19. Reinados de Seinei, Kenzō y Ninken
清寧天皇 · 顯宗天皇 · 仁賢天皇
白髮大倭根子命。坐伊波禮之甕栗宮。治天下也。此天皇。無皇后。亦無御子。故御名代定白髮部。故天皇崩後。無可治天下之王也。於是。問日繼所知之王也。市邊忍齒別王之妹。忍海郎女。亦名飯豐王。坐葛城忍海之高木角刺宮也。爾山部連小楯。任針間國之宰時。到其國之人民。名志自牟之新室樂。於是。盛樂。酒酣。以次第皆儛。故燒火少子二口。居竈傍。令儛其少子等。爾其一少子。曰。汝兄先儛。其兄亦。曰汝弟先儛。如此相讓之時。其會人等。咲其相讓之状。爾遂兄儛訖。次弟將儛時。爲詠曰。物部之。我夫子之。取佩。於大刀之手上。丹畫著。其緒者。載赤幡。立赤幡。見者五十隱。山三尾之。竹矣。「本」訶岐〈此二字以音。〉苅。末押縻魚簀。如調八絃琴。所治賜天下。伊邪本和氣。天皇之御子。市邊之。押齒王之。奴末。爾即小楯連聞驚而。自床墮轉而。追出其室人等。其二柱王子。坐左右膝上。泣悲而。集人民作假宮。坐置其假宮而。貢上驛使。於是。其姨飯豐王。聞歡而。令上於宮。故將治天下之間。平群臣之祖。名志毘臣。立于歌垣。取其袁祁命。將婚之美人手。其孃子者。菟田首等之女。名者大魚也。爾袁祁命亦立歌垣。於是。志毘臣歌曰。
Shiraka no Ōyamatoneko no Mikoto residió en el palacio de Mikakuri, en Iware, y gobernó el reino. Este emperador no tuvo emperatriz ni tampoco hijos. Por eso, como su augusto nombre, se instituyó el grupo de los Shirakabe. Así, tras la muerte del emperador, no había príncipe que pudiera gobernar el reino. Entonces se buscó al príncipe que sucediera en el linaje del sol. La hermana menor del príncipe Ichinobe no Oshiha Wake, Oshinumi no Iratsume, llamada también princesa Iitoyo, residía en el palacio de Tsunosashi, en Takaki, en Oshinumi de Katsuragi. Entonces, cuando Yamabe no Muraji Odate fue nombrado gobernador de la provincia de Harima, fue a la fiesta de la casa nueva de un hombre de esa provincia llamado Shijimu. Allí, en medio de la gran fiesta, cuando el vino estaba en su apogeo, todos bailaron por turno. Y dos muchachos que atizaban el fuego estaban sentados junto al fogón, y les hicieron bailar a esos muchachos. Entonces uno de los muchachos dijo: «Hermano mayor, baila tú primero». El hermano mayor dijo a su vez: «Hermano menor, baila tú primero». Mientras se cedían así el turno, la gente de la reunión se reía de su manera de cedérselo. Por fin el hermano mayor terminó de bailar, y cuando el hermano menor iba a bailar, recitó: «Del guerrero, mi señor, en la empuñadura de la gran espada que lleva ceñida se pinta el rojo, y en su cordón se ponen estandartes rojos; se alzan estandartes rojos y, a la vista, se ocultan las montañas; como quien corta los bambúes de la falda del monte, arrancándolos de raíz, y dobla sus puntas como una estera de pesca, como quien templa una cítara de ocho cuerdas, así gobernó el reino el emperador Izahowake; de su hijo, el príncipe Oshiha de Ichinobe, soy yo el humilde descendiente». Entonces Odate no Muraji, al oírlo, se sobresaltó, cayó rodando de su asiento, hizo salir a la gente de la casa, sentó a los dos príncipes sobre sus rodillas, izquierda y derecha, y llorando de emoción reunió al pueblo, construyó una residencia provisional, los instaló en ella y envió un mensajero a caballo. Entonces su tía, la princesa Iitoyo, al saberlo se alegró y los hizo subir al palacio. Así, cuando estaban a punto de gobernar el reino, Shibi no Omi, antepasado de los Heguri no Omi, se presentó en el utagaki y tomó de la mano a la bella con quien Oke no Mikoto iba a casarse. Esa doncella era hija de los Uda no Obito y se llamaba Ōuo. Entonces también Oke no Mikoto se presentó en el utagaki. Y Shibi no Omi cantó:✦
Izahowake es el emperador Richū, abuelo de los dos muchachos; con esta recitación el hermano menor revela su linaje.
jap. utagaki 歌垣: reunión en que hombres y mujeres intercambiaban canciones de cortejo.
Shibi significa «atún» y Ōuo «gran pez»; las canciones siguientes juegan con estos nombres.
意富美夜能。袁登都波多傳。須美加多夫祁理。
El alero de aquel lado del gran palacio está ladeado en la esquina.✦
Lectura: Ohomiya no / woto tsu hatade / sumi katabukeri.
意富多久美。袁遲那美許曾。須美加多夫祁禮。
Si está ladeado en la esquina es porque el gran carpintero es torpe.✦
Lectura: Ohotakumi / wodjinami koso / sumi katabukere.
意富岐美能。許許呂袁由良美。淤美能古能。夜幣能斯婆加岐。伊理多多受阿理。
Por ser flojo el corazón del gran señor, no puede entrar en la cerca de ramas de ocho vueltas del hijo de los Omi.✦
Lectura: Ohokimi no / kokoro wo yurami / omi no ko no / yahe no shibakaki / iritatazu ari.
斯本勢能。那袁理袁美禮婆。阿蘇毘久流。志毘賀波多傳爾。都麻多弖理美由。
Si miro el vaivén de las olas en los bajíos de la marea, junto a la aleta del atún que viene jugando veo de pie a mi esposa.✦
Lectura: Shiho se no / naori wo mireba / asobikuru / shibi ga hatade ni / tsuma tateri miyu.
Hatade («alero» en la primera canción de Shibi) significa aquí «aleta»; shibi, «atún», es a la vez el nombre de Shibi no Omi.
意富岐美能。美古能志婆加岐。夜布士麻理。斯麻理母登本斯。岐禮牟志婆加岐。夜氣牟志婆加岐。
La cerca de ramas del hijo del gran señor está atada con ocho nudos, atada y rodeada; ¡cerca de ramas que se romperá, cerca de ramas que arderá!✦
Lectura: Ohokimi no / miko no shibakaki / yafu shimari / shimari motohoshi / kiremu shibakaki / yakemu shibakaki.
意布袁余志。斯毘都久阿麻余。斯賀阿禮婆。宇良胡本斯祁牟。志毘都久志毘。
¡Pescador que arponeas el atún, el atún, el gran pez! Si ella se aparta, ¡qué nostalgia sentirás, atún arponeado, Shibi!✦
Lectura: Ofuwo yoshi / shibi tsuku ama yo / shi ga areba / urakohoshikemu / shibi tsuku shibi.
如此歌而。鬪明各退。明旦之時。意富祁命。袁祁命。二柱議云。凡朝廷人等者。旦參赴於朝廷。晝集於志毘門。亦今者志毘必寢。亦其門無人。故非今。者難可謀。即興軍。圍志毘臣之家。乃殺也。於是。二柱王子等。各相讓天下。意祁命。讓其弟。袁祁命曰。住於針間志自牟家時。汝命不顯名者。更非臨天下之君。是既汝命之功。故吾雖兄。猶汝命。先治天下而。堅讓。故不得辭而。袁祁命。先治天下也。
Así cantaron, contendiendo hasta el amanecer, y cada uno se retiró. A la mañana siguiente, los dos, Ōke no Mikoto y Oke no Mikoto, deliberaron y dijeron: «Por lo general, la gente de la corte acude por la mañana a la corte y a mediodía se reúne a la puerta de Shibi. Además, ahora Shibi estará sin duda dormido, y tampoco habrá gente en su puerta. Así que, si no es ahora, será difícil tramarlo». Al punto alzaron un ejército, cercaron la casa de Shibi no Omi y lo mataron. Entonces los dos príncipes se cedieron mutuamente el reino. Ōke no Mikoto se lo cedió a su hermano menor, Oke no Mikoto, diciendo: «Cuando vivíamos en casa de Shijimu, en Harima, si tú no hubieras revelado nuestro nombre, no habríamos llegado a ser señores que gobiernan el reino. Esto ya es mérito tuyo. Por eso, aunque yo sea el mayor, gobierna tú primero el reino». Y se lo cedió con firmeza. Así que, sin poder rehusar, Oke no Mikoto gobernó primero el reino.
袁祁之石巣別命。坐近飛鳥宮。治天下捌歲也。天皇。娶石木王之女。難波王。无子也。此天皇。求其父王。市邊王之御骨時。在淡海國。賤老媼。參出白。王子御骨所埋者。專吾能知。亦以其御齒可知。〈御齒者。如三技押齒坐也。〉爾起民。掘土。求其御骨。即獲其御骨而。於其蚊屋野之東山。作御陵葬。以韓帒之子等。令守其陵。(然後持上其御骨也)故還上坐而。召其老媼。譽其不失見置知其地以。賜名號置目老媼。仍召入宮内。敦廣慈賜。故其老媼所住屋者。近作宮邊。毎日必召。故鐸懸大殿戶。欲召其老媼之時。必引鳴其鐸。爾作御歌。其歌曰。
Oke no Iwasuwake no Mikoto residió en el palacio de Chikatsu Asuka y gobernó el reino ocho años. El emperador tomó por esposa a la princesa Naniwa, hija del príncipe Iwaki; no tuvo hijos. Cuando este emperador buscaba los augustos huesos de su padre, el príncipe Ichinobe, una humilde anciana de la provincia de Ōmi se presentó y dijo: «Solo yo sé dónde están enterrados los augustos huesos del príncipe. Además, se les puede reconocer por sus augustos dientes». (Sus augustos dientes eran dientes superpuestos, como de tres ramas.) Entonces movilizó al pueblo, cavaron la tierra y buscaron los augustos huesos. Al encontrar los augustos huesos, construyó una augusta tumba en la montaña al este del llano de Kayano y los enterró, y encargó a los hijos de Karabukuro que guardaran la tumba. (Después de esto, se llevaron los augustos huesos a la capital.) Así, de regreso a la capital, mandó llamar a la anciana, la elogió por no haber perdido de vista aquel lugar y conocerlo, y le dio el nombre de Okime no Ōna. Luego la hizo entrar en el palacio y le mostró una benevolencia grande y generosa. Por eso hizo construir la casa donde vivía la anciana cerca del palacio, y la llamaba sin falta cada día. Así, colgó una campana en la puerta del gran pabellón, y cuando quería llamar a la anciana, siempre tiraba de la campana y la hacía sonar. Entonces compuso una augusta canción. La canción decía:✦
Chikatsu Asuka («la Asuka cercana») estaba en Kawachi, a diferencia de la Asuka de Yamato.
El nombre Oshiha, «dientes superpuestos», alude a esos dientes.
Okime significa aproximadamente «la que fijó con la vista», por haber recordado el lugar de la tumba.
阿佐遲波良。袁陀爾袁須疑弖。毛毛豆多布。奴弖由良久母。於岐米久良斯母。
«Por el campo de juncos bajos, tras cruzar el pequeño valle, la campanilla de cien manos suena y resuena: ¡ya viene Okime!»✦
Lectura: Asajihara / wodani wo sugite / momo tsutau / nute yuraku mo / okime kurashi mo.
El emperador había mandado colgar una campanilla a la puerta del palacio para que la anciana Okime la hiciera sonar al llegar. Momo tsutau, «que pasa por cien [manos]», es epíteto fijo (makurakotoba) de nute, «campanilla».
於是置目老媼。白僕甚耆老。欲退本國。故隨白退時。天皇見送。歌曰。 意岐米母夜。阿布美能於岐米。阿須用理波。美夜麻賀久理弖。美延受加母阿良牟。
Entonces la anciana Okime dijo: «Soy ya muy vieja. Deseo retirarme a mi tierra natal». Y así, cuando se retiró como había pedido, el emperador salió a despedirla y cantó: «¡Ay, Okime, Okime de Ōmi! Desde mañana, escondida tras los montes, ¿ya no te veré?»✦
Lectura: Okime mo ya / Afumi no Okime / asu yori wa / miyama gakurite / miezu kamo aramu.
Ōmi (Afumi): provincia correspondiente a la actual prefectura de Shiga, junto al lago Biwa.
初天皇。逢難逃時。求奪其御粮猪甘老人。是得求。喚上而。斬於飛鳥河之河原。皆斷其族之膝筋。是以至今。其子孫上於倭之日。必自跛也。故能見志米岐。其老所在。〈志米岐三字以音。〉故其地謂志米須也。天皇。深怨殺其父王之大長谷天皇。欲報其靈。故欲毀其大長谷天皇之御陵而。遣人之時。其伊呂兄。意意祁命奏言。破壞是御陵。不可遣他人。專僕自行。如天皇之御心。破壞以參出。爾天皇詔。然隨命宜幸行。是以意祁命。自下幸而。少掘其御陵之傍。還上。復奏言。既掘壞也。爾天皇。異其早還上而。詔。如何破壞。答白。少掘其陵之傍土。天皇詔之。欲報父王之仇。必悉破壞其陵。何少掘乎。答曰。所以爲然者。父王之怨。欲報其靈。是誠理也。然其大長谷天皇者。雖爲父之怨。還爲我之從父。亦治天下之天皇。是今單取父仇之志。悉破治天下之天皇陵者。後人必誹謗。唯父王之仇。不可非報。故少掘其陵邊。既以是恥。足示後世。如此奏者。天皇答詔之。是亦大理。如命可也。故天皇崩。即意祁命。知天津日繼。天皇。御年。參拾捌歲。治天下八歲。御陵在片岡之石坏岡上也。
Antes, cuando el emperador sufrió la desgracia y huía, el viejo porquerizo le había arrebatado sus provisiones; [ahora] lo hizo buscar. Hallado, lo mandó traer y lo decapitó en la ribera del río Asuka, y a todos los de su linaje les cortó los tendones de las rodillas. Por eso, hasta hoy, cuando sus descendientes suben a Yamato, cojean siempre. Y como [Okime] supo mostrar bien dónde estaba aquel viejo, ese lugar se llama Shimesu. El emperador guardaba hondo rencor al emperador Ōhatsuse, que había matado al príncipe su padre, y quería vengarse de su espíritu. Así pues, quiso destruir el mausoleo de aquel emperador Ōhatsuse, y cuando iba a enviar gente, su hermano mayor, Ōke no Mikoto, le dijo: «Para destruir este mausoleo no conviene enviar a otros. Iré yo mismo, en persona, y lo destruiré como Su Majestad desea, y volveré». Entonces el emperador dijo: «Siendo así, ve como dices». Así que Ōke no Mikoto bajó él mismo [allá], cavó un poco al lado del mausoleo y regresó. Y dijo: «Ya lo he excavado y destruido». El emperador, extrañado de que hubiera vuelto tan pronto, le preguntó: «¿Cómo lo destruiste?». Él respondió: «Cavé un poco de la tierra junto al túmulo». El emperador le dijo: «Si queremos vengar al príncipe nuestro padre de su enemigo, hay que destruir por completo ese túmulo. ¿Por qué cavaste solo un poco?». Él respondió: «La razón por la que lo hice así es esta. Guardar rencor por el agravio a nuestro padre y querer vengarse de su espíritu es, en verdad, justo. Pero ese emperador Ōhatsuse, aunque sea el enemigo de nuestro padre, es por otro lado nuestro tío, y además fue un emperador que gobernó el reino. Si ahora, atendiendo solo al propósito de vengar a nuestro padre, destruyéramos por completo el mausoleo de un emperador que gobernó el reino, las gentes del porvenir sin duda nos censurarían. Pero el enemigo de nuestro padre no puede quedar sin castigo. Por eso cavé un poco junto al túmulo. Con esta afrenta basta para mostrarlo a las generaciones venideras». Cuando así habló, el emperador le respondió: «También eso es muy razonable. Sea como dices». Y cuando el emperador murió, Ōke no Mikoto recibió la sucesión del sol celestial. El emperador vivió treinta y ocho años y gobernó el reino ocho años. Su mausoleo está sobre la colina de Iwatsuki, en Kataoka.✦
El porquerizo (ikai) es el viejo de rostro tatuado que, según el relato del reinado de Ankō, robó las provisiones a los príncipes Ōke y Woke cuando huían por Yamashiro. El nombre Shimesu se explica por shimeki, «mostró».
Ōhatsuse es el emperador Yūryaku, que mató al príncipe Ichinobe no Oshiwa, padre de Kenzō (Woke) y de su hermano Ōke (futuro Ninken).
«Tío» traduce jap. 從父; en rigor Yūryaku era primo de su padre, pues este era hijo de Richū, y Yūryaku, de su hermano Ingyō.
意意祁命。坐石上廣高宮。治天下也。天皇。娶大長谷若建天皇之御子。春日大郎女。生御子。高木郎女。次財郎女。次久須毘郎女。次手白髮郎女。次小長谷若雀命。次眞若王。又娶丸邇日爪臣之女。糠若子郎女。生御子。春日山田郎女。此天皇之御子。并七柱。此之中。小長谷若雀命者。治天下也。
Ōke no Mikoto residió en el palacio de Hirotaka, en Isonokami, y gobernó el reino. El emperador tomó por esposa a una hija del emperador Ōhatsuse Wakatakeru, Kasuga no Ōiratsume, y engendró a Takaki no Iratsume; luego a Takara no Iratsume; luego a Kusubi no Iratsume; luego a Tashiraka no Iratsume; luego a Ohatsuse no Wakasazaki no Mikoto; luego a Mawaka no Miko. Tomó también por esposa a una hija de Wani no Hitsume no Omi, Nukawakugo no Iratsume, y engendró a Kasuga no Yamada no Iratsume. Los hijos de este emperador fueron siete en total. De ellos, Ohatsuse no Wakasazaki no Mikoto gobernó el reino.✦
Ōhatsuse Wakatakeru es el emperador Yūryaku.
Fuente del texto original: Texto original (kanbun y man'yōgana, 712): Kojiki, según el códice Shinpukuji-bon (1371–1372), en la edición de zh.wikisource.org (古事記: 上卷并序, 中卷, 下卷), que anota las variantes de otros códices; dominio público. Se adopta la lectura principal de esa edición y se conservan las notas interlineales del propio Kojiki entre 〈 〉; las que solo indican cómo leer los caracteres no se traducen. Completo: los 335 párrafos de la fuente (prefacio, Libro primero, segundo y tercero), en 331 unidades porque las líneas que la fuente corta a mitad de frase en el prefacio se unen. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).