in this, and in possessing better discipline and more knowledge, lay the advantage they had over all the other nations of this region. This superiority is shown in their edifices, bridges, farms, systems of irrigation, and in their higher moral lives. If other nations have anything good, it has all been taught them by the Yncas. The Yncas also had a different system of warfare, and were better led, so that they could not fail to become lords over the rest. Thus they continued to extend their dominions and to subjugate their neighbours.

Ninguna provincia intentó jamás perturbarlos en su propia tierra, buscando tan solo que se les dejara en pacífica posesión de sus territorios, y esto me parece haber sido una gran ventaja para los Incas. No hay memoria de semejante intento en sus registros; pero, una vez que las comarcas fueron reducidas a la obediencia, la gran fortaleza natural de esta región contribuyó a su seguridad. Los cuatro caminos que parten del Cuzco están todos cruzados por ríos que no pueden vadearse en ninguna época del año, mientras que la tierra es muy áspera y fuerte. No cabe duda, por tanto, de que en esto, y en poseer mejor disciplina y mayores conocimientos, residía la ventaja que llevaban a todas las demás naciones de esta región. Esta superioridad se muestra en sus edificios, puentes, chacras, sistemas de riego y en sus costumbres morales más elevadas. Si las otras naciones tienen algo bueno, todo ello les ha sido enseñado por los Incas. Los Incas tenían asimismo un sistema diferente de hacer la guerra y estaban mejor dirigidos, de modo que no podían dejar de convertirse en señores de los demás. Así continuaron extendiendo sus dominios y sojuzgando a sus vecinos.

The second thing that may be taken for granted is that having resolved to conquer and subjugate other nations, the Yncas sought some colour and pretext for prosecuting their objects. The first story that these Yncas put forward, though it was not the title which they finally asserted, was an idea that, after the deluge, seven men and women had come out of a cave which they call Paccari-tampu, five leagues from Cuzco, where a window was carved in masonry in most ancient times; that these persons multiplied and spread over the world. Hence every province had a like place of worship where people came forth after the universal destruction; and these places were pointed out by their old men and wizards, who taught them why and how the Yncas venerated the cave of Paccari-tampu. Thus in every province these places of worship are to be found, each one with a different tale attached to it.

La segunda cosa que puede darse por sentada es que, habiendo resuelto conquistar y sojuzgar a otras naciones, los Incas buscaron algún color y pretexto para llevar adelante sus propósitos. La primera historia que estos Incas difundieron, aunque no fue el título que finalmente invocaron, fue la idea de que, después del diluvio, siete hombres y mujeres habían salido de una cueva que llaman Paccari-tampu, a cinco leguas del Cuzco, donde había una ventana labrada en cantería en tiempos antiquísimos; y que estas personas se multiplicaron y poblaron el mundo. De ahí que cada provincia tuviera un adoratorio semejante de donde decía haber salido la gente después de la destrucción universal; y estos lugares eran señalados por sus ancianos y hechiceros, quienes les enseñaban por qué y cómo veneraban los Incas la cueva de Paccari-tampu. Así, en cada provincia se hallan estos lugares de adoración, cada uno con una fábula distinta vinculada a él.^✦

With this title the Yncas were for a long time unable to conquer more than the provinces bordering on Cuzco until the time of Pachacuti Ynca Yupanqui. His father had been defeated by the Chancas, and retreated to Cuzco, leaving his troops in a Pucara or fortress. Then the son formed an army out of the fugitives, and out of the garrison of Cuzco, and out of the men of Canas and Canches, and turned back to attack the Chancas. Before he set out his mother had a dream that the reason of the victory of the Chancas was that more veneration was shown for the Sun than Pachayachachic, who was the universal Creator. Henceforward a promise was made that more sacrifices and prayers should be offered to that statue. Then the son was promised a victory over the Chancas, and that men should be sent from Heaven to reinforce him.

Con este título los Incas no pudieron durante mucho tiempo conquistar más que las provincias confinantes con el Cuzco hasta el tiempo de Pachacuti Inca Yupanqui. Su padre había sido derrotado por los Chancas y se había retirado al Cuzco, dejando a sus tropas en un pucara o fortaleza. Entonces el hijo formó un ejército con los fugitivos, con la guarnición del Cuzco y con los hombres de los Canas y Canchis, y volvió para atacar a los Chancas. Antes de ponerse en marcha, su madre tuvo un sueño en el que se le reveló que la causa de la victoria de los Chancas era que se mostraba mayor veneración al Sol que a Pachayachachic, quien era el Creador universal. En adelante se hizo la promesa de ofrecer más sacrificios y plegarias a aquella estatua. Entonces se le prometió al hijo la victoria sobre los Chancas y que del Cielo serían enviados hombres para reforzarlo.^✦

With this title he went forth and conquered, and thence arose that idea of the Pururaucas, which was one which was most important for the Yncas as a title in extending their conquests. Sacrifices of many kinds were continually invented, and all who were subjugated were taught that Cuzco was the abode and home of the gods. Throughout that city there was not a fountain, nor a well, nor a wall, which they did not say contained some mystery, as appears in the report on the places of worship in that city, where more than four hundred such places are enumerated. All this continued until the arrival of the Spaniards; and even now all the people venerate the huacas given them by the Yncas.

Con este título salió a campaña y venció, y de allí surgió aquella idea de los Pururaucas, que fue importantísima para los Incas como título con que extender sus conquistas. Continuamente se inventaban sacrificios de muchas clases, y a todos los que eran sojuzgados se les enseñaba que el Cuzco era la morada y casa de los dioses. En toda aquella ciudad no había fuente, ni pozo, ni muro que no dijeran que encerraba algún misterio, según consta en la relación sobre los adoratorios de aquella ciudad, donde se enumeran más de cuatrocientos lugares semejantes. Todo esto continuó hasta la llegada de los españoles; e incluso hoy toda la gente venera las huacas que les dieron los Incas.^✦