52 · Conocer a los seres para ver al buda
第五十二折
法海又白:「大師今去,留付何法,令後代人如何見佛?」六祖言:「汝聽!後代迷人,但識眾生,即能見佛;若不識眾生,覓佛萬劫不可得見也。
Fahai dijo además: «Gran maestro, ahora que se va, ¿qué dharma nos deja, para que las generaciones futuras puedan ver al buda?». El Sexto Patriarca dijo: «¡Escucha! Si las personas engañadas de las generaciones futuras conocen a los seres, podrán ver al buda; si no conocen a los seres, aunque busquen al buda durante diez mil kalpas, no lograrán verlo.
吾今教汝識眾生見佛,更留〈見真佛解脫頌〉,迷即不見佛,悟者即見。」法海願聞,代代流傳,世世不絕。六祖言:「汝聽!吾與汝說。
Ahora te enseño a conocer a los seres para ver al buda, y además te dejo la Estrofa de la liberación que ve al verdadero buda: el engañado no ve al buda; el despierto lo ve». Fahai deseó oírla, para que se transmitiera de generación en generación sin interrumpirse jamás. El Sexto Patriarca dijo: «¡Escucha, que te la digo!
後代世人,若欲覓佛,但識眾生,即能識佛,即緣佛心有眾生,離眾生無佛心。「迷即佛眾生,悟即眾生佛。愚癡佛眾生,智惠眾生佛。心嶮佛眾生,平等眾生佛。一生心若嶮,佛在眾生中。
Si las gentes de las generaciones futuras quieren buscar al buda, con solo conocer a los seres podrán conocer al buda, porque la mente de buda contiene a los seres, y sin los seres no hay mente de buda. »En el engaño, el buda es un ser; en el despertar, el ser es buda. Necio, el buda es un ser; sabio, el ser es buda. Con la mente escarpada, el buda es un ser; ecuánime, el ser es buda. Si en toda una vida la mente es escarpada, el buda está [escondido] dentro del ser.
一念悟若平,即眾生自佛。我心自有佛,自佛是真佛。自若無佛心,向何處求佛?」
Si por un solo pensamiento despierto [la mente] se allana, el ser mismo es buda. Mi propia mente tiene en sí un buda: el buda de uno mismo es el verdadero buda. Si uno mismo no tiene mente de buda, ¿dónde va a buscar al buda?».
Fuente del texto original: Texto chino: Taishō vol. 48, n.º 2007, edición digital de CBETA (Chinese Buddhist Electronic Text Association), uso no comercial con atribución; obra de dominio público.