Capítulo 14 · Cantar XIV, Melahuac Huexotzincayotl (Azcapotzalco, 1551): El Pájaro Tzinitzcan y el Códice Florido del Cielo
1. Zan tzinitzcan impetlatl ipan, ohuaya; on tzinitzcan iceliztoca oncan izan in ninentlamatia, in zan icnoxochicuicatica inocon ya temohua ya ohuaya, ohuaya.
1. Solo el ave tzinitzcan de plumas resplandecientes se posa sobre su estera, ¡ohuaya!; solo el tzinitzcan reverdece allá donde yo me aflijo, y únicamente con un humilde canto florido (icnoxochicuícatl) hago descender mi voz, ¡ohuaya, ohuaya!✦
En el manuscrito original precede a este poema XIV la célebre rúbrica en náhuatl fechada en 1551 (reproducida por Brinton en su introducción, § 10): «Nican ompehua in cuicatl motenehua melahuac Huexotzincayotl ic moquichitoya in tlatoque Huexotzinca... yehuatl oquitzotzon in D. Frco Placido ypan xihuitl 1551» («Aquí comienza el canto llamado Huexotzincáyotl llano, tal como lo entonaban los señores de Huexotzinco; se divide en tres géneros: canto de señores o de águilas [teuccuícatl / cuauhcuícatl], canto de flores [xochicuícatl] y canto de orfandad o reflexión [icnocuícatl]... Se cantó nuevamente en casa de don Diego de León, gobernador de Azcapotzalco, y tañó el huéhuetl don Francisco Plácido en el año de 1551»).
2. In canin nemiya icanon in nemitoconchia ye nican huehuetitlan a ayiahue, ye onnentlamacho, ye mocatlaocoyalo ay xopancaliteca, ohuaya, ohuaya.
2. Dondequiera que ande, dondequiera que viva, aquí lo aguardamos junto a los tambores (huehuetitlan), ¡ayiahue!, entre suspiros y tristezas en el interior de la casa de la primavera (xopancalitec), ¡ohuaya, ohuaya!
3. Ac ipiltzin? Achanca ipiltzin yehuayan Dios Jesu Christo can quicuilo antlacuiloa quicuilo ancuicatl a ohuaya, ohuaya.
3. ¿Quién es su Príncipe e Hijo amado? ¿Acaso no es el Hijo de Dios, Jesucristo, tal como lo pintaron ustedes en sus códices y lo inscribieron en sus cantos, ¡ohuaya, ohuaya!?
4. O achan canel ompa huiz canin ilhuicac y xochintlacuilol xochincalitec a ohuaya ohuaya.
4. ¿Acaso no está escrito en la pintura florida (xochitlacuilolli), dentro de la casa de las flores, que Él habría de venir desde el cielo, ¡ohuaya, ohuaya!?
5. In ma ontlachialoya in ma ontlătlamahuicolo in tlapapalcalimanican y ipalnemoa y tlayocol yehuan Dios, ohuaya.
5. Contemplen alrededor y maravíllense ante este recinto de casas de variados colores (tlapapalcalli) que ha creado el Dador de la Vida, Aquel que es Dios, ¡ohuaya!
6. Techtolinian techtlătlanectia y icuicaxochiamilpan, intechontlătlachialtian ipalnemohua itlayocol yehuan Dios a ohuaya.
6. A nosotros, que vivíamos afligidos, nos hace ver la luz en su sementera de flores y cantos (icuicaxochiamilpan), y nos concede contemplar las obras del Dador de la Vida, de Aquel que es Dios, ¡ohuaya!
7. Ya ixopantla ixopantlatinenemi ye nican ixtlahuatl yteey, za xiuhquechol quiahuitl zan topan xaxamacay in atlixco ya ohuaya, ohuaya.
7. En el tiempo de la primavera, en el verdor de la primavera vivimos aquí en medio de la llanura, y solo por nosotros cae desgranándose la lluvia de plumas de turquesa (xiuhquecholquiahuitl) sobre la faz de las aguas (atlixco), ¡ohuaya, ohuaya!
8. Zan ye nauhcampay ontlapepetlantoc, oncan onceliztoc in cozahuizxochitl, oncan nemi in Mexica in tepilhuan a ohuaya ohuaya.
8. Allá donde resplandece hacia los cuatro rumbos del universo (nauhcampa), donde brota y reverdece la flor dorada (cozahuizxóchitl), allí moran los príncipes mexicas, ¡ohuaya, ohuaya!
Fuente del texto original: Texto náhuatl: Daniel G. Brinton (ed.), Ancient Nahuatl Poetry (Filadelfia, 1887), del manuscrito de los Cantares Mexicanos de la Biblioteca Nacional de México; dominio público, Project Gutenberg 12219. Los 217 versos de los 27 cantares coinciden con esa edición. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).