3. Hiraizumi y las cigarras en la roca

三代の栄耀一睡の中にして、大門の跡は一里こなたに有。秀衡が跡は田野に成て、金鶏山のみ形を残す。先高館にのぼれば、北上川南部より流るゝ大河也。衣川は和泉が城をめぐりて、高館の下にて大河に落入。康衡等が旧跡は、衣が関を隔て、南部口をさし固め、夷をふせぐとみえたり。偖も義臣すぐつて此城にこもり、功名一時の叢となる。「国破れて山河あり、城春にして草青みたり」と、笠打敷て、時のうつるまで泪を落し侍りぬ。 夏草や兵どもが夢の跡 卯の花に兼房みゆる白毛かな　曾良

El esplendor de las tres generaciones (de los Fujiwara del Norte en Hiraizumi) pasó como el espacio de un solo sueño, y las ruinas de su Gran Puerta se hallan una legua antes de llegar. El solar del palacio de Fujiwara no Hidehira se ha convertido en campos de cultivo y yermos, y solo la colina artificial del monte Kinkei («Monte del Gallo de Oro») conserva su forma. Subiendo primero a la colina de Takadachi (la «Residencia Alta» donde murió Minamoto no Yoshitsune), vemos el río Kitakami, gran caudal que baja desde la región de Nanbu; el río Koromo rodea el castillo de Izumi (Saburō Tadahira) y desemboca al pie de Takadachi en el gran río. Los antiguos dominios de Yasuhira y sus antepasados tenían al otro lado la barrera de Koromo para cerrar el paso de Nanbu y contener a los pueblos del norte. Y pensar que los más leales guerreros (de Yoshitsune) se encerraron aquí en este castillo, y que toda su gloria y sus proezas se han vuelto hoy un simple matorral de hierba. Recordando los versos de Du Fu: «Destruido el reino, quedan los montes y los ríos; llegada la primavera al castillo en ruinas, reverdece la hierba», tendí en el suelo mi sombrero de junco, me senté sobre él y derramé lágrimas sin sentir el paso de las horas: «Hierba de verano: todo lo que queda de los sueños de los antiguos guerreros». «En las blancas flores de unohana paréceme ver la cabellera blanca del viejo guerrero Kanefusa». — Sora.^✦

兼て耳驚したる二堂開帳す。経堂は三将の像を残し、光堂は三代の棺を納め、三尊の仏を安置す。七宝散うせて、珠の扉風にやぶれ、金の柱霜雪に朽て、既頽廃空虚の叢と成べきを、四面新に囲て、甍を覆て風雨を凌ぎ、暫時千歳の記念とはなれり。 五月雨の降のこしてや光堂

Se abrieron para nosotros los dos pabellones sagrados (de Chūson-ji) cuya fama nos había maravillado de oídas desde hacía tanto tiempo. El Pabellón de los Sūtras (Kyōdō) conserva las estatuas de los tres caudillos, y el Salón Dorado (Hikaridō / Konjikidō) guarda los féretros de las tres generaciones y entroniza la tríada del Buda Amida. Los siete tesoros habrían acabado por dispersarse, sus puertas con incrustaciones de nácar se habrían quebrado al viento y sus pilares de oro se habrían podrido bajo la escarcha y la nieve hasta reducirse a un matorral vacío y en ruinas, si no hubieran rodeado recientemente sus cuatro costados con una estructura protectora y cubierto su techumbre para resguardarlo del viento y de la lluvia, preservándolo así por un tiempo más como monumento de mil años: «¿Lo han dejado sin borrar las lluvias de mayo (samidare)? ¡El Salón de Luz (Hikaridō)!».^✦

山形領に立石寺と云山寺あり。慈覚大師の開基にして、殊に清閑の地也。一見すべきよし、人々のすゝむるに依て、尾花沢よりとつて返し、其間七里ばかり也。日いまだ暮ず。麓の坊に宿かり置て、山上の堂にのぼる。岩に巌を重て山とし、松柏年旧、土石老て苔滑に、岩上の院々扉を閉て、物の音きこえず。岸をめぐり、岩を這て、仏閣を拝し、佳景寂寞として心すみ行のみおぼゆ。 閑さや岩にしみ入蝉の声

En los dominios de Yamagata hay un templo de montaña llamado Risshaku-ji (conocido como Yamadera). Fue fundado por el gran maestro Jikaku Daishi (Ennin) y es un paraje de una pureza y quietud extraordinarias. Como la gente nos aconsejó encarecidamente que no dejáramos de visitarlo, volvimos sobre nuestros pasos desde Obanazawa, recorriendo unas siete leguas. El sol aún no se había puesto. Tras tomar alojamiento en una hospedería monástica al pie de la montaña, subimos al santuario de la cumbre. La montaña entera está formada por peñascos apilados sobre rocas; los pinos y cipreses son centenarios, la tierra y las piedras han envejecido cubiertas de suave musgo, y las capillas encaramadas sobre las peñas tenían sus puertas cerradas sin que se oyera el menor ruido. Bordeando los precipicios y trepando por las rocas veneramos los templos búdicos: la hermosura del paisaje yacía sumida en un silencio tan profundo que solo sentía cómo mi espíritu se iba volviendo cada vez más límpido y transparente: «¡Qué quietud! Penetra hasta el fondo de las rocas la voz de las cigarras».^✦

最上川は、みちのくより出て、山形を水上とす。ごてん・はやぶさなど云おそろしき難所有。板敷山の北を流て、果は酒田の海に入。左右山覆ひ、茂みの中に船を下す。是に稲つみたるをや、いな船といふならし。白糸の滝は青葉の隙々に落て、仙人堂、岸に臨て立。水みなぎつて舟あやうし。 五月雨をあつめて早し最上川

El río Mogami nace en las tierras del norte y tiene su cabecera en Yamagata. En su curso se encuentran rápidos temibles como los llamados Goten («Tablero de Go») y Hayabusa («Halcón Peregrino»). Fluye al norte del monte Itajiki y desemboca finalmente en el mar en Sakata. Con montañas cerrándose a izquierda y derecha, nuestra barca desciende entre la espesura del follaje. Sin duda son las barcas como esta, cuando van cargadas de gavillas de arroz, las llamadas en los poemas antiguos inabune («barcas de arroz»). La cascada de Shiraito («Hilos Blancos») cae entre los claros de las hojas verdes, y el templo de Sennindō («Santuario de los Inmortales») se alza al borde mismo de la ribera. Las aguas bajan desbordadas y la barca corre peligro: «Reuniendo todas las lluvias de mayo, ¡qué veloz el río Mogami!».^✦