Gazal 28 · Por la vida del Señor, por el antiguo derecho y por la alianza fiel
غزل شمارهٔ 28 — به جان خواجه و حق قدیم و عهد درست
به جانِ خواجه و حقِ قدیم و عهدِ درست / که مونسِ دمِ صبحم، دعایِ دولتِ توست سِرِشک من که ز طوفان نوح دست بَرَد / ز لوح سینه نیارَست نقشِ مهرِ تو شُست بکن معاملهای، وین دل شکسته بخر / که با شکستگی ارزد به صد هزار درست زبان مور به آصف دراز گشت و رواست / که خواجه خاتَمِ جم، یاوه کرد و باز نَجُست
Por la vida del Señor, por el antiguo vínculo de lealtad y por la alianza fiel, / juro que el compañero íntimo de mi aliento al alba es la plegaria por tu dicha. Mis lágrimas, que superan en caudal al diluvio de Noé, / jamás pudieron borrar de la tabla de mi pecho la impronta de tu amor. Haz un trato conmigo y compra este corazón quebrantado, / pues con su misma quebrantadura vale por cien mil monedas intactas. La lengua de la hormiga se alargó en reproches contra el visir Asaf, y con razón, / pues el Señor perdió el anillo del sello de Jamshid y ni siquiera salió a buscarlo.✦
El Gazal 28 (غزل شمارهٔ ۲۸) exalta el valor infinito del «corazón quebrantado» (dil-i shikasta), que en su misma rotura vale más que cien mil piezas de oro intactas.
دلا طَمَع مَبُر از لطفِ بینهایتِ دوست / چو لافِ عشق زدی، سر بباز، چابک و چُست به صدق کوش، که خورشید زایَد از نَفَسَت / که از دروغ سیهروی گشت صبحِ نخست شدم ز دست تو شیدای کوه و دشت و هنوز / نمیکنی به ترحم، نِطاق سلسله سست مرنج حافظ و از دلبران حِفاظ مجوی / گناه باغ چه باشد چو این گیاه نَرُست
¡Oh corazón!, no pierdas la esperanza en la gracia infinita del Amigo: / puesto que te has preciado de amar, juega tu cabeza con presteza y valor. Esfuérzate en la veracidad (ṣidq), para que de tu aliento nazca el sol, / pues por su mentira quedó con el rostro negro la «primera aurora» (la falsa aurora). Por tu mano me he vuelto loco errante por montes y llanuras, ¿y todavía / no aflojas por compasión el ceñidor de mis cadenas? No te aflijas, Hafez, ni exijas apego constante a los bellos: / ¿qué culpa tiene el jardín si esta hierba no llegó a brotar?✦
En la astronomía y poética persa e islámica se distingue entre la «falsa aurora» (صبح کاذب / صبح نخست, cuya luz vertical se apaga enseguida volviendo a la oscuridad) y la «aurora verdadera» (صبح صادق, de la que nace el sol).
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia; los 688 hemistiquios coinciden al 100 % con ella. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).