Bavá Metsiá 59a–59b · El horno de Ajnái: «No está en el cielo»
בבא מציעא נט ע״א – נט ע״ב
תנן התם חתכו חוליות ונתן חול בין חוליא לחוליא ר"א מטהר וחכמים מטמאין
Aprendimos allí en la Mishná: Si cortó un horno en anillos y puso arena entre anillo y anillo, Rabí Eliézer lo declara puro y los sabios lo declaran impuro.✦
Un horno de barro hecho de piezas separadas, ¿es un utensilio (y por tanto puede volverse impuro) o no? Rabí Eliézer ben Hurcanos sostenía que no era un utensilio completo.
וזה הוא תנור של עכנאי מאי עכנאי אמר רב יהודה אמר שמואל שהקיפו דברים כעכנא זו וטמאוהו תנא באותו היום השיב רבי אליעזר כל תשובות שבעולם ולא קיבלו הימנו
Y este es el horno de Ajnái. ¿Qué es Ajnái? Dijo Rav Yehudá en nombre de Shemuel: Que lo rodearon de argumentos como esta serpiente y lo declararon impuro. Se enseñó: Aquel día Rabí Eliézer dio todas las respuestas del mundo, y no se las aceptaron.✦
Ajná: «serpiente» en arameo. Los sabios «enroscaron» el caso con sus argumentos.
אמר להם אם הלכה כמותי חרוב זה יוכיח נעקר חרוב ממקומו מאה אמה ואמרי לה ארבע מאות אמה אמרו לו אין מביאין ראיה מן החרוב חזר ואמר להם אם הלכה כמותי אמת המים יוכיחו חזרו אמת המים לאחוריהם אמרו לו אין מביאין ראיה מאמת המים
Les dijo: «Si la ley es como yo, que este algarrobo lo pruebe». El algarrobo fue arrancado de su lugar cien codos, y algunos dicen cuatrocientos codos. Le dijeron: «No se trae prueba de un algarrobo». Volvió a decirles: «Si la ley es como yo, que el canal de agua lo pruebe». El agua del canal corrió hacia atrás. Le dijeron: «No se trae prueba de un canal de agua».
חזר ואמר להם אם הלכה כמותי כותלי בית המדרש יוכיחו הטו כותלי בית המדרש ליפול גער בהם רבי יהושע אמר להם אם תלמידי חכמים מנצחים זה את זה בהלכה אתם מה טיבכם לא נפלו מפני כבודו של רבי יהושע ולא זקפו מפני כבודו של ר"א ועדיין מטין ועומדין
Volvió a decirles: «Si la ley es como yo, que las paredes de la casa de estudio lo prueben». Las paredes de la casa de estudio se inclinaron para caer. Rabí Yehoshúa las reprendió y les dijo: «Si los sabios disputan entre sí sobre la ley, ¿qué tienen que ver ustedes?». No cayeron, por el honor de Rabí Yehoshúa, ni se enderezaron, por el honor de Rabí Eliézer, y todavía siguen inclinadas.
חזר ואמר להם אם הלכה כמותי מן השמים יוכיחו יצאתה בת קול ואמרה מה לכם אצל ר"א שהלכה כמותו בכ"מ
Volvió a decirles: «Si la ley es como yo, que lo prueben desde el cielo». Salió una voz del cielo y dijo: «¿Qué tienen ustedes contra Rabí Eliézer, si la ley es como él en todas partes?».
עמד רבי יהושע על רגליו ואמר (דברים ל, יב) לא בשמים היא מאי לא בשמים היא אמר רבי ירמיה שכבר נתנה תורה מהר סיני אין אנו משגיחין בבת קול שכבר כתבת בהר סיני בתורה (שמות כג, ב) אחרי רבים להטות אשכחיה רבי נתן לאליהו א"ל מאי עביד קוב"ה בההיא שעתא א"ל קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בני
Se puso de pie Rabí Yehoshúa y dijo: «No está en el cielo». ¿Qué significa no está en el cielo? Dijo Rabí Yirmiyá: Que la Torá ya fue dada desde el monte Sinaí; no hacemos caso de una voz del cielo, porque ya escribiste en el monte Sinaí, en la Torá: Inclínate según la mayoría. Rabí Natán se encontró con Elías y le dijo: «¿Qué hizo el Santo, bendito sea, en aquella hora?». Le respondió: «Sonreía y decía: Me vencieron mis hijos, me vencieron mis hijos».✦
No está en el cielo (Deuteronomio 30:12): la Torá ya fue entregada a los hombres, y su interpretación corresponde a los sabios. Inclínate según la mayoría: lectura rabínica de Éxodo 23:2.
אמרו אותו היום הביאו כל טהרות שטיהר ר"א ושרפום באש ונמנו עליו וברכוהו ואמרו מי ילך ויודיעו אמר להם ר"ע אני אלך שמא ילך אדם שאינו הגון ויודיעו ונמצא מחריב את כל העולם כולו
Dijeron: Aquel día trajeron todos los objetos que Rabí Eliézer había declarado puros y los quemaron en el fuego. Votaron sobre él y lo excomulgaron. Dijeron: «¿Quién irá a avisarle?». Les dijo Rabí Akiva: «Yo iré, no sea que vaya alguien que no es digno, se lo diga mal y destruya el mundo entero».✦
Lo excomulgaron: el texto dice eufemísticamente «lo bendijeron». Rabí Akiva era discípulo de Rabí Eliézer.
Fuente del texto original: Texto arameo y hebreo: Talmud de Babilonia según la edición de Vilna, transcrito en Wikisource hebreo («Wikisource Talmud Bavli»), del corpus digital de Sefaria (Sefaria-Export), licencia CC BY-SA; la columna original se distribuye con esa misma licencia. Obra de dominio público. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).