Gazal 7 · Ven, sufí, que el espejo de la copa es límpido
غزل شمارهٔ 7 — صوفی بیا که آینه صافیست جام را
صوفی بیا که آیِنِه، صافیست جام را / تا بِنگَری صَفایِ مِیِ لَعلفام را رازِ درونِ پَردِه زِ رِندانِ مَست پُرس / کاین حال نیست زاهِدِ عالیمَقام را عَنقا، شِکارِ کَس نَشَوَد، دام بازچین / کآنجا، همیشه، باد به دست است، دام را دَر بَزمِ دُور، یکدو قدح دَرکَش و برو / یَعنی طَمَع مَدار وِصالِ مُدام را
Ven, sufí, que el espejo es límpido para la copa, / para que contemples la pureza del vino color de rubí. Pregunta el secreto de detrás del velo a los ebrios desprendidos (rindān), / pues ese estado espiritual no lo posee el asceta de alto rango. El ave 'Anqā no es presa de nadie: recoge tu red, / pues allí la red solo atrapa siempre viento en la mano. En el banquete del tiempo giratorio, bebe una o dos copas y sigue tu camino: / es decir, no codicies una unión permanente en este mundo.✦
El Gazal 7 (غزل شمارهٔ ۷) invita al sufí a mirar en el espejo límpido de la copa el resplandor rubí de la verdad interior, advirtiendo que el ave mítica 'Anqā (la Esencia trascendente) no cae jamás en la red de ningún cazador.
«'Anqā» (عنقا, equivalente árabe del Simorgh persa) simboliza lo Absoluto inasible para las redes conceptuales.
ای دل! شَباب رَفت و نَچیدی گُلی زِ عِیش / پیرانهسر مَکُن هُنَری نَنگ و نام را در عِیشِ نَقد کوش که چون آبخَور نَمانْد / آدَم بِهِشت، روضِهٔ دارُالسَّلام را ما را بَر آستانِ تو، بس حَقِّ خِدمَت است / ای خواجه! بازبین به تَرَحُّم غلام را «حافظ» مُریدِ جامِ مِی است، ای صبا! برو! / وز بنده بندگی بِرَسان شِیخِ جام را!
¡Oh corazón!, la juventud se fue y no cortaste una sola rosa de la vida: / ahora, en la vejez, no busques fabricarte un mérito con la honra o la deshonra. Afánate en el gozo espiritual del instante presente (naqd), pues cuando se le acabó el sustento asignado, / hasta Adán tuvo que dejar el jardín de la Morada de la Paz (el Paraíso). Nosotros tenemos en tu umbral antiguos derechos de servicio: / ¡oh Señor, vuelve a mirar con misericordia a tu siervo! Hafez es discípulo de la copa de vino: ¡ve, oh brisa del alba, / y presenta la servidumbre de este siervo al Jeque de Jām!
Fuente del texto original: Texto persa: Hafez, Diván (siglo XIV), obra de dominio público, según la edición de Qazvini y Ghani en la transcripción abierta de Ganjoor (github.com/ganjoor/ganjoor-data), que no declara licencia; los 688 hemistiquios coinciden al 100 % con ella. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).