1. Hōjōki I: el río que no cesa

ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。よどみに浮ぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。世の中にある人と栖と、またかくのごとし。

La corriente del río que fluye no cesa jamás y, sin embargo, el agua nunca es la misma de antes. Las burbujas de espuma que flotan en los remansos ora se deshacen, ora vuelven a formarse, sin que haya ejemplo de que perduren largo tiempo. Con los seres humanos y las moradas que hay en este mundo ocurre exactamente lo mismo.^✦

玉敷きの都の中に、棟を並べ、甍を争へる、高き、いやしき、人の住ひは、世々を経て尽きせぬものなれど、これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家は稀なり。或は去年焼けて今年作れり。或は大家ほろびて小家となる。住む人もこれに同じ。所も変らず、人も多かれど、いにしへ見し人は、二、三十人が中に、わづかにひとりふたりなり。朝に死に、夕に生るるならひ、ただ水の泡にぞ似たりける。

Dentro de la capital pavimentada de joyas, las viviendas de los encumbrados y de los humildes, que alinean sus cumbreras y rivalizan con sus tejados, parecen no agotarse a través de las generaciones; pero si indagamos si esto es realmente así, raras son las casas que existían antaño. Unas ardieron el año pasado y han sido reconstruidas este año; otras, que eran grandes mansiones, se han arruinado para convertirse en casas pequeñas. Lo mismo sucede con quienes las habitan. Aunque el lugar no haya cambiado y la gente siga siendo numerosa, de entre veinte o treinta personas que conocimos en otro tiempo apenas quedan hoy una o dos. Su condición de morir por la mañana y nacer por la tarde se asemeja exactamente a las burbujas del agua.^✦

知らず、生れ死ぬる人、いづかたより来りて、いづかたへか去る。また知らず、仮の宿り、誰が為にか心を悩まし、何によりてか目を喜ばしむる。その主と栖と、無常を争ふさま、いはばあさがほの露に異ならず。或は露落ちて花残れり。残るといへども朝日に枯れぬ。或は花しぼみて露なほ消えず。消えずといへども夕を待つ事なし。

No sabemos de dónde vienen ni adónde van los seres humanos que nacen y mueren. Tampoco sabemos por quién atormentan su corazón al levantar este albergue pasajero, ni por qué razón buscan deleitar sus ojos con él. El dueño y su morada rivalizan en fugacidad no de otro modo que el rocío y la flor de la campanilla matutina (asagao). A veces cae la gota de rocío y queda la flor; pero, aunque quede, se marchita al primer sol de la mañana. Otras veces se mustia la flor y el rocío aún no se ha evaporado; pero, aunque no se haya evaporado, jamás alcanza a esperar la llegada de la tarde.^✦

予、ものの心を知れりしより、四十余りの春秋をおくれるあひだに、世の不思議を見る事、ややたびたびに成りぬ。去安元三年四月二十八日かとよ。風烈しく吹きて、静かならざりし夜、戌の時ばかり、都の東南より火出で来て、西北にいたる。はてには朱雀門・大極殿・大学寮・民部省などまで移りて、一夜のうちに塵灰となりにき。

Desde que alcancé uso de razón y a lo largo de más de cuarenta primaveras y otoños que he vivido, he sido testigo en repetidas ocasiones de portentos y calamidades espantosas en el mundo. Fue, si mal no recuerdo, el día veintiocho del cuarto mes del tercer año de la era Angen (1177). En una noche agitada en que el viento soplaba con violencia, hacia la hora del Perro (las ocho de la noche), se declaró un incendio en el sudeste de la capital y se propagó hacia el noroeste. Finalmente las llamas alcanzaron la Puerta de Suzaku, el Gran Salón Imperial de Estado (Daigokuden), la Universidad Imperial y el Ministerio de Asuntos Populares, reduciéndolo todo en una sola noche a polvo y cenizas.^✦

人の営み皆愚かなる中に、さしも危ふき京中の家をつくるとて、宝を費し、心を悩ます事は、すぐれてあぢきなくぞ侍る。また治承四年卯月のころ、中御門京極のほどより、大きなる辻風おこりて、六条わたりまで吹ける事侍りき。三、四町をかけて吹きまくるあひだに、こもれる家ども、大きなるも小さきも、一つとして破れざるはなし。また同じ年の水無月の頃、にはかに都遷り侍りき。いと思ひの外なりし事なり。

Entre todos los vanos afanes de los hombres, gastar tesoros y atormentarse el corazón para edificar mansiones en medio de una capital tan expuesta al peligro resulta singularmente insensato. Asimismo, hacia el cuarto mes del cuarto año de la era Jishō (1180), se levantó un gigantesco torbellino desde las inmediaciones de Nakamikado Kyōgoku que barrió la ciudad hasta la altura de la Sexta Avenida (Rokujō). A lo largo de las tres o cuatro manzanas que envolvió su furia, de cuantas casas quedaron atrapadas en su interior, grandes o pequeñas, no hubo ni una sola que no quedara destrozada. Y en el sexto mes de aquel mismo año tuvo lugar de súbito el traslado de la capital (a Fukuhara, dispuesta por Taira no Kiyomori), suceso del todo inesperado: la antigua capital quedó ya desierta y la nueva aún no estaba concluida, de suerte que el ánimo de todos los hombres vagaba a la deriva como las nubes flotantes.^✦