Séfer Yetzirá · Sección 1

בשלשים ושתים נתיבות פליאות חכמה חקק יה יהוה צבאות אלהי ישראל אלהים חיים ומלך עולם אל שדי רחום וחנון רם ונשא שוכן עד מרום וקדוש שמו וברא את עולמו בשלשה ספרים בספר וספר וספור:

Con treinta y dos senderos maravillosos de sabiduría grabó Yah, el Eterno de los ejércitos, Dios de Israel, Dios viviente y Rey del universo, Dios Todopoderoso (El Shaddai), misericordioso y clemente, excelso y elevado, que mora por siempre en las alturas, y santo es su nombre; y creó su mundo con tres libros: con libro (sefer), con cómputo (sefar) y con relato (sipur).^✦

עשר ספירות בלי מה ועשרים ושתים אותיות יסוד שלש אמות ושבע כפולות ושתים עשרה פשוטות:

Diez sefirot sin qué, y veintidós letras fundamentales: tres madres, siete dobles y doce simples.^✦

עשר ספירות בלימה מספר עשר אצבעות חמש כנגד חמש וברית יחיד מכוונת באמצע כמלת הלשון וכמילת מעור:

Diez sefirot belimá: el número de los diez dedos, cinco frente a cinco, y la alianza de unicidad colocada en el centro, como la palabra de la lengua y como la circuncisión de la carne.

עשר ספירות בלימה עשר ולא תשע, עשר ולא אחת עשרה, הבן בחכמה וחכם בבינה, בחון בהם וחקור מהם והעמד דבר על בוריו והשב יוצר על מכונו:

Diez sefirot belimá: diez y no nueve, diez y no once. Comprende con sabiduría y sé sabio con entendimiento; examina con ellas e indaga de ellas, establece cada cosa en su claridad y haz volver al Creador a su lugar.

עשר ספירות בלי מה מדתן עשר שאין להם סוף עומק ראשית ועומק אחרית עומק טוב ועומק רע עומק רום ועומק תחת עומק מזרח ועומק מערב עומק צפון ועומק דרום אדון יחיד אל מלך נאמן מושל בכולם ממעון קדשו ועד עדי עד:

Diez sefirot sin qué: su medida es diez, que no tienen fin: profundidad del principio y profundidad del fin, profundidad del bien y profundidad del mal, profundidad de lo alto y profundidad de lo bajo, profundidad del oriente y profundidad del occidente, profundidad del norte y profundidad del sur. El Señor único, Dios, Rey fiel, gobierna sobre todas ellas desde su santa morada hasta la eternidad de las eternidades.

עשר ספירות בלי מה צפייתן כמראה הבזק ותכליתן אין להן קץ ודברו בהן ברצוא ושוב ולמאמרו כסופה ירדופו ולפני כסאו הם משתחוים:

Diez sefirot sin qué: su aspecto es como la apariencia del relámpago, y su finalidad no tiene término; su palabra en ellas es ir y volver, y a su dicho se precipitan como torbellino, y ante su trono se postran.^✦

עשר ספירות בלי מה נעוץ סופן בתחלתן ותחלתן בסופן כשלהבת קשורה בגחלת שאדון יחיד ואין לו שני ולפני אחד מה אתה סופר:

Diez sefirot sin qué: su fin está clavado en su principio y su principio en su fin, como la llama atada al carbón, pues el Señor es único y no tiene segundo; y ante el uno, ¿qué cuentas?

עשר ספירות בלימה בלום פיך מלדבר ולבך מלהרהר ואם רץ לבך שוב למקום שלכך נאמר והחיות רצוא ושוב. ועל דבר זה נכרת ברית:

Diez sefirot belimá: cierra tu boca para no hablar y tu corazón para no pensar; y si tu corazón corre, vuelve al lugar; por eso se dijo: «y los seres vivientes iban y volvían» [Ez 1:14]. Y sobre este asunto se selló una alianza.

עשר ספירות בלימה, אחת רוח אלהים חיים ברוך ומבורך שמו של חי העולמים קול ורוח ודבור וזהו רוח הקדש:

Diez sefirot belimá: una, el espíritu del Dios viviente, bendito y bendecido sea el nombre del Viviente de los mundos: voz, espíritu y palabra; y esto es el Espíritu Santo.^✦

שתים רוח מרוח חקק וחצב בה עשרים ושתים אותיות יסוד שלש אמות ושבע כפולות ושתים עשרה פשוטות ורוח אחת מהן:

Dos: espíritu del espíritu. Grabó y talló en él veintidós letras fundamentales: tres madres, siete dobles y doce simples; y un espíritu de ellas.

שלש מים מרוח חקק וחצב בהן תהו ובהו רפש וטיט חקקן כמין ערוגה הציבן כמין חומה סככם כמין מעזיבה:

Tres: agua del espíritu. Grabó y talló en ella caos y vacío, cieno y lodo. Los grabó a modo de surco, los erigió a modo de muro, los cubrió a modo de revestimiento.^✦

ארבע אש ממים חקק וחצב בה כסא הכבוד שרפים ואופנים וחיות הקודש ומלאכי השרת ומשלשתן יסד מעונו שנאמר עושה מלאכיו רוחות משרתיו אש לוהט:

Cuatro: fuego del agua. Grabó y talló en él el trono de la Gloria, serafines, ofanim, los seres santos y los ángeles servidores; y de los tres fundó su morada, como se dijo: «El que hace de sus ángeles espíritus, de sus servidores fuego llameante» [Sal 104:4].

(חמש שלש אותיות מן הפשוטות חתם רום ברר שלש וקבען בשמו הגדול יה"ו. וחתם בהם שש קצוות) [הנוסחא הנכונה: בירר ג' אותיות מן הפשוטות בסוד ג' אמות אמ"ש וקבען בשמו הגדול וחתם בהם ו' קצוות, חמש חתם רום] ופנה למעלה וחתמו ביה"ו. שש חתם תחת ופנה למטה וחתמו ביו"ה. שבע חתם מזרח ופנה לפניו וחתמו בהי"ו. שמנה חתם מערב ופנה לאחריו וחתמו בהו"י. תשע חתם דרום ופנה לימינו וחתמו בוי"ה. עשר חתם צפון ופנה לשמאלו וחתמו בוה"י:

(Cinco: tres letras de las simples selló en lo alto; escogió tres y las fijó en su gran nombre Y-H-W. Y selló con ellas seis extremos) [La versión correcta: escogió tres letras de las simples, en el secreto de las tres madres Alef-Mem-Shin, y las fijó en su gran nombre, y selló con ellas seis extremos; cinco: selló lo alto] y se volvió hacia arriba y lo selló con Y-H-W. Seis: selló lo bajo, se volvió hacia abajo y lo selló con Y-W-H. Siete: selló el oriente, se volvió hacia delante y lo selló con H-Y-W. Ocho: selló el occidente, se volvió hacia atrás y lo selló con H-W-Y. Nueve: selló el sur, se volvió hacia su derecha y lo selló con W-Y-H. Diez: selló el norte, se volvió hacia su izquierda y lo selló con W-H-Y.^✦

אלו עשר ספירות בלימה אחת רוח אלהים חיים ורוח מרוח ומים מרוח ואש ממים ורום מעלה ותחת מזרח ומערב וצפון ודרום [בדפוס מנטובה (שכ"ב) הגי' כמ"ש באוצר ה' וברמ"ב]:

Estas son las diez sefirot belimá: una, el espíritu del Dios viviente; y espíritu del espíritu; y agua del espíritu; y fuego del agua; y lo alto arriba, y abajo, oriente y occidente, norte y sur. [En la edición de Mantua (5322), la lectura es como dice el Otsar ha-Shem y el Ramab.]^✦