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Japón · Musashi: El libro de los cinco anillos (selección)

5. El rollo del vacío

空之巻

1

二天一流の兵法の道、空の巻として書き顕はす事。空といふ心は、物毎になき所、知れざる事を空と見立てるなり。勿論、空は無なり。ある所を知りて、なき所を知る、これすなはち空なり。世の中において、あしく見れば、物をわきまへざる所を空と見るは、実の空にはあらず、みな迷ふ心なり。この兵法の道においても、武士として道をおこなふに、心の知れざる所を空といひて、実の空にあらず。

Expongo por escrito en este Rollo del Vacío (Kū no Maki) el Camino de la Estrategia de la escuela Niten Ichi-ryū. El sentido de «Vacío» (Kū) es aquello donde nada tiene forma fija y lo que rebasa el conocimiento conceptual. Por supuesto, el Vacío es no-cosa (Mu). Conocer lo que existe y conocer con ello lo que no existe: eso mismo es el Vacío. En el mundo, cuando se mira erróneamente y se toma por vacío el simple no comprender las cosas, eso no es el verdadero Vacío: todo ello no es más que confusión y extravío de la mente. También en este Camino de la Estrategia, cuando quien se precia de guerrero desconoce la ley de su arte y llama «vacío» a la perplejidad e ignorancia de su propia mente, eso no es el verdadero Vacío.✦

2

武士は兵法の道を慥かにおぼえ、その他武芸をよくつとめ、武士の行なふ道少しもくらからず、心の迷ふ所なく、朝な朝な、時々に怠らず、心・意二つの心をみがき、観・見二つの眼をとぎ、少しくもりなく、迷ひの雲の晴れたる所こそ、実の空と知るべきなり。

El guerrero aprende con firmeza el Camino de la Estrategia, se ejercita a fondo en las demás artes marciales, no tiene la menor oscuridad respecto al deber del samurái y, sin vacilación alguna en su espíritu, mañana tras mañana e instante tras instante, sin jamás descuidarse, pule las dos dimensiones de la mente —el corazón (shin) y la intención (i)— y afila los dos ojos —la contemplación interior (kan) y la vista exterior (ken)—: allí donde no queda la más mínima sombra de ofuscación y se han disipado por completo las nubes del engaño, ahí mismo debe saberse que reside el verdadero Vacío.✦

3

実の道を知らざる間は、仏法によらず、世法によらず、我が身はよき道と思ひ、よきものとおもへども、心の直道より見れば、身のひいき、目のひいきによりて、実の道には背くものなり。この心を知つて、直ぐなる所を本とし、実の心を道として、兵法を広く行なひ、正しく明らかなる事をおもひとり、大いなる所を空として、空をもつて道と見る所なり。

Mientras uno no conoce el verdadero Camino, ya se apoye en la ley del Buda o en las leyes del mundo, aunque cada cual crea estar en la senda correcta y tener razón, visto desde la Vía recta del espíritu resulta que, arrastrado por las parcialidades del ego y el sesgo de los propios ojos, se aparta de la verdadera Vía. Comprendiendo este principio, tomando la rectitud como cimiento y el corazón verdadero como Camino, practicando la estrategia con amplitud, concibiendo lo que es justo, diáfano y luminoso, haciendo de la inmensidad el Vacío y viendo en el Vacío mismo el Camino:✦

4

空には善ありて悪なし。智は有なり、利は有なり、道は有なり、心は空なり。 正保二年五月十二日 新免武蔵(花押) 寺尾孫之丞殿

En el Vacío hay bien y no hay mal. La sabiduría es; el principio es; el Camino es; la mente es Vacío. Día doce del quinto mes del segundo año de Shōhō (1645). — Shinmen Musashi (rúbrica). A Terao Magonojō-dono.✦

Fuente del texto original: Texto original: Miyamoto Musashi, Gorin no Sho (1645), según los manuscritos Hosokawa-bon y Kusunoki-bon, y Dokkōdō (1645); dominio público. Es una selección de pasajes, no la obra completa. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).