Capítulo 9 · El hallazgo del maíz amarillo y blanco en Paxil y Cayalá y la plasmación de los cuatro primeros padres

Vae cut vtiqueric ta xnaohix vinac ta xꜩucux puch ri choc vtiohilvinac xeqha cut ri alom qaholom, e ꜩacol bitol tepeu cucumaꜩ quibi mi xyopihic vzaquiric mi xꜩac vꜩinic, mi pu xcaleic ꜩucul cool zaquil al zaquilqahol mixeale vinac v vinaquil v vach vleu xeqha, xmolomanic xulic xbe quinaoh chi queꜫumal chiaeabal ta xquiꜩucuh xquipucuh puch xenaohinic xebizon puch varal quehecut xelvia ponoc qui naoh zaquil calal xquirico xquicanaizah puch ri xoc vtiohil vinac xazcaquin chic ma ui cauachin quih ic chumil pa qui vi e ꜩacol bitol.

Y aquí está el comienzo de cuando fue concebido el ser humano y cuando se buscó lo que había de entrar en la carne del hombre. Dijeron entonces la Madre-Concebido y el Padre-Engendrador, el Creador y el Formador llamados Tepeu y Gucumatz: «Ya se acerca el amanecer; ya la obra se ha consumado y ha resplandecido el sustentador y el nutridor, el hijo esclarecido, el vasallo de la luz; ¡ya ha aparecido el ser humano, el poblador de la faz de la tierra!», dijeron. Se congregaron, llegaron y celebraron consejo en la oscuridad y en la noche; luego buscaron y discutieron, meditaron y reflexionaron aquí. Y de esta manera salió a luz con claridad su pensamiento: encontraron y descubrieron lo que debía entrar en la carne del ser humano. Faltaba ya muy poco para que se manifestaran el sol, la luna y las estrellas por encima del Creador y del Formador.^✦

Pan paxil, pan cayala vbi xpe vi eanahal zaquihal.

De Paxil y de Cayalá —así llamados— vinieron las mazorcas de maíz amarillo y las mazorcas de maíz blanco [eanahal, zaquihal].^✦

Are cuquibi chicop va camolre cha. yac, vtiu, quel, hoh ecahib chi chicop xbÿn vꜩihel ꜫanahal zaquihal chique chila quepe vi pan paxil xcut vbeel paxil are cut xquirico rÿ echa arecut xoc vtiohil vinac ꜩac, vinac bit ha cut vquiquel vquiquel vinac xuxic are xoc cumal alom qaholom ri hal.

Y estos son los nombres de los animales que trajeron la noticia del alimento: el gato de monte [yac], el coyote [vtiu], la cotorra [quel] y el cuervo [hoh]. Estos cuatro animales dieron la nueva de las mazorcas amarillas y de las mazorcas blancas; ellos venían de allá de Paxil y mostraron el camino hacia Paxil. Y así encontraron el alimento que entró a formar la carne del hombre creado, del hombre modelado; y esta fue su sangre: en la sangre del ser humano se convirtió aquel maíz que entró por obra de la Madre-Concebido y del Padre-Engendrador.^✦

quehe cut xequicot vi rumal ri vriquitahic vꜩilah huyub nohinac chi quz ꜩaꜩ chi eana hal za quihal ꜩaꜩ naipuch chipec chi caco maui ahilan tulul cauex quinom tapal, ahache cab nohinac quilah echa chupan ritinamit pan paxil pan cayala vbi qo vi echa v vachinel ronohel chutiecha, nima echa, chuti ticon,

De esta manera se llenaron de alegría por haber hallado aquella hermosa montaña, colmada de delicias, abundante en mazorcas amarillas y en mazorcas blancas, y abundante también en pataxte [pec] y en cacao [caco], y en innumerables zapotes [tulul], anonas [cauex], jocotes [quinom], nances [tapal], matasanos [ahache] y miel [cab]: llena estaba de los más dulces alimentos aquella ciudad llamada Pan-Paxil y Pan-Cayalá. Había allí alimentos de toda especie, mantenimientos pequeños y grandes, sembrados pequeños

nima ticon xcut vbeel cuma chicop ta xqueex cut ri cana hal zaquihal beleheb cu vcaal xuban xmucane echa xoquic ruqha ropenal xvinaquir veabchial v eanaal vinac xuxic ta xquiban ri alom qaholom,

y sembrados grandes, cuyo camino fue mostrado por los animales. Entonces fue molido el maíz amarillo y el maíz blanco, y Xmucané hizo nueve bebidas [beleheb vcaal]; y de este alimento, junto con el agua del lavado de sus manos, provinieron la fuerza, la grosura y el vigor del hombre cuando lo modelaron la Madre-Concebido y el Padre-Engendrador,^✦

tepeuh cucumaꜩ quevqhaxic cate cut xquicoh paꜩih vꜩaquic vbitic canabe chuch cahau xaꜫana hal zaquihal vtiohil xa echa racan veab vinac ri e canabe cahau e cahib chivinac ꜩac xa echa oquinac quitiohil.

Tepeu y Gucumatz, así llamados. Enseguida pusieron en palabra la creación y la formación de nuestra primera madre y padre: tan solo de maíz amarillo y de maíz blanco fue hecha su carne; de masa de maíz fueron hechos los brazos y las piernas del hombre, de nuestros cuatro primeros padres que fueron creados: únicamente masa de maíz entró en su carne.^✦

Vae quibi naabe vinac xeꜩaquic xebitic. are nabe vinac ri Balam qui ꜩe. vcab chicut Balam acab. roxchi cut Mahucutah. vcah cut Iquibalam. are cu quibi ri canabe chuch cahau.

Estos son los nombres de los primeros hombres que fueron creados y formados: el primer hombre fue Balam-Quitzé [Jaguar de la Risa Dulce / Jaguar del Bosque]; el segundo, Balam-Acab [Jaguar de la Noche]; el tercero, Mahucutah [Nombre Señalado / No Cepillado]; y el cuarto, Iqui-Balam [Jaguar de la Luna]. Estos son, pues, los nombres de nuestras primeras madres y padres.^✦

Xa ꜩac xa bit que vqhaxic mahabi quichuch mahabi quicahau xa vtuquel achih chicabÿh mana ixoc xealanic ma naipu xeqaholaxic rumal ri ah ꜩac ahbit ri alom qaholom xapuz xa naual quiꜩaquic qui bitic rumal ri ꜩacol bitol alom qaholom, tepeu cucumaꜩ.

Solamente «creados» y «modelados» [xa ꜩac, xa bit] se dice de ellos: no tuvieron madre ni tuvieron padre; les llamamos simplemente varones. No nacieron de mujer ni fueron engendrados por el Arquitecto y el Formador, por la Madre y el Padre, sino que por solo prodigio y por solo poder espiritual [xa puz, xa naual] fue su creación y su modelado por el Creador y el Formador, la Madre-Concebido y el Padre-Engendrador, Tepeu y Gucumatz.

ta xevinac vachin cut evinac xevxic xeqhavic, xe ꜩihon puch xemucunic, xetaon puch xebinic, xechapanic, evꜩilah vinac e chaom achihil vach qui vachibal qo quxlab xuxic xe mucum naipuch huzuc xopon qui mucubal xquiz quilo, xquiz quetamah ronohel xecah vue quemucunic libah chi chiquizol vachih chizolmucuh puch vpam cah upam vleu mahucatahil na chiquilixtah ronohel maquebin tanaon nabe cate ta chiquil ri vxecah xavi chire e qovi ta quemucunic ꜩaꜩ quetamabal xuxic xicou qui vachibal pache, pa abah pa cho, pa palo, pa huyub, pa tacah.

Y como tenían apariencia humana, llegaron a ser hombres: hablaron y conversaron, vieron y oyeron, anduvieron y palparon; eran hombres buenos y hermosos, y su figura era faz de varón. Tuvieron aliento y espíritu, y vieron también: al instante alcanzó su vista y llegaron a ver y a conocer todo cuanto hay bajo el cielo. Apenas miraban, de inmediato contemplaban alrededor y examinaban de extremo a extremo la bóveda del cielo y la faz de la tierra; las cosas ocultas en la distancia las veían todas sin tener siquiera que caminar primero para ver lo que estaba bajo el cielo, sino que desde el lugar mismo donde estaban lo contemplaban todo. Grande fue su sabiduría: su mirada atravesaba los árboles y las piedras, las lagunas y el mar, las montañas y los valles.^✦

quiꜩih vi chi eloeolah vinac ri balam quiꜩe, Balamacab, mahucutah, iquibalam.

En verdad eran hombres admirables y muy amados Balam-Quitzé, Balam-Acab, Mahucutah e Iqui-Balam.