Capítulo 3 · Cantar III, Occe Tlamelauhcayotl: En la Casa de las Flores y el Tambor de Jade

1. Xochicalco nihualcalaquia in nicuicani, oncan icac in chalchiuhuehuetl, oncan chialon ipalnemohuani in teteuctin xochitl tzetzeliuhtimani, tolquatectitla, xoyacaltitlan, onahuiaxtimani in xochicopal tlenamactli huel teyolquima, cahuia ca ihuintia in toyollo ixpan in tloque in nahuaque.

1. A la casa de las flores (xochicalco) entré yo, el cantor, allá donde se yergue el tambor de jade (chalchiuhhuéhuetl), donde aguardando al Dador de la Vida los señores esparcen flores alrededor, en el recinto donde se inclina la cabeza entre los juncos rituales, donde se tiende y penetra el humo fragante de la ofrenda de copal florido (xochicopaltlenamactli), deleitando profundamente y embriagando de aroma nuestros corazones ante la presencia del Dueño del Cerca y del Junto.

2. Ic motomá tocuic xochiahuia ca ihuinti in toyollo? Aoc ticmati inic nepapan xochicuicatl ic ticcecemeltia in tloque nahuaque quen ahtontlaelehuian; tinocniuh ma nohuehuetitlan ximoquetzaya nepapan xochitl ic ximopanaya chalchiuh ocoxochitl mocpac xicmanaya xicehuayan yectli yancuicatl ic melelquixtia in tloque in nahuaque.

2. ¿Dónde se desata nuestro canto cuya fragancia florida embriaga nuestros corazones? Aún no conocemos todos los variados cantos floridos con que podamos complacer al Dueño del Cerca y del Junto, por mucho que los anhelemos; tú, amigo mío, acércate a mi tambor, atavíate con diversas flores, pon sobre tu cabeza la preciosa flor del pino aromático (chalchiuhocoxóchitl) y eleva tu voz en un bello canto nuevo con el que se regocije el Dueño del Cerca y del Junto.

3. Tleymach tiquilnamiquia can mach in nemian moyollo ic timoyol cecenmanaya ahuicpa tichuica timoyol popoloaya in tlalticpac? Ca mach titlatiuh xihualmocuepaya xiccaquin yectli yancuicatl ximoyolciahuaya xochiaticaya onahuiaxtimani oncan nicehuaya in yectli yancuicatl nicuicani ic nicellelquixtia in tloque in nahuaque.

3. ¿Por qué habríamos de recordar, mientras vive el corazón, que nuestras almas han de dispersarse de un lado a otro y que, adondequiera que vayamos, habremos de perecer en la tierra? Más bien ocultémoslo, volvamos el rostro hacia acá, escuchemos el bello canto nuevo y refresquemos el corazón donde se extiende el agua florida y fragante, mientras yo, el cantor, elevo el bello canto nuevo para alegrar al Dueño del Cerca y del Junto.

4. Xihuallachian tinocniuh in oncan icayan xochihuehuetl tonameyo ontotonauhtimani quetzal ecacehuazticaya on xopaleuhtimani in oncan ic chialo ic malhuilo inipetl in icpal in tloque in nahuaque; xic cahuaya in mixtecomatla xihualmocuepaya tohuan, xic ehua in yancuicatl nicuicani ic niquellelquixtia in tloque in tlaneciz inic moyollo caltitlan.

4. Ven a contemplar, tú, amigo mío, el lugar donde se alza el tambor florido (xochihuéhuetl), resplandeciente como rayos de sol, reverdeciendo como abanico de plumas de quetzal, allí donde se aguarda y se reverencia la estera y el sitial (in ipetl, in icpal) del Dueño del Cerca y del Junto: deja ya el lugar de las tinieblas y las nubes (mixtecomatla), vuélvete hacia nosotros y entona el canto nuevo que yo, el cantor, levanto para regocijar al Dueño del Cerca y del Junto cuando amanezca en la morada de tu corazón.^✦

5. Tleçannen in nicyocoya in nitlaocolcuica inic niquimilnamiqui in tepilhuan, in tlazomaquiztin, in tlazoteoxiuhme, in quetzaltotome, in moteyotico, in motleyotico in tlalticpac? in ocnoma caquizti inin tenyo, inin cahuanca, campa neltiazque? Ca zan titlacatico ca ompa huel tochan in canin ximoayan inocapa in yolihuayan aic tlamian.

5. ¿De qué sirve que yo forje mis cantos tristes al recordar a los príncipes, a los preciados brazaletes, a las finas turquesas, a las aves quetzales que vinieron a ganar renombre y gloria sobre la tierra? ¿Quién escucha todavía hoy su fama y su renombre, o dónde podremos hallarlos? Todos nosotros no somos sino mortales nacidos para pasar, y nuestra verdadera morada está allá en la región de los descarnados (Ximoayan), allá donde se vive sin fin.