Gazal 16 · La curva que tu ceja traviesa tendió en el arco

خَمی که ابرویِ شوخِ تو در کمان انداخت / به قصد جانِ منِ زارِ ناتوان انداخت نبود نقش دو عالَم، که رنگ الفت بود / زمانه طرح محبّت، نه این زمان انداخت به یک کرشمه که نرگس به خودفروشی کرد / فریبِ چشمِ تو صد فتنه در جهان انداخت شراب‌خورده و خِوی‌کرده می‌رَوی به چمن / که آبِ روی تو آتش در ارغوان انداخت به بزمگاهِ چمن، دوش، مست، بگذشتم / چو از دهانِ تواَم غنچه در گُمان انداخت بنفشه طُرِّهٔ مفتول خود گره می‌زد / صبا حکایتِ زلفِ تو در میان انداخت

La curva que tu ceja traviesa tendió en el arco, / la tendió buscando la vida de este siervo doliente y sin fuerzas. Aún no existía la traza de los dos mundos cuando ya existía el color de la intimidad: / el tiempo no tendió hoy por vez primera el diseño del amor. Con una sola mirada de gracia con que el narciso hizo gala de sí, / el hechizo de tus ojos arrojó cien tumultos en el mundo. Ebrio de vino y perlado de rocío vas hacia la pradera, / y el esplendor de tu rostro ha prendido fuego al árbol de amor (arghawān). Anoche pasé ebrio por el banquete del prado, / cuando el capullo me hizo dudar evocando tu boca. La violeta anudaba sus propios rizos trenzados / mientras la brisa del alba sacaba a relucir la historia de tus bucles.^✦

ز شَرمِ آن که به روی تو نسبتش کردم / سمن به دستِ صبا، خاک در دهان انداخت من از ورع، مِی و مطرب ندیدمی زین پیش / هوای مغبچگانم در این و آن انداخت کنون به آبِ میِ لعل، خرقه می‌شویَم / نصیبهٔ ازل از خود نمی‌توان انداخت مگر گشایشِ حافظ در این خرابی بود / که بخششِ ازلش، در میِ مغان انداخت جهان به کامِ من اکنون شود که دورِ زمان / مرا به بندگیِ خواجهٔ جهان انداخت

Por vergüenza de que yo lo hubiera comparado con tu rostro, / el jazmín se echó tierra en la boca por mano de la brisa. Antes de esto, por abstinencia piadosa, yo no miraba el vino ni al músico, / pero el anhelo de los jóvenes coperos magos me arrojó en lo uno y en lo otro. Ahora lavo mi manto ascético con el agua del vino color de rubí: / la porción asignada en la preeternidad no puede uno apartarla de sí. Quizá la apertura espiritual de Hafez residía precisamente en esta ruina, / pues el don de la preeternidad lo arrojó al vino de los Magos. El mundo se ajustará ahora a mi deseo, puesto que el giro del tiempo / me ha puesto al servicio del Señor del Mundo.