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Japón · Kojiki: crónica de las cosas antiguas (selección)

6. Susanoo y la serpiente de ocho cabezas

八俣遠呂智

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故所避追而降出雲國之肥〈上〉河上在鳥髮地。此時,箸從其河流下。於是須佐之男命,以爲人有其河上而尋覓上往者,老夫與老女二人在而童女置中而泣。尒,問賜之:「汝等者誰?」故其老夫答言:「僕者國神,大山〈上〉津見神之子焉。僕名謂足〈上〉名椎,妻名謂手〈上〉名椎,女名謂櫛名田比賣。」亦問:「汝哭由者何?」答白言:「我之女者,自本在八稚女,是高志之八俣遠呂智〈此三字以音〉,每年來喫,今其可來時,故泣。」尒問:「其形如何?」答白:「彼目如赤加賀智而身一有八頭八尾,亦其身生蘿及檜、榅,其長度谿八谷、峽八尾而見其腹者,悉常血爛也。〈此謂赤加賀知者,今酸醤者也〉」

Así pues, habiendo sido expulsado, Susanoo descendió al paraje de Torikami, en el curso superior del río Hi, en la provincia de Izumo. En aquel momento, unos palillos bajaban flotando por la corriente del río. Entonces Su Alteza Susanoo, pensando que debía de haber gente río arriba, subió en su busca y halló a un anciano y a una anciana que habían puesto en medio de los dos a una doncella y lloraban. Les preguntó entonces: «¿Quiénes son ustedes?». El anciano respondió: «Yo soy un dios terrestre, hijo de la deidad Ōyamatsumi-no-Kami. Mi nombre es Ashinazuchi, el nombre de mi esposa es Tenazuchi y el nombre de nuestra hija es Kushinadahime». Volvió a preguntarles: «¿Cuál es la causa de su llanto?». Él respondió diciendo: «Nuestras hijas eran originalmente ocho doncellas; pero la serpiente de ocho cabezas Yamata no Orochi de Koshi (Nota: «orochi» se lee por su sonido) viene cada año a devorarlas, y como ahora es el tiempo en que está a punto de llegar, por eso lloramos». Le preguntó entonces: «¿Cómo es su figura?». Él respondió: «Sus ojos son rojos como el alquequenje (akakagachi), tiene un solo cuerpo con ocho cabezas y ocho colas; además, sobre su cuerpo crecen musgo, cipreses hinoki y criptomerias sugi; su longitud abarca ocho valles y ocho cumbres, y si se mira su vientre, está todo él siempre inflamado y rezumando sangre (Nota: lo que aquí se llama akakagachi es lo que hoy se llama hōzuki, alquequenje)».✦

2

尒速須佐之男命,乃於湯津爪櫛取成其童女而刺御美豆良,告其足名椎、手名椎神:「汝等,釀八塩折之酒,且作廻垣。於其垣作八門,每門結八佐受岐〈此三字以音〉,每其佐受岐置酒船而每船盛其八塩折酒而待。」故隨告而如此設備待之時,其八俣遠呂智,信如言來,乃每船垂入己頭,飮其酒。於是飮醉,留伏寢。尒速須佐之男命,拔其所御佩之十拳釼,切散其虵者,肥河變血而流。故切其中尾時,御刀之刃毀。尒思恠,以御刀之前刺割而見者,在都牟羽之大刀。故取此大刀,思異物而白上於天照大御神也。是者草那藝之大刀也〈那藝二字以音〉。故,是以其速須佐之男命,宮可造作之地,求出雲國。尒,到坐須賀〈此二字以音。下效此〉地而詔之:「吾來此地,我御心須賀須賀斯。」而其地作宮坐。故,其地者於今云須賀也。茲大神初作須賀宮之時,自其地雲立騰,尒作御歌。其歌曰:「夜久毛多都,伊豆毛夜幣賀岐。都麻碁微尒,夜弊賀岐都久流。曾能夜幣賀岐袁。」

Entonces Haya-Susanoo-no-Mikoto transformó al instante a aquella doncella [Kushinadahime] en una peineta sagrada de múltiples púas, se la prendió en el bucle de su cabellera y dijo a las deidades Ashinazuchi y Tenazuchi: «Destilen ustedes un licor de arroz ocho veces refinado y construyan una cerca circular; en esa cerca abran ocho puertas, en cada puerta aten ocho estrados elevados (Nota: «sazuki» se lee por su sonido), sobre cada estrado coloquen una cuba de licor y llenen cada cuba con aquel licor ocho veces refinado, y aguarden». Habiéndolo preparado todo tal como les había indicado, mientras aguardaban llegó en verdad, tal como habían dicho, la serpiente de ocho cabezas Yamata no Orochi; e introduciendo cada una de sus cabezas en cada cuba, bebió aquel licor. Entonces, embriagada por la bebida, se tendió allí mismo y quedó dormida. En ese momento Haya-Susanoo-no-Mikoto desenvainó la espada de diez palmos que ceñía y despedazó a la serpiente, de suerte que el río Hi se tornó de sangre y corrió rojo. Mas al cortar la cola del medio, el filo de su augusta espada se melló. Extrañado por ello, abrió la cola con la punta de su espada para mirar y halló dentro una gran espada de hoja afilada (Tsumugari no Tachi). Tomó entonces aquella gran espada y, considerándola un objeto prodigioso, la presentó con informe solemne a Amaterasu Ōmikami: esta es la gran espada Kusanagi no Tachi (Nota: «nagi» se lee por su sonido). Después de esto, Haya-Susanoo-no-Mikoto buscó en la provincia de Izumo un lugar donde edificar un palacio. Al llegar al paraje de Suga (Nota: «suga» se lee por su sonido), declaró: «Al llegar a este lugar, mi augusto corazón se siente puro y sereno (suga-sugashi)», y edificó allí su palacio para morar. Por eso aquel lugar se llama hasta hoy Suga. Cuando esta Gran Deidad edificó por primera vez el palacio de Suga, de aquella tierra se alzaron nubes ascendentes, y entonces compuso un augusto canto. Aquel canto dice: «Ocho nubes se alzan: / en Izumo, una cerca de ocho pliegues; / para abrigar a mi esposa, / levanto una cerca de ocho pliegues, / ¡ah, esa cerca de ocho pliegues!».✦

Fuente del texto original: Texto original (kanbun, 712): Kojiki según el códice Shinpukuji-bon (1371–1372), cotejado con Kokushi Taikei, vol. 7 (Tokio, 1898); dominio público. Es una selección de pasajes, no la obra completa. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).