Capítulo 6 · Las predicciones

爾時世尊說是偈已，告諸大眾，唱如是言：「我此弟子摩訶迦葉，於未來世，當得奉覲三百萬億諸佛世尊，供養恭敬，尊重讚歎，廣宣諸佛無量大法。於最後身，得成為佛，名曰光明如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。國名光德，劫名大莊嚴。佛壽十二小劫，正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫。國界嚴飾，無諸穢惡、瓦礫荊棘、便利不淨。其土平正，無有高下、坑坎堆阜。琉璃為地，寶樹行列，黃金為繩，以界道側，散諸寶華，周遍清淨。其國菩薩無量千億，諸聲聞眾亦復無數，無有魔事，雖有魔及魔民，皆護佛法。」

Entonces el Honrado por el Mundo, tras decir estos versos, se dirigió a la gran asamblea y proclamó: «Este discípulo mío, Mahākāśyapa, en una era futura podrá ver y servir a tres millones de koṭis de budas, honrados por el mundo, haciéndoles ofrendas, venerándolos, honrándolos y alabándolos, y proclamando ampliamente el incontable gran Dharma de los budas. En su último cuerpo llegará a ser buda, con el nombre de Luz Brillante, Tathāgata, el Digno de ofrendas, el Perfectamente Despierto, el Dotado de sabiduría y conducta, el Bien Ido, el Conocedor del mundo, el Insuperable, el Domador de los seres, el Maestro de dioses y humanos, el Buda, el Honrado por el Mundo. Su tierra se llamará Virtud Luminosa, y su eón, Gran Ornamento. La vida de ese buda será de doce eones menores; el Dharma verdadero permanecerá en el mundo veinte eones menores, y el Dharma semejante también permanecerá veinte eones menores. Su tierra estará adornada y libre de toda inmundicia y maldad, de cascajo y guijarros, de espinos y de excrementos e impurezas. Su suelo será llano, sin altos ni bajos, sin hoyos ni montículos. El suelo será de lapislázuli, habrá hileras de árboles de joyas, cuerdas de oro marcarán los bordes de los caminos y por doquier habrá flores de joyas esparcidas, todo puro. En esa tierra habrá incontables miles de koṭis de bodhisattvas, y la multitud de los oyentes será también innumerable. No habrá obras de Māra; aunque existan Māra y su pueblo, todos protegerán el Dharma del Buda.»^✦

爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：

Entonces el Honrado por el Mundo, deseando proclamar de nuevo este sentido, dijo en verso:

「告諸比丘：『我以佛眼，見是迦葉， 於未來世，過無數劫，當得作佛。 而於來世，供養奉覲，三百萬億， 諸佛世尊。為佛智慧，淨修梵行。 供養最上，二足尊已，修習一切， 無上之慧。於最後身，得成為佛。 其土清淨，琉璃為地，多諸寶樹， 行列道側，金繩界道，見者歡喜。 常出好香，散眾名華，種種奇妙， 以為莊嚴。其地平正，無有丘坑。 諸菩薩眾，不可稱計，其心調柔， 逮大神通，奉持諸佛，大乘經典。 諸聲聞眾，無漏後身，法王之子， 亦不可計，乃以天眼，不能數知。 其佛當壽，十二小劫；正法住世， 二十小劫；像法亦住，二十小劫。

«“Les digo a ustedes, monjes: con mi ojo de buda veo que este Kāśyapa, en una era futura, tras innumerables eones, llegará a ser buda. En las vidas venideras verá y hará ofrendas a tres millones de koṭis de budas, honrados por el mundo. Por la sabiduría del Buda practicará con pureza la conducta casta. Tras hacer ofrendas a los supremos honrados entre los bípedos, cultivará toda la sabiduría insuperable. En su último cuerpo llegará a ser buda. Su tierra será pura, de lapislázuli el suelo, con muchos árboles de joyas en hileras a los lados de los caminos, y cuerdas de oro que delimitan las sendas; quienes la vean se alegrarán. Siempre exhalará fragancias exquisitas; flores famosas esparcidas, de toda clase, raras y maravillosas, le servirán de adorno. Su suelo será llano, sin colinas ni hoyos. La multitud de bodhisattvas será incalculable; de mente apacible y dócil, habrán alcanzado grandes poderes sobrenaturales y guardarán los sutras del Gran Vehículo de los budas. Los oyentes, en su último cuerpo libre de impurezas, hijos del rey del Dharma, serán también incontables; ni con el ojo divino se podría conocer su número. La vida de ese buda será de doce eones menores; el Dharma verdadero permanecerá en el mundo veinte eones menores; el Dharma semejante también permanecerá veinte eones menores.”»^✦

光明世尊，其事如是。』」

«“Así son las cosas del Honrado por el Mundo Luz Brillante.”»

爾時大目犍連、須菩提、摩訶迦栴延等，皆悉悚慄，一心合掌，瞻仰尊顏，目不暫捨，即共同聲而說偈言：

Entonces Mahāmaudgalyāyana, Subhūti, Mahākātyāyana y los demás, todos estremecidos, juntaron las palmas con la mente concentrada y contemplaron el rostro del Honrado sin apartar de él los ojos ni un instante; y al unísono dijeron estos versos:^✦

「大雄猛世尊，諸釋之法王， 哀愍我等故，而賜佛音聲。 若知我深心，見為授記者， 如以甘露灑，除熱得清涼。 如從饑國來，忽遇大王饍， 心猶懷疑懼，未敢即便食； 若復得王教，然後乃敢食。 我等亦如是，每惟小乘過， 不知當云何，得佛無上慧。 雖聞佛音聲，言我等作佛， 心尚懷憂懼，如未敢便食； 若蒙佛授記，爾乃快安樂。 大雄猛世尊，常欲安世間， 願賜我等記，如飢須教食。」

«Gran héroe valeroso, Honrado por el Mundo, rey del Dharma de los Śākya, por compasión hacia nosotros, concédenos la voz del Buda. Si, conociendo lo profundo de nuestra mente, nos otorgas la predicción, será como si nos rociaras con ambrosía, que quita el calor y trae frescura. Como quien llega de un país de hambruna y de pronto encuentra el banquete de un gran rey, y en su corazón aún duda y teme, sin atreverse a comer enseguida; y solo si recibe la orden del rey, se atreve entonces a comer. Así somos también nosotros: pensando siempre en las faltas del Pequeño Vehículo, no sabemos cómo alcanzar la sabiduría insuperable del Buda. Aunque oímos la voz del Buda decir que llegaremos a ser budas, nuestra mente aún alberga inquietud y temor, como quien no se atreve a comer; si recibimos la predicción del Buda, entonces tendremos alegría y paz. Gran héroe valeroso, Honrado por el Mundo, que siempre deseas dar paz al mundo, te rogamos que nos concedas la predicción, como el hambriento necesita la orden de comer.»^✦

爾時世尊知諸大弟子心之所念，告諸比丘：「是須菩提，於當來世，奉覲三百萬億那由他佛，供養恭敬，尊重讚歎，常修梵行，具菩薩道。於最後身、得成為佛，號曰名相如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。劫名有寶。國名寶生。其土平正，頗梨為地，寶樹莊嚴，無諸丘坑、沙礫、荊棘、便利之穢，寶華覆地，周遍清淨。其土人民，皆處寶臺、珍妙樓閣。聲聞弟子，無量無邊，算數譬喻所不能知。諸菩薩眾，無數千萬億那由他。佛壽十二小劫，正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫。其佛常處虛空為眾說法，度脫無量菩薩及聲聞眾。」爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：

Entonces el Honrado por el Mundo, conociendo lo que pensaban en su mente los grandes discípulos, dijo a los monjes: «Este Subhūti, en una era futura, verá a tres millones de koṭis de nayutas de budas, les hará ofrendas, los venerará, los honrará y los alabará; practicará siempre la conducta casta y completará el camino del bodhisattva. En su último cuerpo llegará a ser buda, con el nombre de Signo del Nombre, Tathāgata, el Digno de ofrendas, el Perfectamente Despierto, el Dotado de sabiduría y conducta, el Bien Ido, el Conocedor del mundo, el Insuperable, el Domador de los seres, el Maestro de dioses y humanos, el Buda, el Honrado por el Mundo. Su eón se llamará Poseedor de Joyas, y su tierra, Nacida de Joyas. Su suelo será llano, de cristal, adornado de árboles de joyas, sin colinas ni hoyos, sin arena ni guijarros, sin espinos ni la inmundicia de los excrementos; flores de joyas cubrirán el suelo, todo puro. Las gentes de esa tierra habitarán todas en terrazas de joyas y en pabellones preciosos y maravillosos. Los discípulos oyentes serán incontables e ilimitados, imposibles de conocer por cálculo o comparación. La multitud de bodhisattvas será de innumerables miles de decenas de millones de koṭis de nayutas. La vida de ese buda será de doce eones menores; el Dharma verdadero permanecerá en el mundo veinte eones menores, y el Dharma semejante también permanecerá veinte eones menores. Ese buda morará siempre en el espacio vacío, enseñando el Dharma a la multitud y liberando a incontables bodhisattvas y oyentes.» Entonces el Honrado por el Mundo, deseando proclamar de nuevo este sentido, dijo en verso:^✦

「諸比丘眾，今告汝等，皆當一心， 聽我所說：我大弟子，須菩提者， 當得作佛，號曰名相。當供無數， 萬億諸佛，隨佛所行，漸具大道。 最後身得，三十二相，端正姝妙， 猶如寶山。其佛國土，嚴淨第一， 眾生見者，無不愛樂，佛於其中， 度無量眾。其佛法中，多諸菩薩， 皆悉利根，轉不退輪，彼國常以， 菩薩莊嚴。諸聲聞眾，不可稱數， 皆得三明，具六神通，住八解脫， 有大威德。其佛說法，現於無量， 神通變化，不可思議。諸天人民， 數如恒沙，皆共合掌，聽受佛語。 其佛當壽，十二小劫，正法住世， 二十小劫，像法亦住，二十小劫。」

«Monjes, ahora les digo a ustedes: escuchen todos con la mente concentrada lo que voy a decir. Mi gran discípulo Subhūti llegará a ser buda con el nombre de Signo del Nombre. Hará ofrendas a incontables decenas de miles de koṭis de budas y, siguiendo lo que practicaron los budas, completará poco a poco el gran camino. En su último cuerpo obtendrá las treinta y dos marcas, recto y hermoso, como una montaña de joyas. La tierra de ese buda será la primera en ornato y pureza; de los seres que la vean no habrá ninguno que no la ame y se deleite; el Buda, en ella, salvará a incontables multitudes. En el Dharma de ese buda habrá muchos bodhisattvas, todos de facultades agudas, que harán girar la rueda irreversible; esa tierra estará siempre adornada de bodhisattvas. Los oyentes serán innumerables; todos tendrán los tres saberes, poseerán los seis poderes sobrenaturales, morarán en las ocho liberaciones y tendrán gran poder y virtud. Cuando ese buda enseñe el Dharma, manifestará incontables transformaciones sobrenaturales, inconcebibles. Dioses y gentes, tan numerosos como las arenas del Ganges, todos con las palmas juntas escucharán y recibirán las palabras del Buda. La vida de ese buda será de doce eones menores; el Dharma verdadero permanecerá en el mundo veinte eones menores; el Dharma semejante también permanecerá veinte eones menores.»^✦

爾時世尊復告諸比丘眾：「我今語汝，是大迦旃延，於當來世，以諸供具，供養奉事八千億佛，恭敬尊重。諸佛滅後，各起塔廟，高千由旬，縱廣正等五百由旬，皆以金、銀、琉璃、車𤦲，馬瑙、真珠、玫瑰七寶合成，眾華、瓔珞、塗香、末香、燒香、繒蓋、幢幡，供養塔廟。過是已後，當復供養二萬億佛，亦復如是。供養是諸佛已，具菩薩道，當得作佛。號曰閻浮那提金光如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其土平正，頗梨為地，寶樹莊嚴，黃金為繩以界道側，妙華覆地，周遍清淨，見者歡喜。無四惡道——地獄、餓鬼、畜生、阿修羅道，多有天、人、諸聲聞眾及諸菩薩，無量萬億莊嚴其國。佛壽十二小劫，正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫。」

Entonces el Honrado por el Mundo se dirigió de nuevo a los monjes: «Ahora les digo a ustedes: este Mahākātyāyana, en una era futura, con toda clase de ofrendas hará ofrendas y servirá a ocho mil koṭis de budas, venerándolos y honrándolos. Tras la extinción de cada uno de esos budas, erigirá estupas y templos de mil yojanas de alto y quinientos yojanas de ancho y de largo, hechos de los siete tesoros: oro, plata, lapislázuli, nácar, ágata, perlas y cornalina; y con multitud de flores, collares de joyas, ungüentos perfumados, polvo de incienso, incienso para quemar, palios de seda, estandartes y banderas hará ofrendas a esas estupas. Después de esto, hará también ofrendas del mismo modo a veinte mil koṭis de budas. Tras hacer ofrendas a todos esos budas y completar el camino del bodhisattva, llegará a ser buda, con el nombre de Luz de Oro del Jambūnada, Tathāgata, el Digno de ofrendas, el Perfectamente Despierto, el Dotado de sabiduría y conducta, el Bien Ido, el Conocedor del mundo, el Insuperable, el Domador de los seres, el Maestro de dioses y humanos, el Buda, el Honrado por el Mundo. Su tierra será llana, de cristal, adornada de árboles de joyas, con cuerdas de oro que marcarán los bordes de los caminos; flores maravillosas cubrirán el suelo, todo puro, y quienes la vean se alegrarán. No habrá los cuatro malos destinos —infiernos, espíritus hambrientos, animales y asuras—; habrá muchos dioses, humanos, oyentes y bodhisattvas, incontables decenas de miles de koṭis, que adornarán su tierra. La vida de ese buda será de doce eones menores; el Dharma verdadero permanecerá en el mundo veinte eones menores, y el Dharma semejante también permanecerá veinte eones menores.»^✦

爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：

Entonces el Honrado por el Mundo, deseando proclamar de nuevo este sentido, dijo en verso:

「諸比丘眾、皆一心聽，如我所說， 真實無異。是迦栴延，當以種種， 妙好供具，供養諸佛。諸佛滅後， 起七寶塔，亦以華香，供養舍利。 其最後身，得佛智慧，成等正覺。 國土清淨，度脫無量，萬億眾生， 皆為十方，之所供養。佛之光明， 無能勝者。其佛號曰，閻浮金光。 菩薩聲聞，斷一切有，無量無數， 莊嚴其國。」

«Monjes, escuchen todos con la mente concentrada: lo que digo es verdadero y sin falsedad. Este Kātyāyana, con toda clase de ofrendas excelentes, hará ofrendas a los budas. Tras la extinción de los budas erigirá estupas de los siete tesoros y, también con flores e incienso, honrará sus reliquias. En su último cuerpo obtendrá la sabiduría del Buda y alcanzará el despertar perfecto. Su tierra será pura, y liberará a incontables decenas de miles de koṭis de seres, y [todos los seres de] las diez direcciones le harán ofrendas. La luz de ese buda nadie podrá superarla. El nombre de ese buda será Luz de Oro del Jambū. Bodhisattvas y oyentes que habrán cortado toda existencia, incontables e innumerables, adornarán su tierra.»

爾時世尊復告大眾：「我今語汝，是大目犍連，當以種種供具供養八千諸佛，恭敬尊重。諸佛滅後，各起塔廟，高千由旬，縱廣正等五百由旬，皆以金、銀、琉璃、車𤦲、馬瑙、真珠、玫瑰、七寶合成，眾華、瓔珞、塗香、末香、燒香、繒蓋、幢幡，以用供養。過是已後，當復供養二百萬億諸佛，亦復如是。當得成佛，號曰多摩羅跋栴檀香如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。劫名喜滿，國名意樂。其土平正，頗梨為地，寶樹莊嚴，散真珠華，周遍清淨，見者歡喜。多諸天、人、菩薩、聲聞，其數無量。佛壽二十四小劫，正法住世四十小劫，像法亦住四十小劫。」

Entonces el Honrado por el Mundo se dirigió de nuevo a la gran asamblea: «Ahora les digo a ustedes: este Mahāmaudgalyāyana, con toda clase de ofrendas, hará ofrendas a ocho mil budas, venerándolos y honrándolos. Tras la extinción de esos budas, erigirá para cada uno estupas y templos de mil yojanas de alto y quinientos yojanas de ancho y de largo, hechos de los siete tesoros: oro, plata, lapislázuli, nácar, ágata, perlas y cornalina; y con multitud de flores, collares de joyas, ungüentos perfumados, polvo de incienso, incienso para quemar, palios de seda, estandartes y banderas les hará ofrendas. Después de esto, hará también ofrendas del mismo modo a dos millones de koṭis de budas. Llegará a ser buda, con el nombre de Fragancia de Sándalo Tamālapattra, Tathāgata, el Digno de ofrendas, el Perfectamente Despierto, el Dotado de sabiduría y conducta, el Bien Ido, el Conocedor del mundo, el Insuperable, el Domador de los seres, el Maestro de dioses y humanos, el Buda, el Honrado por el Mundo. Su eón se llamará Plenitud de Gozo, y su tierra, Deleite de la Mente. Su suelo será llano, de cristal, adornado de árboles de joyas, con flores de perlas esparcidas, todo puro, y quienes la vean se alegrarán. Habrá muchos dioses, humanos, bodhisattvas y oyentes, en número incontable. La vida de ese buda será de veinticuatro eones menores; el Dharma verdadero permanecerá en el mundo cuarenta eones menores, y el Dharma semejante también permanecerá cuarenta eones menores.»^✦

爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：

Entonces el Honrado por el Mundo, deseando proclamar de nuevo este sentido, dijo en verso:

「我此弟子、大目犍連，捨是身已， 得見八千，二百萬億，諸佛世尊。 為佛道故，供養恭敬，於諸佛所， 常修梵行，於無量劫，奉持佛法。 諸佛滅後，起七寶塔，長表金剎， 華香伎樂，而以供養，諸佛塔廟。 漸漸具足，菩薩道已，於意樂國， 而得作佛。號多摩羅，栴檀之香。 其佛壽命，二十四劫，常為天人， 演說佛道。聲聞無量，如恒河沙， 三明六通，有大威德。菩薩無數， 志固精進，於佛智慧，皆不退轉。 佛滅度後，正法當住，四十小劫， 像法亦爾。我諸弟子，威德具足， 其數五百，皆當授記。於未來世、 咸得成佛。我及汝等，宿世因緣，

«Este discípulo mío, Mahāmaudgalyāyana, tras dejar este cuerpo, podrá ver a ocho mil y a dos millones de koṭis de budas, honrados por el mundo. Por el camino del Buda les hará ofrendas y los venerará; junto a los budas practicará siempre la conducta casta y durante incontables eones guardará el Dharma del Buda. Tras la extinción de los budas erigirá estupas de los siete tesoros, con altos mástiles coronados de oro, y con flores, incienso y música hará ofrendas a las estupas y templos de los budas. Habiendo completado poco a poco el camino del bodhisattva, en la tierra Deleite de la Mente llegará a ser buda, con el nombre de Fragancia de Sándalo Tamāla. La vida de ese buda será de veinticuatro eones; siempre, para dioses y humanos, expondrá el camino del Buda. Sus oyentes serán incontables como las arenas del Ganges, con los tres saberes y los seis poderes, y gran poder y virtud. Sus bodhisattvas, innumerables, de voluntad firme y diligentes, no retrocederán en la sabiduría del Buda. Tras la extinción de ese buda, el Dharma verdadero permanecerá cuarenta eones menores, y lo mismo el Dharma semejante. De mis discípulos, plenos de poder y virtud, que son quinientos, todos recibirán la predicción. En una era futura todos llegarán a ser budas. De las causas y condiciones de vidas pasadas entre ustedes y yo»^✦

吾今當說，汝等善聽。」

«ahora les hablaré; escuchen bien.»^✦