28 · El Sutra del Diamante y la lluvia del dragón

「善知識！若欲入甚深法界，入般若三昧者，直須修般若波羅蜜行，但持《金剛般若波羅蜜經》一卷，即得見性，入般若三昧。當知此人功德無量，經中分明讚嘆，不能具說。

»¡Amigos de bien! Quien desee entrar en el profundísimo reino del dharma y en el samādhi de la prajñā debe directamente cultivar la práctica de la prajñāpāramitā. Con solo sostener un rollo del Sutra del Diamante de la prajñāpāramitā se llega a ver la naturaleza y a entrar en el samādhi de la prajñā. Sepan que los méritos de esa persona son inconmensurables: el sutra los alaba claramente, y no es posible enumerarlos todos.

此是最上乘法，為大智上根人說。小根之人若聞法，心不生信。何以故？譬如大龍，若下大雨，雨於閻浮提，城邑聚落，悉皆漂流，如漂草葉；若下大雨，雨於大海，不增不減。

Este es el dharma del vehículo supremo, predicado para las personas de gran sabiduría y raíz elevada. Si las personas de raíz pequeña oyen este dharma, en su mente no nace la fe. ¿Por qué? Es como el gran dragón: si descarga una gran lluvia sobre el Jambudvīpa, las ciudades, las aldeas y los poblados son arrastrados por las aguas como hojas de hierba; pero si descarga la gran lluvia sobre el gran océano, este ni crece ni mengua.^✦

若大乘者，聞說《金剛經》，心開悟解。故知本性自有般若之智，自用智惠觀照，不假文字。譬如其雨水，不從天有，原是龍王於江海中，將身引此水，令一切眾生，一切草木，一切有情無情，悉皆蒙潤。

Si alguien del Gran Vehículo oye predicar el Sutra del Diamante, su mente se abre, despierta y comprende. Sepan, pues, que la naturaleza original tiene por sí misma la sabiduría de la prajñā: con su propia sabiduría ilumina y contempla, sin depender de las letras. Es como el agua de la lluvia: no procede del cielo, sino que originalmente es el rey dragón quien, desde los ríos y los mares, atrae esta agua con su cuerpo, para que todos los seres, todas las hierbas y árboles, todo lo sensible y lo insensible reciban su humedad.

諸水眾流，却入大海，海納眾水，合為一體。眾生本性般若之智，亦復如是。

Todas las aguas y corrientes vuelven a entrar en el gran océano; el océano acoge todas las aguas y las une en un solo cuerpo. Así es también la sabiduría de la prajñā de la naturaleza original de los seres.