17. Reinados de Ingyō y Ankō

男淺津間若子宿禰命。坐遠飛鳥宮。治天下也。此天皇。娶意富本杼王之妹。忍坂之大中津比賣命。生御子。木梨之輕王。次長田大郎女。次境之黑日子王。次穴穂命。次輕大郎女。亦名衣通郎女。〈御名所。以負衣通王者。其身之光。自衣通出也。〉次八瓜之白日子王。次大長谷命。次橘大郎女。次酒見郎女。〈九柱。〉凡天皇之御子等。九柱。〈男王五。女王四。〉此九王之中。穴穂命者。治天下也。次大長谷命。治天下也。天皇。初爲將所知天津日繼之時。天皇辭而。詔之。我者。有一長病。不得所知日繼。然大后始而。諸卿等。因堅奏而乃。治天下。此時。新良國主。貢進。御調八十一艘。爾御調之大使。名云金波鎭漢紀武。此人深知藥方。故治差。帝皇之御病。於是天皇。愁天下。氏氏名名人等之。氏姓忤過而。於味白檮之。言八十禍津日前。居玖訶瓮而。〈玖訶二字以音。〉定賜天下之。八十友緒氏姓也。又爲木梨之輕太子御名代。定輕部。爲大后御名代。定刑部。爲大后之弟。田井中比賣御名代。定河部也。天皇。御年。漆拾捌歲。御陵在河内之惠賀長枝也。

Woasazuma Wakugo no Sukune reinó sobre el mundo desde el palacio de Tōtsu Asuka. Este emperador se casó con Osaka no Ōnakatsuhime, hermana menor del príncipe Ohodo, y engendró a: el príncipe Kinashi no Karu; luego, Nagata no Ōiratsume; luego, el príncipe Sakai no Kurohiko; luego, el príncipe Anaho; luego, Karu no Ōiratsume, también llamada Sotōshi no Iratsume (la razón de que llevara el nombre de princesa Sotōshi es que el resplandor de su cuerpo traspasaba sus vestidos); luego, el príncipe Yatsuri no Shirohiko; luego, el príncipe Ōhatsuse; luego, Tachibana no Ōiratsume; luego, Sakami no Iratsume (nueve en total). En total, los hijos del emperador eran nueve (cinco varones y cuatro mujeres). De estos nueve, el príncipe Anaho reinó sobre el mundo; después también reinó el príncipe Ōhatsuse. Cuando el emperador iba a recibir por primera vez la sucesión del sol celestial, lo rehusó diciendo: «Yo padezco una larga enfermedad; no puedo recibir la sucesión». Pero como la gran emperatriz en primer lugar, y todos los nobles, se lo pidieron con insistencia, gobernó el mundo. En ese tiempo, el rey de Shiragi envió como tributo ochenta y un barcos. El embajador principal del tributo se llamaba Konhachin Kanki Mu. Este hombre conocía a fondo el arte de los remedios, y así curó la enfermedad del emperador. Entonces el emperador, preocupado porque los clanes y los nombres de las gentes del mundo estaban confundidos y falseados, en Amakashi, ante el cabo de Yasomagatsuhi, colocó vasijas de agua hirviendo y fijó los nombres de clan y los títulos de los ochenta grupos de servidores del mundo. Además, como heredad con el nombre del príncipe heredero Kinashi no Karu, estableció la corporación de Karu; como heredad con el nombre de la gran emperatriz, la de Osaka; y como heredad con el nombre de Tai no Nakatsuhime, hermana menor de la gran emperatriz, la de Kawabe. Este emperador vivió setenta y ocho años. Su sepultura está en Ega no Naganie, en Kawachi.^✦

天皇崩之後。定木梨之輕太子。所知日繼。未即位之間。奸其伊呂妹輕大郎女而。歌曰。

Después de la muerte del emperador, se decidió que el príncipe heredero Kinashi no Karu recibiera la sucesión del sol. Pero antes de subir al trono, sedujo a su hermana de la misma madre, Karu no Ōiratsume, y cantó:

阿志比紀能。夜麻陀袁豆久理。夜麻陀加美。斯多備袁和志勢。志多杼比爾。和賀登布伊毛袁。斯多那岐爾。和賀那久都麻袁。許存許曾婆。夜須久波陀布禮。

Hice un arrozal en el monte, el de los pies que se arrastran; y por ser alto el arrozal, hice correr el agua por un caño oculto: así, a escondidas, cortejé a mi hermana; con llanto oculto lloré por mi esposa; esta noche, al fin, acaricio tranquilo su piel.^✦

此者。志良宜歌也。又歌曰。

Esta es una shirageuta. Y cantó otra vez:

佐佐波爾。宇都夜阿良禮能。多志陀志爾。韋泥弖牟能知波。比登波加由登母。宇流波斯登。佐泥斯佐泥弖婆。加理許母能。美陀禮婆美陀禮。佐泥斯佐泥弖婆。

Como el granizo que golpea las hojas de bambú, con firmeza dormiremos juntos; y después, aunque la gente se aparte, si he dormido, dormido con la que amo, que todo se desordene como juncos cortados, si he dormido, dormido con ella.^✦

此者。夷振之上歌也。是以百官及。天下人等。背輕太子而。歸穴穂御子。爾輕太子畏而。逃入大前小前宿禰大臣之家而。備作兵器。〈爾時所作矢者。銅其箭之内。故号其矢謂輕箭也。〉穴穂御子亦。作兵器。〈此王子所作之矢者。即今時之矢者也。是謂穴穂箭也。〉於是穴穂御子。興軍圍大前小前宿禰之家。爾到其門時。零大氷雨。故歌曰。

Esta es una hinaburi no agauta. Por esto, los funcionarios y la gente del mundo dieron la espalda al príncipe heredero Karu y se pasaron al príncipe Anaho. Entonces el príncipe heredero Karu, atemorizado, huyó a la casa del gran ministro Ōmae Omae no Sukune y preparó armas. (Las flechas que hizo entonces tenían cobre en el interior de la punta; por eso a esas flechas se las llama flechas de Karu.) El príncipe Anaho también preparó armas. (Las flechas que hizo este príncipe son las flechas de hoy en día; se las llama flechas de Anaho.) Entonces el príncipe Anaho levantó un ejército y rodeó la casa de Ōmae Omae no Sukune. Cuando llegó a su puerta, cayó una gran granizada. Por eso cantó:^✦

意富麻幣。袁麻幣須久泥賀。加那斗加宜。加久余理許泥。阿米多知夜米牟。

Vengan así a refugiarse bajo el portón de metal de Ōmae Omae Sukune: esperemos a que pare la lluvia.^✦

爾其大前小前宿禰。擧手打膝。儛訶那傳〈自訶下三字以音。〉歌參來。其歌曰。

Entonces Ōmae Omae no Sukune, levantando las manos y golpeándose las rodillas, vino bailando y cantando con ademanes. Su canción decía:^✦

美夜比登能。阿由比能古須受。淤知爾岐登。美夜比登登余牟。佐斗毘登母由米。

Que se ha caído el cascabel de la liga del cortesano, y alborotan los cortesanos: ¡gente de la aldea, cuidado!^✦

此歌者。宮人振也。如此歌參歸。白之。我天皇之御子。於伊呂兄王無及兵。若及兵者。必人咲。僕捕以貢進。爾解兵退坐。故大前小前宿禰。捕其輕太子。率參出以貢進。其太子。被捕歌曰。

Esta canción es una miyahitoburi. Habiendo venido cantando así, dijo: «Hijo de nuestro emperador, no alce las armas contra su hermano mayor de la misma madre. Si alza las armas, sin duda la gente se reirá. Yo lo capturaré y se lo entregaré». Entonces [el príncipe Anaho] deshizo el cerco y se retiró. Así, Ōmae Omae no Sukune capturó al príncipe heredero Karu, lo sacó y se lo entregó. El príncipe heredero, al ser capturado, cantó:

阿麻陀牟。加流乃袁登賣。伊多那加婆。比登斯理奴倍志。波佐能夜麻能。波斗能。斯多那岐爾那久又歌曰。

Doncella de Karu, la de los cielos que surcan las aves, si lloras mucho la gente lo sabrá: como la paloma del monte Hasa, llora con llanto oculto. Y cantó otra vez:^✦

阿麻陀牟。加流袁登賣。志多多爾母。余理泥弖登富禮。加流袁登賣杼母。

Doncella de Karu, la de los cielos que surcan las aves, ven a dormir a mi lado y luego vete, doncella de Karu.^✦

故其輕太子者。流於伊余湯也。亦將流之時。歌曰。

Así, el príncipe heredero Karu fue desterrado a las aguas termales de Iyo. Y cuando iba a ser desterrado, cantó:^✦

阿麻登夫。登理母都加比曾。多豆賀泥能。岐許延牟登岐波。和賀那斗波佐泥。

También el ave que vuela por el cielo es mensajera: cuando oigas la voz de la grulla, pregunta por mi nombre.^✦

此三歌者。天田振也。又歌曰。

Estas tres canciones son amadaburi. Y cantó otra vez:

意富岐美袁。斯麻爾波夫良婆。布那阿麻理。伊賀幣理許牟叙。和賀多多彌由米。許登袁許曾。多多美登伊波米。和賀都麻波由米。

Si al gran señor lo destierran a una isla, en lo que sobre de un barco volveré sin falta: ¡cuiden mi estera! De palabra digo «estera»: ¡cuiden a mi esposa!^✦

此歌者。夷振之片下也。其衣通王。獻歌。其歌曰。

Esta canción es una hinaburi no katasage. La princesa Sotōshi le ofreció una canción. La canción decía:

那都久佐能。阿比泥能波麻能。加岐加比爾。阿斯布麻須那。阿加斯弖杼富禮。

En la playa de Aine, la de hierbas de verano, no pises las conchas de ostra: espera al alba para pasar.^✦

故後亦不堪戀慕而。追往時。歌曰。

Así, más tarde, no pudiendo soportar la añoranza, fue tras él; y entonces cantó:

岐美賀由岐。氣那賀久那理奴。夜麻多豆能。牟加閇袁由加牟。麻都爾波麻多士。〈此云山多豆者。是今造木者也。〉

Tu partida se ha hecho ya muy larga; como el yamatazu, iré a tu encuentro: esperar ya no esperaré. (El que aquí se llama yamatazu es el que hoy se llama miyatsukogi.)^✦

故追到之時。待懷而歌曰。

Así, cuando ella lo alcanzó, él, que la esperaba con añoranza, cantó:

許母理久能。波都世能夜麻能。意富袁爾波。波多波理陀弖。佐袁袁爾波。波多波理陀弖。意富袁爾斯。那加佐陀賣流。淤母比豆麻阿波禮。都久由美能。許夜流許夜理母。阿豆佐由美。多弖理多弖理母。能知母登理美流。意母比豆麻阿波禮。

En la gran cumbre del monte de Hatsuse, el recóndito, se alzan estandartes; en la cumbre pequeña se alzan estandartes; como lo que está fijado entre la cumbre grande y la pequeña, ¡ay, mi amada esposa! Ya yazca como arco de zelkova, ya se alce como arco de catalpa, también después la cuidaré, ¡ay, mi amada esposa!^✦

又歌曰。

Y cantó además:

許母理久能。波都勢能賀波能。加美都勢爾。伊久比袁宇知。斯毛都勢爾。麻久比袁宇知。伊久比爾波。加賀美袁加氣。麻久比爾波。麻多麻袁加氣。麻多麻那須。阿賀母布伊毛。加賀美那須。阿賀母布都麻。阿理登伊波婆許曾爾。伊幣爾母由加米。久爾袁母斯怒波米。

En el río de Hatsuse, la de los montes recogidos, en el vado de arriba clavan una estaca sagrada, en el vado de abajo clavan una estaca hermosa; de la estaca sagrada cuelgan un espejo, de la estaca hermosa cuelgan perlas preciosas. A la amada que quiero como a una perla preciosa, a la esposa que quiero como a un espejo, si me dijeran que aún vive, iría a mi casa, añoraría mi tierra.^✦

如此歌。即共自死。故此二歌者。讀歌也。

Así cantaron, y enseguida se dieron muerte juntos. Estas dos canciones son yomiuta.^✦

穴穂御子。坐石上之穴穂宮。治天下也。天皇。爲伊呂弟大長谷王子而。坂本臣等之祖。根臣。遣大日下王之許。令詔者。汝命之妹。若日下王。欲婚大長谷王子。故可貢。爾大日下王。四拜白之。若疑有如此大命。故。不出外以置也。是恐。隨大命奉進。然言以白事。其思无禮。即爲其妹之禮物。令持押木之玉縵而貢獻。根臣。即盜取其禮物之玉縵。讒大日下王曰。大日下王者。不受勅命。曰己妹乎。爲等族之下席而。取横刀之手上而怒歟。故天皇。大怒。殺大日下王而。取持來。其王之嫡妻。長田大郎女。爲皇后。自此以後。天皇。坐神牀而。晝寢。爾語其后。曰。汝有所思乎。答曰。被天皇之敦澤。何有所思。於是。其大后先子。目弱王。是年七歲。是王。當于其時而。遊其殿下。爾天皇。不知其少王。遊殿下以。詔吾恆有所思。何者。汝之子目弱王。成人之時。知吾殺其父王者。還爲有邪心乎。於是。所遊其殿下目弱王。聞取此言。便竊伺。天皇之御寢。取其傍大刀。乃打斬。其天皇之頸。逃入都夫良意富美之家也。天皇。御年。伍拾陸歲。御陵在菅原之伏見岡也。

El príncipe Anaho residió en el palacio de Anaho, en Isonokami, y gobernó el reino. El emperador, en favor de su hermano menor, el príncipe Ōhatsuse, envió a Ne no Omi, antepasado de los Sakamoto no Omi y otros, adonde estaba el príncipe Ōkusaka, para que le dijera: «Deseo que tu hermana menor, la princesa Wakakusaka, se case con el príncipe Ōhatsuse. Así pues, ofrécela». Entonces el príncipe Ōkusaka se postró cuatro veces y dijo: «Sospechando que pudiera llegar una augusta orden como esta, la he tenido guardada sin dejarla salir. Con reverencia la ofreceré conforme a la augusta orden». Pero, pensando que responder solo de palabra sería descortés, como presente de su hermana hizo llevar una diadema de joyas de Oshiki y la ofreció. Ne no Omi robó al punto el presente, la diadema de joyas, y calumnió al príncipe Ōkusaka diciendo: «El príncipe Ōkusaka no acepta la orden imperial. Dijo: “¿Acaso va a ser mi hermana estera inferior de uno de mi mismo linaje?”, y empuñó su espada con ira». Por eso el emperador, muy enojado, mató al príncipe Ōkusaka, tomó a la esposa principal de aquel príncipe, Nagata no Ōiratsume, y la hizo emperatriz. Después de esto, el emperador, estando en el lecho sagrado, dormía la siesta. Dijo entonces a su esposa: «¿Tienes alguna preocupación?». Ella respondió: «Colmada de la generosa gracia del emperador, ¿qué preocupación podría tener?». Ahora bien, el hijo que la emperatriz había tenido antes, el príncipe Mayowa, tenía ese año siete años. Este príncipe estaba en aquel momento jugando debajo del pabellón. El emperador, sin saber que el joven príncipe jugaba debajo del pabellón, dijo: «Yo siempre tengo una preocupación. ¿Cuál? Que cuando tu hijo, el príncipe Mayowa, sea adulto y sepa que yo maté a su padre, acaso conciba un propósito perverso». Entonces el príncipe Mayowa, que jugaba debajo del pabellón, oyó estas palabras, espió a escondidas el sueño del emperador, tomó la gran espada que tenía al lado, le cortó el cuello al emperador y huyó, refugiándose en la casa de Tsubura no Ōmi. El emperador tenía cincuenta y seis años. Su augusta tumba está en la colina de Fushimi, en Sugawara.^✦

爾大長谷王子。當時童男。即聞此事以。慷愾忿怒。乃到其兄。黑日子王之許。曰。人取天皇。爲那何。然其黑日子王。不驚而。有怠緩之心。於是大長谷王。詈其兄。言一爲天皇。一爲兄弟。何無恃心。聞殺其兄。不驚而怠乎。即握其衿控出。拔刀打殺。亦到其兄。白日子王而。告状如前。緩亦如黑日子王。即握其衿以。引率來。到小治田。掘穴而隨立埋者。至埋腰時。兩目走拔而死。亦興軍。圍都夫良意美之家。爾興軍待戰。射出之矢。如葦來散。於是大長谷王。以矛爲杖。臨其内詔。我所相言之孃子者。若有此家乎。爾都夫良意美。聞此詔命。自參出。解所佩兵而。八度拜。白者。先日。所問賜之女子。訶良比賣者侍。亦副五處之屯宅以獻。〈所謂五村屯宅者。今葛城之五村苑人也。〉然其正身。所以不參向者。自往古至今時。聞臣連。隱於王宮。未聞王子。隱於臣家。是以思。賎奴意富美者。雖竭力戰。更無可勝。然恃己。入坐于隨家。之王子者。死而不棄。如此白而。亦取其兵。還入以戰。爾力窮。矢盡。白其王子。僕者手悉傷。矢亦盡。今不得戰。如何。其王子。答詔。然者。更無可爲。今殺吾。故以刀刺殺其王子。乃切己頸以死也。自茲以後。淡海之佐佐紀山君之祖。名韓帒白。淡海之久多〈此二字以音。〉綿之蚊屋野。多在猪鹿。其立足者。如荻原。指擧角者。如枯樹。此時相率市邊之忍齒王。幸行淡海。到其野者。各異作假宮而宿。爾明旦。未日出之時。忍齒王。以平心。隨乘御馬。到立大長谷王假宮之傍而。詔其大長谷王子之御伴人。未寤坐。早可白也。夜既曙訖。可幸猟庭。乃進馬出行。爾侍其大長谷王之御所人等。白宇多弖物云王子。〈宇多弖三字以音。〉故應愼。亦宜堅御身。即衣中服甲。取佩弓矢。乘馬出行。倏忽之間。自馬往雙。拔矢。射落其忍齒王。乃亦切其身。入於馬樎。與土等埋。於是。市邊王之王子等。意富祁王。袁祁王〈二柱〉聞此亂而逃去。故到山代苅羽井。食御粮之時。面黥老人來。奪其粮。爾其二王。言不惜粮。然。汝者誰人。答曰。我者。山代之猪甘也。故逃渡玖須婆之河。至針間國。入其國人。名志自牟之家。隱身。役於馬甘。牛甘也。

Entonces el príncipe Ōhatsuse, que en aquel tiempo era un muchacho, al oír esto se indignó y se llenó de ira, y fue adonde estaba su hermano mayor, el príncipe Kurohiko, y le dijo: «Han matado al emperador. ¿Qué haremos?». Pero el príncipe Kurohiko no se sobresaltó y mostró indolencia. Entonces el príncipe Ōhatsuse injurió a su hermano diciendo: «Por un lado era el emperador, por otro era nuestro hermano. ¿Cómo no tienes ánimo? ¿Oyes que han matado a tu hermano y no te sobresaltas, sino que te quedas indolente?». Y, agarrándolo por el cuello de la ropa, lo sacó a rastras, desenvainó la espada y lo mató. Fue luego adonde su hermano mayor, el príncipe Shirohiko, y le contó lo sucedido como antes; también él se mostró indolente como el príncipe Kurohiko. Así que, agarrándolo por el cuello de la ropa, se lo llevó consigo, y al llegar a Oharida cavó un hoyo y lo enterró de pie; cuando lo hubo enterrado hasta la cintura, se le saltaron los dos ojos y murió. Además alzó un ejército y cercó la casa de Tsubura no Ōmi. Entonces [este] también alzó tropas y esperó para combatir, y las flechas que disparaban llegaban esparcidas como cañas. Entonces el príncipe Ōhatsuse, usando la lanza como bastón, se asomó al interior y dijo: «¿Está acaso en esta casa la doncella con quien he hablado [de casarme]?». Entonces Tsubura no Ōmi, al oír estas palabras, salió por sí mismo, se desciñó las armas que llevaba, se inclinó ocho veces y dijo: «La muchacha por la que se dignó preguntar el otro día, Karahime, está a su servicio. Además, se la ofrezco junto con cinco graneros». (Los llamados graneros de las cinco aldeas son los actuales jardineros de las cinco aldeas de Katsuragi.) «Pero la razón de que yo mismo no vaya a presentarme es esta: desde antiguo hasta hoy se ha oído que vasallos se han escondido en el palacio de un príncipe, pero nunca se ha oído que un príncipe se esconda en casa de un vasallo. Por eso pienso que, aunque yo, humilde siervo Ōmi, combata con todas mis fuerzas, no hay manera de vencer. Pero al príncipe que ha confiado en mí y ha entrado en mi humilde casa no lo abandonaré aunque muera». Dicho esto, volvió a tomar las armas, entró de nuevo y combatió. Cuando se le agotaron las fuerzas y se le acabaron las flechas, dijo al príncipe: «Tengo las manos todas heridas, y las flechas también se han acabado. Ya no puedo combatir. ¿Qué hacemos?». El príncipe respondió: «Entonces no hay nada más que hacer. Mátame ahora». Así que atravesó con la espada al príncipe y lo mató, y luego se cortó él mismo el cuello y murió. Después de esto, Karabukuro, antepasado de los Sasaki no Yamanokimi de Ōmi, dijo: «En el llano de Kayano, en Kutawata de Ōmi, hay muchos jabalíes y ciervos. Sus patas, cuando están de pie, son como un campo de juncos; sus cuernos alzados, como árboles secos». En esa ocasión [Ōhatsuse], llevando consigo al príncipe Ichinobe no Oshiha, fue a Ōmi, y al llegar a aquel llano cada uno construyó por separado una residencia provisional y pernoctó. A la mañana siguiente, antes de que saliera el sol, el príncipe Oshiha, con ánimo despreocupado, montó en su caballo tal como estaba, llegó junto a la residencia provisional del príncipe Ōhatsuse y dijo a los acompañantes del príncipe Ōhatsuse: «¿Aún no se ha despertado? Avísenle pronto. La noche ya ha clareado del todo; debe ir al terreno de caza». Y, adelantando el caballo, se marchó. Entonces los que servían en la residencia del príncipe Ōhatsuse dijeron: «Es un príncipe que habla de forma inquietante. Por eso conviene tener cuidado; además, debe proteger bien su persona». Así que [Ōhatsuse] se puso una armadura bajo la ropa, se ciñó arco y flechas, montó a caballo y salió. En un instante, poniendo su caballo a la par del otro, sacó una flecha y derribó de un disparo al príncipe Oshiha; además despedazó su cuerpo, lo metió en un pesebre y lo enterró a ras de suelo. Entonces los hijos del príncipe Ichinobe, el príncipe Ōke y el príncipe Oke (dos), oyeron hablar de este disturbio y huyeron. Y al llegar a Karibai, en Yamashiro, cuando estaban comiendo sus provisiones, vino un anciano con el rostro tatuado y les robó las provisiones. Los dos príncipes dijeron: «No nos importan las provisiones. Pero ¿quién eres tú?». Él respondió: «Soy un porquero de Yamashiro». Así que huyeron cruzando el río Kusuba, llegaron a la provincia de Harima, entraron en la casa de un hombre de esa tierra llamado Shijimu, ocultaron quiénes eran y trabajaron como mozos de caballos y de bueyes.^✦